汶川地震时期，好多人大骂美国“随礼”太少，其实内心无由地痛恨着美国，没有感情了还要对方“随礼”。

目睹之整体表现为非确定的“易”，不可名，名无意义，不可代词代。
然而我心总欲表达，“它”究竟是什么？
“自聚性”、“自向心性”、“自我”，也就是内省主体，可以用“爱”形容之。
故所谓“道”，爱也。
同样地，西方《圣经》之主也领悟到了这个境界——我就是世界，我就是一切，而我是至善、至爱。
别狭隘到一定要从自己模糊坚信的“永远不具有固定形式的脑袋”里寻找一个“不占据空间的我”，用嘴巴表达着而又不是“我”这个符号的那个“表达者”不就是当下目睹着的不确定之“易”的全部吗？当然这个“易”还包括着同为不确定性的身体，而所谓身体根本与外界没有绝对分界。
《圣经》的述说甚为贴切：神的灵运行在水面上。
道家也有类似描述：上善若水。

发现高人太多了

23楼呢？

@刀客的剑 

被和谐了。

仁义废了，只剩下礼了，连仁义都没了，只认送礼的了。

一班脑门长草的货色。

仁义会废吗？可笑！不仁义的多了才会衬托出仁义， 现在好多人成天在网上喊着要民主，为什么？把"仁义"这俩字换成"民主"这俩字的话。。。

28楼你脑门没长草，29楼谁都能说废，关键是废的了嘛。

仁义一词指的是一个“情”字。
“情”能废？你废给我看看。
29楼的话我不回复，并不代表他是正确的。
你的脑门不仅长草，还有坑。

楼上原来你是没长草的那位吧友呀，仁义是情的全部嘛，还是情的一部分，如果是情的一部分，那他说的没错，可以废，可以为其他之情废掉仁义，但永远废了不大可能。如果是全部就不能废，废了没情了，还得发明两词出来代替多麻烦呀。

你现在的意识是你身上的一部分，既然是你身上的一部分，废了你也活着，不废你也活着
反正你也是活着，废了如何？

咋又回来了呢。