努力弄懂中

有关神魔的说法都属于客观唯心，而唯心主义和唯物主义是对立的啊。二 二

政治课有上啊。可是很多概念听不懂完全无奈啊。

认真总是忘我的在我看来无所谓梦想。

=。=

大西同学你还不去面壁思过？【阿银上身
顺带说下你的言论老师我很满意，不愧是我教出来的学生！【你够了喂

恶魔是种生物，而这种生物你并没有见过，虽然有很多传言但传言具有不确定性，所以无法对恶魔这种生物有具体定义，那么，证明恶魔的存在：很简单，抓只恶魔过来就行了。
证明恶魔的不存在：不可能，就算没人见过恶魔，不代表这种生物就不存在，被认为绝种的生物再次出现的事情也屡见不鲜，就像证明外星智慧生命一样几乎不可能，如果恶魔是种外星生物，或者是高次元生物，那么又怎样证明他的不存在？
——当然，以上全是诡辩，不过没有梦的人类很容易早死的......而且儒家学说的主流是唯心主义吧？说实话马克思主义在中国的影响还是比不过孔夫子的儒学渗透啊，虽然好像儒学像是被遗忘了，但事实上一直渗透着我们的一言一行。
而且我一直认为如果没有意识的话是无法认知世界的，无法认知的世界——无法观测的世界——无法认知的存在——不存在，此外，注意的是我说的不是“证明神的存在”而是“证明恶魔的不存在”，当然，似乎理念论者比唯物论这更长寿呢......但这两个流派谁对谁错从来都没有定论，而且从来没人敢说那个是主流，好像我们满口都是唯物，但我们的生活却经常被唯心所左右，所以没必要纠结，擅自认为那个主流的事就像是想证明质子比点子多一样的事情。只是我们通常说唯物说的比较多罢了，但如果看动画还想“这是唯物还是唯心？”未免太累了...就像抱着挑穿帮镜头的心情去看电影一样，轻松点！

说实话写一堆自己都不明白的话感觉很失礼呢......

唯物是我们考试的主流，懂？
而唯物主义和唯心主义的分歧就是围绕物质和意识谁是本原的问题而展开的。所以我认为关于恶魔的举例并不恰当。至于儒学，我倒认为多是帝王们中央集权方便统治的文化依据。而单纯地认为这是唯心主义也有失偏颇。半唯心半唯物的学说例子真是太多了，形而上学就是典型。
而你说的观影时的心情我倒觉得这只是个人偏好。毕竟我希望现在的动画作品能够更多一些引导和交流性，而非单纯地意识流式表达或是投市场所好。而就这一点来说我发觉几原貌似对剧情节奏的把握并不那么好。

没事。我也是这样的人~~

几原本身就偏好舞台剧的演出方式，或者说他就是开创动画意识流先流的那一辈，你指望他不意识流叙事就像指望痞子不圈钱一样...当然要说圈钱的话谁也比不过几乎每年都稳坐日本动画电影票房的一的口袋妖怪......不过吾辈真心喜欢口袋呢而且看剧场版还送PM到时候买台3DS再弄个口袋的正版去日本旅行看剧场版拿特别PM......对，就是这样圈钱的。

..)

看个动画也能搞到唯心唯物上面真是...况且维这个字本来就不是很客观
看来cult片一点也入不了楼主的法眼了

很多人看动画的时候都抱着一个主观态度去看，或者说是为了得到一个符合自己认知的潜意识去看，类似于y－y ，只是结果通常与作者要表达的意思相同或否定，这样看到最后一般是1“我靠，原来是这个意思！ ” 2“早就猜到了” 另外一种就是被各种分析扰乱，造成无主线思维，然后要么放弃观望，要么意识混杂进入死结出不去。 那么，人类今天所探究的真理难道不是一直在推翻过去那些坚持过的谬误的“真理”吗？ 然后你如何选择你的观察点呢？ 抱歉我比较笨选的1，或许有更完美的办法，先跳楼了，板砖自重…

形而上是思想的开端