21章 二炁感化
阳燧以取火，非日不生光。
方诸非星月，安能得水浆？
二炁玄且远，感化尚相通，
何况近存身？切在于心胸。
阴阳配日月，水火为效徵。

22章 关键三宝
耳目口三宝，闭门无发通。
真人潜深渊，浮游守规中，
旋曲以视听，开阖皆合同，
为己之枢辖，动静不竭穷。
离炁内营卫，坎乃不用聪，
兑合不以谈，希言顺鸿蒙，
三者既关键，缓体处空房。
委志归虚无，无念以为常。
证难以推移，心专不纵横，
寝寐神相抱，觉悟候存亡。
颜色浸以润，骨节益坚强。
排却众阴邪，然后立正阳。
修之不辍体，庶炁云雨行。
淫淫若春泽，液液象解冰，
从头流达足，究竟复上升，
往来洞无极，怫怫被容中。
反者道之验，弱者德之枘。
耕耘宿秽污，细微得调畅。
浊者清之路，昏久则昭明。


23章 傍门无功
世人好小术，不审道深浅。
弃正从邪径，裕速阏不通。
犹盲不任杖，聋者听宫商，
没水捕雉兔，登山索鱼龙，
植麦裕获黍，运规以求方。
竭力劳精神，终年无见功。
裕知伏食法，事约而不繁。

24章 流珠金华
太阳流珠，常欲去人。
卒得金华，转而相因，
化为白液，凝而至坚。
金华先唱，有倾之间，
解化为水，马齿瓓玕，
阳乃往和，情性自然。
迫促时阴，拘蓄禁门，
慈母养育，孝子报恩，
严父施令，教敕子孙。
五行错王，相据以生，
火性销金，金伐木荣。
三五与一，天地至精，
可以口诀，难以书传。
子当右转，午乃车旋，
卯酉界隔，主客二名。
龙呼于虎，虎吸于精，
两相饮食，具相贪便，
遂相衔咽，咀嚼相吞。
荧惑守西，太白经天，
杀炁所临，何有不倾。
狸犬守鼠，鸟雀畏鹯，
各有其功，何敢有声。
不得其理，难以妄言。
竭殚家产，妻子饥贫，
自古及今，好者亿人，
汽不谐遇，希有能成。
广求名药，与道乖殊。


25章 如审遭逢
如审遭逢，睹其端绪。
以类相况，揆物终始。
五行相克，更为父母。
母含滋液，父主秉与，
凝精流形，金石不朽。
审专不泄，得为成道。
立竿见影，呼谷传响。
岂不灵哉！天地至象。
若以野葛一寸，巴豆一两，
如喉辄僵，不得俯仰。
当此之时，周文揲蓍，
孔子占象，扁鹊操针，
巫咸扣鼓，安能令苏，
复起驰走？


26章 姹女黄芽
河上姹女，灵而最神，
得火则飞，不见埃尘，
鬼隐龙匿，莫知所存。
将欲制之，黄芽为根。
物为阴阳，违天背元，
牝鸡自卵，其雏不全。
夫何故乎？配合未连，
三五不交，刚柔离分。
施化之精，天地自然，
火动炎上，水流润下，
非有师导，使其然也。
资使统正，不可复改。
观夫雌雄交媾之时，
刚柔相结而不可解，
得其节符，非有工巧以制御之。
男生而伏，女偃其躯，
秉乎胞胎，受炁之初，
非徒生时，著而见之，
及其死也，亦复效之，
此非父母教令使然。
本在交媾，定置始先。


27章 男女相须
坎男为月，离女为日，
日以施德，月以舒光，
月受日化，体不污伤。
日失其契，阴侵其明，
晦朔薄蚀，掩冒相倾，
日消其形，阴凌灾生。
男女相胥，含土以滋，
雌雄错杂，以类相求。
金化为水，水性周章，
火化为土，水不得行。
男动外施，女静内藏，
溢度过节，为女所拘。
魄以钤魂，不得淫奢。
不寒不暑，进退和时，
各得其和，俱吐政符。


29章 卯酉刑德
刚柔迭兴，更历分布。
龙西虎东，建纬卯酉，
刑德并会，相见欢喜，
刑主伏杀，德主生起。
二月榆落，魁临于卯，
八月麦生，天罡据酉。
子南午北，互为纲纪。
一九之数，终而复始。
含元虚危，播精于子。

30章 君子好逑
关关雎鸠，在河之洲，
窈窕淑女，君子好逑。
雄不独处，雌不孤居。
玄武龟蛇，蟠虬相扶，
以明牝牡，意当相须。
假使二女共室，颜色甚姝，
苏秦通言，张仪合媒，
发辩利舌，奋舒美辞，
推心调谐，合为夫妻，
弊发腐齿，终不相知。
若药物非种，名类不同，
分刻参差，失其纲纪，
虽黄帝临炉，太公执火，
八公捣炼，淮南调合，
立宇崇坛，玉为阶陛，
麟脯凤脂，把籍长跪，
祷祝神祗，请哀诸鬼，
沐浴斋戒，冀有所望，
亦犹和胶补釜，以硇涂疮，
去冷加冰，除热用汤，
飞龟舞蛇，愈见乖张。


31章 圣贤伏炼
惟昔圣贤，怀玄抱真，
伏炼九鼎，化迹隐沦，
含精养神，通德三光，
津液腠理，筋骨致坚，
众邪辟除，正炁长存，
积累长久，变形而仙。
忧悯后生，好道之伦，
随傍风采，指画古文，
著为图集，开示后昆，
露见枝条，隐藏本根，
托号诸名，覆谬众文，
学者得之，韫椟终身。
子继父业，孙踵祖先，
传世迷惑，竟无见闻，
随使宦者不仕，农夫失耘，
商人弃货，志士家贫。
吾甚伤之，定录此文，
字约易思，事省不繁，
披列其条，核实可观，
分两有数，因而相循，
故为乱辞，孔窍其门，
智者审思，用意参焉。


33章 鼎器妙用
圆三五，寸一分，
口四八，两寸唇，
长尺二，厚薄均。
腹齐三，坐垂温。
阴在上，阳下奔。
首尾武，中间文。
始七十，终三旬，
三百六，善调均。
阴火白，黄芽铅。
两七聚，辅翼人。
赡理脑，定玄升。
子处中，得安存？
来去游，不出门。
渐成大，性情纯。
却归一，还本原。
善爱敬，如君臣。
至一周，甚辛勤。
密防护，莫迷昏。
途路远，复幽玄。
若达此，会乾坤。
乃圭沾，净魄魂。
得长生，居仙村。
乐道者，寻其根。
审五行，定铢分。
谛思之，不须论。
深藏守，莫传文。
御白鹤，驾龙鳞，
游太虚，谒仙君，
录天图，号真人。


34章 补塞遗脱
参同契者，敷陈梗概，
不能纯一，泛滥而说，
纤微未备，阙略仿佛。
今更撰录，补塞遗脱，
润色幽深，钩援相逮，
旨意等齐，所趋不悖，
故复作此，命三相类，
则大易之情性尽矣。
乙「浮右」
丁「文火」
已物
辛「世银」
癸「真铅」
五位相得
三木二火
五土四金一水
甲「沉左」
丙「武火」
戊药
庚「世金」
壬「真汞」
而各有合
大易性情，各如其度。
黄老用究，较而可御。
炉火之事，真有所据。
三道由一，俱出径路。
枝茎华叶，果实垂布，
正在根株，不失其素。
诚心所言，审而不误。
象彼仲冬节，竹木皆摧伤。
佐阳诘贾旅，人君深自藏。
象时顺节令，闭口不用谈。
天道其浩广，太玄无形容，
虚寂不可睹，匡廓以消亡。
谬误失事绪，言还自败伤。
别序斯四象，以晓后生盲。


35章 自叙启后
会稽鄙夫，幽谷朽生，
挟怀朴素，不乐权荣，
栖迟僻陋，忽略利名，
执守恬淡，希时安宁，
晏然闲居，乃撰斯文。
歌叙大易，三圣遗言，
察其旨趣，一统共论。
勿在顺理，宣耀精神。
神化流通，四海和平。
表以为历，万世可循。
序以御政，行之不繁，
引内养性，黄老自然，
含德之厚，归根返元。
近在我心，不离己身，
抱一毋舍，可以长存。
配以伏食，雄雌设陈。
挺除武都，八石弃捐。
审用成物，世俗所珍。
罗列三条，枝茎相连。
同出异名，皆由一门。
非徒累句，谐偶斯文，
殆有其真，砾硌可观。
使予敷伪，却被赘愆。
命参同契，微览其端，
辞寡意大，后嗣宜尊。
委时去害，依托丘山。
循游寥廓，与鬼为邻。
化形而仙，沦寂无声。
百世而下，遨游人间。
敷陈羽翮，东西南倾。
汤遭厄际，水旱隔并。
柯叶萎黄，失其华荣。
吉人相乘负，安稳可长生。