展昭何许人?
是遇杰村中某财主家的公子?是江湖道上侠名远播的南侠客?是朝堂之中开封府内的御猫?诚然,亦不然.
诸人每论展昭,不过三点.
一言其殿前献艺之时奴颜媚骨;二言其行事之时颇有大将之风;三言其人谦和稳重,乃温润君子,比之锦毛鼠之辈则少见愚钝.
诸公得之矣,亦未得之矣.
初读原著,但觉展昭此人无棱无角,不如五爷白玉堂之性骄气傲年少轻狂,不如四爷蒋平之足智多谋八面玲珑,亦不如北侠欧阳爷之技艺超群傲视群雄,所有者不过一颗赤心三分忠胆五缕义魂.
释卷许久,回味诸人,方觉读展昭其人仿若品香茗于琴音之畔,时愈久而香愈纯,徘徊齿际,淡极,雅极,使欲罢而不能也.
再读原著,遂渐觉展昭之聪颖,展昭之性情.
回看诸公论及南侠大将之风,或其人谦和稳重,温润君子之语,喜不自胜也.颇觉得其真昧.然则,堂堂南侠,岂以"愚钝"一词以蔽之?江湖险诈,官场更甚,愚钝之人,安得全身其中耶?
君不见其独闯陷空岛,为得三宝而与白五爷立下三日之约?诚其意气所致,却不乏周全于其中.诸君试想,三宝者,关乎开封府包稀仁之命术,展昭岂会自专如儿戏?如是约,一来可轻慢白公之心,二来之后诸人营救夺宝,尽在南侠心中盘算,三来也是不示弱于白公耳.故其周全心机,岂白玉堂之辈能尽知也?
君不见五爷玉堂被擒之后,仍桀骜不驯,诸人苦劝,南侠坦言五爷过失于席,磊落落毫无半点偏袒,复有言,"展昭与五弟共荣辱之".五爷心结遂开.此诚展爷性之至诚,然其言语,不可谓不对症下药也.且观其言语,可谓其思虑不周乎?
余观其人,周虑大局,心机深沉之人也.
小子大胆,再议诸公之谓南侠之"奴颜媚骨".昔,周树人先生乃言,观其殿前献艺,是奴颜媚骨至极之态.吾不敢言先生之言,谬.然则,当石玉昆先生之时代,何人而无奴性耶?报效国家,投身朝廷,谓之奴,则何人之谓不奴?以此而想,必是白公等"社稷兴亡门外扫,且唱高志倚栏杆"之辈.如此,百姓如何?家国如何?江山如何?若展昭献艺谓之奴,则五爷之献艺如何?小子观之,亦不过于官家驾前,类壁虎之状,满墙上下而已.斯奴耶,斯不奴耶?
树人先生只见白公之大闹东京,夜盗三宝,何独不见其计较名号,待宫内献艺官封护卫辄止?先生只见展爷于殿前谢恩,何独不见其百般不愿,最终不过随遇而安之言?
奴性之论也,不独拘于南侠一人,时人之所囿也.
展昭何许人?
曰:急公好义之侠客,随遇而安之丈夫,心怀天下之伟男子也!
是遇杰村中某财主家的公子?是江湖道上侠名远播的南侠客?是朝堂之中开封府内的御猫?诚然,亦不然.
诸人每论展昭,不过三点.
一言其殿前献艺之时奴颜媚骨;二言其行事之时颇有大将之风;三言其人谦和稳重,乃温润君子,比之锦毛鼠之辈则少见愚钝.
诸公得之矣,亦未得之矣.
初读原著,但觉展昭此人无棱无角,不如五爷白玉堂之性骄气傲年少轻狂,不如四爷蒋平之足智多谋八面玲珑,亦不如北侠欧阳爷之技艺超群傲视群雄,所有者不过一颗赤心三分忠胆五缕义魂.
释卷许久,回味诸人,方觉读展昭其人仿若品香茗于琴音之畔,时愈久而香愈纯,徘徊齿际,淡极,雅极,使欲罢而不能也.
再读原著,遂渐觉展昭之聪颖,展昭之性情.
回看诸公论及南侠大将之风,或其人谦和稳重,温润君子之语,喜不自胜也.颇觉得其真昧.然则,堂堂南侠,岂以"愚钝"一词以蔽之?江湖险诈,官场更甚,愚钝之人,安得全身其中耶?
君不见其独闯陷空岛,为得三宝而与白五爷立下三日之约?诚其意气所致,却不乏周全于其中.诸君试想,三宝者,关乎开封府包稀仁之命术,展昭岂会自专如儿戏?如是约,一来可轻慢白公之心,二来之后诸人营救夺宝,尽在南侠心中盘算,三来也是不示弱于白公耳.故其周全心机,岂白玉堂之辈能尽知也?
君不见五爷玉堂被擒之后,仍桀骜不驯,诸人苦劝,南侠坦言五爷过失于席,磊落落毫无半点偏袒,复有言,"展昭与五弟共荣辱之".五爷心结遂开.此诚展爷性之至诚,然其言语,不可谓不对症下药也.且观其言语,可谓其思虑不周乎?
余观其人,周虑大局,心机深沉之人也.
小子大胆,再议诸公之谓南侠之"奴颜媚骨".昔,周树人先生乃言,观其殿前献艺,是奴颜媚骨至极之态.吾不敢言先生之言,谬.然则,当石玉昆先生之时代,何人而无奴性耶?报效国家,投身朝廷,谓之奴,则何人之谓不奴?以此而想,必是白公等"社稷兴亡门外扫,且唱高志倚栏杆"之辈.如此,百姓如何?家国如何?江山如何?若展昭献艺谓之奴,则五爷之献艺如何?小子观之,亦不过于官家驾前,类壁虎之状,满墙上下而已.斯奴耶,斯不奴耶?
树人先生只见白公之大闹东京,夜盗三宝,何独不见其计较名号,待宫内献艺官封护卫辄止?先生只见展爷于殿前谢恩,何独不见其百般不愿,最终不过随遇而安之言?
奴性之论也,不独拘于南侠一人,时人之所囿也.
展昭何许人?
曰:急公好义之侠客,随遇而安之丈夫,心怀天下之伟男子也!
