士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐巨而后贵之也。
兰甚似乎君子，生于深山薄丛之中，不为无人而不芳，雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也。
是所谓“遁世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居与萧艾不殊。
清风过之，其香蔼然，在室满室，在堂满堂，所谓含章以时发者也。
然兰蕙之才德不同，世罕能别之。
予放浪江湖之日久，乃尽知其族。盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《离骚》曰：“予既滋兰之九碗，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。
兰蕙丛生，初不殊也，至其发华，一干一华而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙。
蕙之不若兰，其视椒樧则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不锄”，山林之士，所以往而不返者耶？