吧内搜索~

善意的谎言出发点是什么？
出发点的善是不是真善？

吧内搜索都是些陈词滥调，说来说去根本无关诚信不诚信。

就算出发点就是真善，就算背景多么感人，就算结局多么完美，她不也是个违背诚信的谎言吗，这样的话我还是能编出来的，根本就经不起推敲，连自己都不能说服嘛。

这个真的是略艰难啊，简直是在进行一场白马非马级别的辩论。

在一般意义上，“诚”即诚实诚恳，主要指主体真诚的内在道德品质；“信”即信用信任，主要指主体“内诚”的外化。“诚”更多地指“内诚于心”，“信”则侧
重于“外信于人”。“诚”与“信”一组合，就形成了一个内外兼备，具有丰富内涵的词汇，其基本含义是指诚实无欺，讲求信用。千百年来，诚信被中华民族视为
自身的行为规范和道德修养，在基本字义的基础上形成了其独具特色并具有丰富内涵的诚信观。
　　“诚”与“信”作为伦理规范和道德标准，在起初是分开使用的。孟子说“诚者，天之道也，人之道
也。”《中庸》中也说：“诚者天之道，诚之者人之道。”信的基本含义是指遵守承诺，言行一致，真实可信。最先将“诚”与“信”连在一起使用的是在《逸周
书》中：“成年不尝，信诚匡助，以辅殖财。”“父子之间观其孝慈，兄弟之间观其友和，君臣之间观其忠愚，乡党之间观其信诚。”这里的“信诚”实际上表达的
是“诚信”的意思。就是说，从一般意义上，诚信是指诚实不欺，讲求信用，强调人与人之间应该真诚相待。
　　古语云：「反身而诚，乐莫大焉。」只有做到真诚无伪，才可使内心无愧，坦然宁静，给人带来最大的精神快乐，是人们安慰心灵的良药。人若不讲诚信，就会
造成社会秩序混乱，彼此无信任感，后患无穷。正如《吕氏春秋·贵信》篇所说，如果君臣不讲信用，则百姓诽谤朝廷、国家不得安宁；做官不讲信用，则少不怕
长，贵贱相轻；赏罚无信，则人民轻易犯法，难以施令；交友不讲信用，则互相怨恨，不能相亲；百工无信，则手工产品质量粗糙，以次充好，丹漆染色也不正。可
见失信对社会的危害何等大啊！
　　综观而言，诚信对于自我修养、齐家、交友、营商以至为政，都是一种不可缺少的美德，可见诚信在人类社会中是非常重要的。
======================================================================
引用这么多,只想说明一点,诚信的定义可以往己方有利的方向发展.

表面上说了实话,作出伤害他人的事情,内心还能平静吗?
如果是对自己的良心诚信呢?能够坦然面对自己的良心的诚信,但是却对当事人说出了不符合绝对事情的话,就概率学上说,不能说绝对的诚信和不诚信;就其重要度而言,个人的话,自然以自己的道德标杆/自我认知为最大标准.

善意的谎言，其出发点肯定是好的。

不可否认我方占据了道德制高点，但是扯了这么一大堆高道德水平的东西，也没改变我方说了谎话的事实啊，说了假话就是违背诚信啊，所以说这场比赛已经有白马非马的难度了。

选择啊，但是怎么能扯到我不违背诚信呢，毕竟是假话啊。

强势围观，，，，，不在插话，

很显然,不管你最后做不做假证,都违背诚信.

这道题可以说极度不公平,能制胜的关键是扩充或者混淆诚信的含义~

出题本身就欠考虑.