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回复:中医理论是不是客观的

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你这人还真是意淫无极限啊!换句话说 有点妄想症倾向


95楼2011-10-25 12:31
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    你叫人家看内经本草纲目还是现在的教授们编的中医基础理论教材?教材是消灭中医理论的基础。


    96楼2011-10-25 12:40
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      你和他们是一样,想个什么就是什么,比如湿就得有水,不是湿有水是你大脑进水了。


      97楼2011-10-25 12:43
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        95楼的先生:不知是什么道理,你所说的话与脱裤放屁有什么两样吗?


        98楼2011-10-25 15:12
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          楼主:我对你的总结好像与你所论的题目不符,应该还有未完的谈话。你真的承认自己是那样的人吗?不过要让一个机械的人转变为有思想的人那是不可能的。这就证明了有人形态的人不一定就是人。


          99楼2011-10-26 09:44
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            围观扇自己耳光的白痴


            100楼2011-10-26 09:50
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              活得人 和尸体 有什么区别?


              101楼2011-10-26 09:51
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                如果尸体可以看成你所说的机械的人的话


                102楼2011-10-26 09:51
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                  楼主:人与尸体在中医学来看绝对不是可以相提并论的,人有感觉(知道四季寒热等)有思想(喜怒忧思悲)等人的特性,实体有吗?请楼主站在西医临床看一看人的概念是什么?你怎么无知到如此地步。假说是骂人,哎,还不如说在骂自己更为恰当。这就反映了机械人的无知特点。


                  103楼2011-10-27 14:12
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                    请你讲一讲内经与本草纲目的五味,你除了浮想之外,你就不知道它的含义。


                    104楼2011-10-28 04:33
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                      活人可以食气,死人不能食气,人可以吃活人也可以吃死人。


                      105楼2011-10-28 04:46
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                        楼主:您还没有回答我向你提出的问题,为何?


                        106楼2011-10-28 12:16
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                          楼主:难道你真的就如此的肯定中医理论是客观的,是不是太武断了?


                          107楼2011-10-28 12:53
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                            理论是人们对客观现象的认识结论,中医理论也不例外,中医学的风寒暑湿燥火六淫邪气是客观存在的,无须怀疑。风寒暑湿燥火六淫邪气,是中医对某些致病因子的类比命名。它们的客观存在已经得到现代医学的部分证实。
                            但是,许多中医认为风寒暑湿燥火就是气象物理学概念,自然界的“不正”风寒暑湿燥火就是致病因子,所谓“不正”没有任何客观标准,这无疑是庸俗错误的理解。


                            109楼2012-03-29 08:21
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