有个别错别字没校出来，不影响阅读。
门吃——口吃
治疗帅——治疗师
白己——自己

从编著者行文的篇幅比例，大体上可以看出著者关于口吃治疗的重点是什么，要解决的主要矛盾是什么。

2．确定目标 口吃者接受治疗时，非常关心治疗效果。确定什么样的治疗目标，对于整个治疗过程都有重要的作用。应当准确如实地向口吃者说明治疗效果，彻底治愈口吃是非常困难的，不是短时间的治疗所能实现的。然而，这绝不等于说门吃治疗是不起任何作用的，是没有意义的。应该让口吃者认识到，口吃可以有很多不同的形式，有一些形式的口吃要比另外一些形式的口吃好得多。经过训练口吃者可以减少甚至消除那些更差的口吃形式，而使自已成为一个较轻的口吃者。增强口吃者治疗的信心是很重要的。治疗师本人的言谈举止，也会影响口吃者的治疗信心。
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我认为，虽然《 言语语言疾病学》的观点只是一家之言，
但由于该书是解放军总医院的专家执笔，得到国家科学技术学术著作出版基金资助，由科学出版社出版，因而具有很高的权威性。
我认为《 言语语言疾病学》的观点实际上反映了国家对矫正口吃的看法。
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《 言语语言疾病学》 P287 : 应当准确如实地向口吃者说明治疗的效果，彻底治愈口吃是非常困难的，不是短时间的治疗所能实现的。。。。。经过训练的口吃者可以使自己成为一个较轻的口吃者


有的人，买了书，却断章取义地看，我为之扼腕叹息……

愚公观点：我认为《 言语语言疾病学》的观点实际上反映了国家对矫正口吃的看法。
四眼阿哥说：既然你这样说，那你可以把你标题中的“吗？”去掉了。
愚公回复：
我们应当知道，《 言语语言疾病学》的观点实际上反映了国家对矫正口吃的看法，指的是这句话：《 言语语言疾病学》 P287 : 应当准确如实地向口吃者说明治疗的效果，彻底治愈口吃是非常困难的，不是短时间的治疗所能实现的。。。。。经过训练的口吃者可以使自己成为一个较轻的口吃者。
我们还知道（四眼阿哥也认同）：矫正口吃目前仍然是世界性难题。
既然矫正口吃目前仍然是世界性难题，那么可能有四眼阿哥所说的“被大多数人实践证明的、学术界基本认可的方法”吗 ？
我们看到：《 言语语言疾病学》的“ 顽固性口吃的治疗”一节中，并没有给出治愈或根治口吃的有效方法。
既然现在没有治愈或根治口吃的有效方法。，当然就谈不到四眼阿哥所说的“被大多数人实践证明的、学术界基本认可的方法”。
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《 言语语言疾病学》 P287 : 彻底治愈口吃是非常困难的，不是短时间的治疗所能实现的。。。。。经过训练的口吃者可以使自己成为一个较轻的口吃者。。。所谓“治愈”口吃，做到这一点是很难的。。。


四眼阿哥说：
有的人，买了书，却断章取义地看，我为之扼腕叹息……
愚公回复：
“顽固性口吃的治疗”的效果怎么样？ 这是口吃者最关心的问题。
这个大家都关心问题的答案是：
《 言语语言疾病学》 P287 : 彻底治愈口吃是非常困难的，不是短时间的治疗所能实现的。。。。。经过训练的口吃者可以使自己成为一个较轻的口吃者。。。所谓“治愈”口吃，做到这一点是很难的。。。


送你六个字：活到老，学到老

四眼阿哥说：
“被大多数人实践证明的、学术界基本认可的方法”，你看到这句话里面有一定痊愈或根治的字眼吗？
愚公回复：
我认为四眼阿哥所说的：“被大多数人实践证明的、学术界基本认可的方法”可以有不同的理解，其中就可以包括治愈或根治的方法。 这肯定没有错吧？
让我们回到四眼阿哥的观点上来：“被大多数人实践证明的、学术界基本认可的方法”，
在矫正口吃的实践中，存在 ：“被大多数人实践证明的、学术界基本认可的方法”吗 ？
这个问题的实质就是矫正口吃的方法有复制性吗 ？
如果矫正口吃的方法有复制性，那么四眼阿哥的观点成立。
如果矫正口吃的方法没有复制性，那么四眼阿哥的观点就不能成立。
矫正口吃的方法有复制性吗？ 我觉得这个问题实在是小儿科了。
四眼阿哥可以请某个矫正师给我们批量复制他的矫正方法让我们看看？
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《 言语语言疾病学》 P287 : 彻底治愈口吃是非常困难的，不是短时间的治疗所能实现的。。。。。经过训练的口吃者可以使自己成为一个较轻的口吃者，所谓“治愈”口吃，做到这一点是很难的。。。


四眼阿哥说： 送你六个字：活到老，学到老
愚公回复：
四眼阿哥的意思是说，他不用活到老，学到老？
我笑得差点没把中午饭吐出来。。。。
倘若四眼阿哥不用“活到老，学到老”，你还有治好口吃的可能吗 ？
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《 言语语言疾病学》 P287 : 彻底治愈口吃是非常困难的，不是短时间的治疗所能实现的。。。。。经过训练的口吃者可以使自己成为一个较轻的口吃者，所谓“治愈”口吃，做到这一点是很难的。。。


为什么有的人总是在捣乱？有人在真正的做事，却总有人扮演监察的身份，在那里絮絮叨叨没完没了？自以为很聪明，中午饭差点儿喷出来？你还吃个什么劲儿啊？你的观点有正确的地方，那也没必要总打扰真正做事的人啊？

呵呵，把饭喷出来属于黔驴技穷的招法

火之身躯 说：
为什么有的人总是在捣乱？有人在真正的做事，却总有人扮演监察的身份，在那里絮絮叨叨没完没了？自以为很聪明，
愚公回复：
大家都看到了，我和四眼阿哥对“顽固性口吃的治疗”一书有不同的理解和看法。
对同一个著作有不同的看法，这原本是极为正常的事情。
对同一个著作有不同的看法，应当受到指责吗 ？
你认为上千万口吃者对同一个著作有相同的看法，这正常吗 ？
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《 言语语言疾病学》 P287 : 彻底治愈口吃是非常困难的，不是短时间的治疗所能实现的。。。。。经过训练的口吃者可以使自己成为一个较轻的口吃者，所谓“治愈”口吃，做到这一点是很难的。。。


我建议朋友们都来看看这篇文章。
我认为这是四眼阿哥在口吃吧做的最好的一件事情。
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《 言语语言疾病学》 P287 : 彻底治愈口吃是非常困难的，不是短时间的治疗所能实现的。。。。。经过训练的口吃者可以使自己成为一个较轻的口吃者，所谓“治愈”口吃，做到这一点是很难的。。。


愚公之流他们好像始终代表着最广大人民群众的根本利益，他们就像某些下三滥，整天吃饱了没有事情做，就蹲在医院门口看到过来看医生的病人就跟他说：你别看病了，你这病根本就看不好，早晚都得死，医院都是骗子，医院只不过是能减轻你的病痛，你花了钱到头来还得死，不如把钱省下来......
戈培尔效应，其实是一种与广告效应类似的心理现象。口吃者实际上也是常年在“你口吃”的自我心理暗示下，难以走出泥潭。打破口吃，比较重要的一个方面就是要与潜意识沟通，抛弃喋喋不休的不良暗示。
愚公之流想使用‘戈培尔效应’不断重复、喋喋不休的说，目的就是让大家都相信口吃矫正是世界性难题，与他们一样把口吃带进坟墓，他们的心灵才得到满足与平衡，他们全是消极的的心态，他们对大家没有什么任何益处，他们的心灵是何等的阴暗与险恶！望大家明白对于不断重复、喋喋不休的东西要警惕，不要让它在潜移默化中影响了你的潜意识。
世界上只有白痴才会既说是世界性难题，又说自己战胜了，既说很难根治，又说能根治，既说改善和减轻口吃不是难题，又说矫正是难题。这就是愚公的在贴吧的作为。
大家来看看愚公不是典型的思维紊乱吗？
愚公在口吃贴吧故意间接宣传自己的网站，还要装的无辜，就是没人品的行为。如果是个值得一看的倒也罢了，但却是个吹牛的、抄袭的、垃圾的网站，更是让人齿冷，希望大家都识破愚公的丑恶嘴脸，不要再说愚公来贴吧的目的就是为了大家来打假了，他来口吃贴吧就是为了故意间接宣传自己的网站论坛！
希望大家认清愚公之流的丑恶嘴脸！
愚公在口吃吧的恶行是有目共睹的。
首先愚公的心理是接近变态的，持续50多年的口吃，一方面他已经对矫正口吃不抱希望，同时死要面子的思想使他又希望哪天发生奇迹能够消除他的口吃，因此他的内心充满了矛盾和冲突，反映在言论上就是经常自相矛盾，具有较强的攻击性。
其次愚公对口吃矫正的认识非常肤浅，愚公只知道矫正口吃是世界性难题，其他一概不懂，认识上的无知导致他充满了怀疑论，任何人只要说口吃能矫正，他就会近乎病态地发疯似地攻击人家，好坏不分香臭不辩，无端攻击，所有的时间和能量基本消耗在无谓的争论上。
第三，愚公由于无知，同时又非常自我，固执地把一些好的理念和方法也视为敌人，长期进行攻击，影响了一部分吧友对矫正口吃的正确认识，这一后果是相当严重的，某些夸张的矫正师不过是捞取了一些钱财，而愚公毁掉的，是一些人的信心和生活，从这个角度说，愚公在口吃吧为害更烈。