大禹效法其父率众治水感动天帝与众神，得到河神冯夷的《河图》，伏羲的《洛书》，帮鲧偷“息石息壤”的神龟和应龙也来助阵，决龙门得以治水功成。大禹妻生子启，大禹在蜀中治水五年中三过家门而不入。大禹被舜帝推治水九州水患十三年，后禅位大禹创建了中国第一个国家——夏朝。图片为洛书的部分，刻录在玉璋上面，因是蝌蚪文难以识读。

《史记·夏本记》载：“鲧取有辛（莘）氏女，谓之女志，是生高密。”（高密，禹所封国在蜀中。）莘氏是古羌另一部落，在陕甘陇南川西北一带。大禹取砥（氐）族女子（白马羌）也在川西北一带。亦有说是“娶女于涂山”。关于涂山之地本有诸多争云，这里不作评论。
我们相信大禹娶妻，严格按照古羌通婚习俗，应是在本民族各部落内。部落联姻是首领巩固部落，壮大自己势力的策略首选。大禹早期治水是在成都平原，古人结婚没有婚姻法限制，大禹应该属于早婚早育。在绵阳安昌北有涂家大包山，远古是川西北砥族（白马羌后称作白马藏族）活动地。如果，我们的判断有史迹发掘来证实成立，那么如河南、山东、浙江、湖北、湖南等诸多的“涂山在本省”都是虚望的争议。
越南那种“涂山在他们国家，因此大禹是越南人”的猴子论调，本就跟韩国棒子的脑壳一样显得特别地“二”。

有众多春秋战国时期的史书记述：大禹是黄帝的玄子玄孙辈后裔，是古蜀汶山石纽西羌人，父子皆有世袭的的伯号。大禹为古羌各部的崇拜人祖。
现在整个古汶山地区只有都江堰玉堂山上有个小地名叫“禹王村”，禹王庙。天马镇北丘陵也有小地名叫“禹王村”，禹王庙的。北川深山中有禹王穴。如果大禹部落的居住地可能在都江堰至天马山、横山子、庆兴桂花丘陵“彭灌郫三县交界地”白条河一带，“禹治水三过家门而不入”才有传说的地理基础。
后来蚕丛部落在这一带兴起和发展，才有了治愈水患历史的依托。

秦国的李冰治水同样沿着是大禹当年的足迹，往来于成都平原上各大河流之间。他们都是为水而生，为水而猝。后来人往往分不清谁是这里的治水人，由于李冰年代距离较近，大禹帝传说相对来说较久远，平原上的人们把对大禹的热爱转移到李冰身上，而较远的地方如古蜀“郪国”等川中地区，则保持着对大禹始终如一的尊敬。这种现象又可以解释为什么在成都平原上禹王庙较少的原因吧。也可以去理解某些地方学者怀疑“大禹治水不在四川，而在中原。”认识何不片面了。


道教的《八卦图》就出至《河图》《洛书》，有说《八卦图》中玄鱼分别为鲧和禹。大禹所率民众就是古蜀羌人，也是张陵创立道教的崇拜基础。
想起大邑千佛山上关于《八卦图》中钻出玄鱼的故事，其中的原委就不用去细说了。

“瞿上”是蜀人的始祖蚕丛氏建立的都城。《华阳国志》记述说：蚕丛、柏灌、鱼凫三代古蜀王以后，望帝杜宇为王，教民务农。“移治郫邑，或治瞿上。”
关于“瞿上”地址，史册都没有具体的描述。因此之故，史学界争论不休。最近突然有部分地方史学者说“瞿上”是在双流县，其依据是清《路史•前记》：“瞿上城在今双流县南18里（牧马山），县北又有瞿上乡”。 牧马山上还有“瞿家祠”。
根据《山海经》、《蜀王本纪》、《史记》、《华阳国志》、《水经》等诸多史料对古蜀的记述，结合众多史前遗址发掘的地理位置，多数史学家推定：蚕丛“瞿上城”应该在今天彭州境内。蚕丛部族应该是古羌族、氐族从事蚕桑的分支。

蚕丛死后，柏灌王部族又居“瞿上”。唯有《温江县志》这样记载说：历代相传蜀王柏灌之墓，在寿安镇长青村八卦山上。
《华阳国志》还记述了历史上最早的“川军出川作战”史实。
柏灌王后，古蜀进入鱼凫王统治时代。商末，鱼凫王派兵参与伐纣王。鱼凫蜀兵骁勇无比，善于沼泽征战，“先歌后武”所向披靡，追杀商纣军队至山东荷泽、古黄河南入海口一带。
辣椒有可能由此传向海外。

现代日本人种学研究表明：绝大多数的基因来源于中国的大西南地区。

如果说日本人种基因或多或少与夏与鱼凫蜀兵有点关系，那么为数不少的夏人、殷人和先前的东夷人东渡又到哪里去了？美洲土著人的祖先是不是来自亚洲大陆？
2012年已经来了，留给史学家们的时间不会太久，可能永远也解不开这个被蒸发的人类谜团了。

几千年间由于灾变、战争、瘟疫不断，蜀文明历史记录总是断断续续的，有些时期甚至还是灭失了的。今天，我们能读到的地方史记很多是不真实的，有些甚至是文人撰造的伪史。

根据近年考古发现，有人推测远在新石器时期，中国人就开始种植水稻、高梁、谷子、玉米、马玲薯。西南地区的古人很早就驯化了野蚕，将野花椒、辣椒驯化并开始人工种植，他们的食物开始变得“辛香”起来。

成都金沙遗址。考古发掘出一件陶器里，汤和肉早已泥化，动物骨块还盛在里面。这是罐何等“辛香”的美味，全国唯有成都才有这样惊奇的发现。这是最原始的烹饪技术，将成都“美食之都”的历史推进到5000多年以前。

从禹夏开始，大量蜀人随之出川治水，到周初“鱼凫伐纣”时，几百年间辣椒种子极有可能随古蜀出川，最后又传播到海外。

“辣椒”以“辛”为形象，在古蜀文明史上如流星闪烁，被遗忘，被忽视，最终被尘埃掩没了。