姜革文
内容提要 《诗经》中的“玄鸟”是商人的图腾。“玄鸟”即“乌鸦”，此乃母系社会显示的折射，体现了一种生殖崇拜。从乌鸦的颜色、后世对乌鸦的崇拜、不同地域的人对乌鸦的崇拜、唐代商人承绪的乌鸦崇拜，都说明玄鸟即是乌鸦。
关键词 图腾 玄鸟 乌鸦


《诗经》有两首诗歌谈到“玄鸟”。《诗经·商颂·玄鸟》：“天命玄鸟，降而商。《诗经·商颂·长发》：“有娀方将，帝立子生商。”《诗经》的这两首颂诗，实际上说明了商族人以鸟为图腾。商族人以鸟为图腾，已经为甲骨文献所证实。①
那么，“玄鸟”到底是什么鸟？《吕氏春秋》记载：
有娀氏有二佚女，为之九成之台，饮食必以鼓。帝令燕往视之，鸣若谥隘。二女爱而争搏之，覆以玉筐，少选，发而视之，燕遗二卵，北飞，遂不反，二女作歌一终，曰“燕燕往飞”，实始作为北音。
此后，“玄鸟”主要被认为是燕子。“玄鸟生商”，在《史记》卷3中是这样记载的： 殷契，母曰简狄，有娀氏之女，为帝喾次妃。三人行浴，见玄鸟堕其卵，简狄取吞之，因孕生契。契长而佐禹治水，有功。帝舜乃命契曰：“百姓不亲，五品不训，汝为司徒，而敬敷五教，五教在宽。”封于商，赐姓子氏。契兴于唐、虞、大禹之际，功业着于百姓，百姓以平。
尽管《吕氏春秋》是我们能够见到的最早的关于“玄鸟”的解释，但是，从《诗经》到《吕氏春秋》，中间有很大的时间空挡。孔子删诗，可知《诗经》形成年代至少在春秋末期之前。而《吕氏春秋》乃是秦相吕不韦**门客共同编写的而成，形成的年代乃是战国末期。另外《诗经》作品其实在远孔子删诗之前，就已经长久存在。很有可能在《吕氏春秋》的形成时期，距离《诗经》中关于商代的这两首体现图腾崇拜的诗歌产生年代，已经比较久远，诗歌在流传过程中，对于诗歌的理解出现偏差。也正因如此，对于“玄鸟”出现了多种解释。


附带的说一点，《科技日报》2005年2月23日报道：加拿大的科学家罗佛夫通过严格的科学研究证明，世界上的鸟类中，乌鸦的智商最高。后来美国科学家也得出同样的结论。
我们的先人对于乌鸦的崇拜，确实是别具慧眼。

转自中国神话吧
分享者ID；叶和花