我觉得不太可能是这样吧，样片中卫庄有点纵横家与法家结合的味道。从样片来看，张良和卫庄及其领导的聚散流沙关系是很近的。所以张良可能心中信奉的是法家或纵横家的思想，而他到儒家可能是为了避难或是逃避什么。卫庄说儒以文乱法，聚散流沙组织的本质是以法家思想为本。卫庄不太可能为儒家出头。
鄙人新人一个，经验不足，如有纰漏错误，请多多指教。
春节快到了，祝你新年快乐

可以路过吗，表示历史很差

顶下~

不是秦始皇派兵把韩非请到秦国的吗？

哎 楼主真相啊

卫庄与法家的韩非是好（基）友
韩非又跟李斯又很暧昧呀

啊，我历史不过关呀。 好吧，为了避免出错，引用一下百科原文。秦王嬴政读了《孤愤》、《五蠹》之后，大加赞赏，发出“嗟乎!寡人得见此人与之游，死不恨矣”的感叹。可谓推崇备至，仰慕已极。秦王政不知这两篇文章是谁所写，于是便问李斯，李斯告诉他是韩非的著作。秦始皇为了见到韩非，便马上下令攻打韩国。韩王安原本不重用韩非，但此时形势紧迫，于是便派韩非出使秦国。秦王政见到韩非，非常高兴，然而却未被信任和重用。韩非曾上书劝秦始皇先伐赵缓伐韩，由此遭到李斯和姚贾的谗害，他们诋毁地说：“韩非，韩之诸公子也。今王欲并诸侯，非终为韩不为秦，此人之情也。今王不用，久留而归之，此自遣患也，不如以过法诛之。”秦王政认可了他们的说法，下令将韩非入狱审讯。李斯派人给韩非送去毒药，让他自杀。韩非想向秦始皇自陈心迹，却又不能进见。秦王嬴政在韩非入狱之后后悔了，便下令赦免韩非，然而为时已晚。
谢谢你的提醒。

与楼楼同感＋1

小四一出 水落石出