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【原创】紧随贝贝脚步,八一八《英雄》片花里三个人物
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金有才
庄氏玩具
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一楼KCB,好久木来了
求吧主请吃饭!大吧小吧无所谓,有得吃不挑剔
金有才
庄氏玩具
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首先声明,所有评论仅针对角色不针对艺人。BLX请扶好、站稳,自购保险。
看客轻拍,鞠躬
金有才
庄氏玩具
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在做君王这个方面,夫差是比不上勾践的。这一点毋庸置疑,因为历史作出了有力的证明。
从政治的角度来说,我十分崇拜越王勾践。卧薪尝胆这点事已是天下皆知,就不赘述。单说他的这个忍功,,纵览古今,无人能出其右。韩信不过屈屈受了个胯下之辱,便被说成是忍辱负重的典范。比起勾践,还真是够小儿科的。
成大事者,忍人所不能忍,受人所不能受。这一句道理,黄口小儿亦张口能讼。但真正能够做到的有几个?屈辱受到勾践这份上却还坚定不移死守信念的,凤毛麟角。
勾践之所以到今天仍如此受人推崇,原因在于一个“忍”,心字头上一把刀,忍耐的过程中,对手永远只有自己一个。然而人类最难战胜的,往往只有自己。所以勾践的存在具有极大的励志作用。
金有才
庄氏玩具
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我觉得,一个成功者固然值得人去发掘他的闪光点,去膜拜、去学习,去景仰、去赞颂,但是战争的失败者,若能有人性的光辉,便不失为英雄。因为书写历史的不是战争的成败,而是人性的挣扎。
定位一个英雄,若是单纯从成败的角度,那无疑是古代的逻辑。今人看待问题往往从不同的视角尝试分析事物的本质。一个英雄,不仅仅有盖世的武功(此武功为武力方面的功勋)和璀璨的成就,是否也应具有人性的关怀?
一个绝情绝性的英雄,或许可以成就无双的伟业,但站在时代的角度,有血有肉、有情有义的男子是否更显亲切和真实?即使他最后失败了,身死国灭,却也无愧于英雄的名号。
金有才
庄氏玩具
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看到片花和最近的英雄楼,让我很想来八一八剧中三个人物,夫差、勾践和范蠡。
神马?你问西施?西施没啥好扒的,战争本来是男人搞出来的玩意儿,却非要女人去承担相应的后果,这不是扯淡么?一个女人被自己心爱的男人为了他所谓的“抱负”送给了敌国的君王,这是要有多杯具?等她好不容易爱上了这个君王,背叛她爱情的男人却又带人杀进城来,致使君王身死国灭,这已经不是杯具了,简直是人间餐具!
西施姑娘的餐具告诉我们:一个女人不光可以被一个男人谋杀掉她的初恋,还可以顺便被这男人谋杀掉她的第二春。所以妹子们一定要带眼识人,否则后果自负。
对于颖儿饰演的西施姑凉我觉得并不失望,她片花里的造型已经彻底挽救了之前千山暮雪里的造型。我隐隐约约觉得这个西施会有点看头,她是悲情的,但是她亦足够坚强。坚强的人悲情起来才有看头,不像林黛玉似的,哪天不掉两滴眼泪你会觉得她不正常。
金有才
庄氏玩具
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片花的前面就出现了檇李之战。关于这个檇李之战我有话说。
檇李之战,勾践大败吴王阖闾,取得了反侵略战的胜利。
然而这一战的关键,却是勾践使用了一个闻所未闻的战略:勒令越国三百死士阵前自戕。此举使吴军胆寒,令越军血沸,从而直接导致了蚊子吃掉狮子的战果。
自古战争,以正合、以奇胜。奇谋是战争中致胜的有力武器,历来为兵家所追捧。但是勾践这个奇谋未免太过,成了一朵奇葩。你试想,你和别人打架,动手之前你大喝一声砍掉自己一只手,对方自然吓呆,你趁机顺手就一板砖把对方砸个头破血流。围观群众会说,擦!这哥们牛逼,真狠,真犀利!给跪,跪舔!但是如果你带着一帮兄弟和别人打群架,开战之前你叫几个兄弟大喝一声砍掉自己一只手,对方肯定必然也呆掉,然后你和其他兄弟再上去将之痛扁一顿。这一回围观群众只会说,这厮真狠。
胜是不折不扣的胜利,只是,缺了点儿道义。别说什么死士都是亡命之徒囚犯神马的,亡命之徒和囚犯难道就没有人权?退一万步来说,就算在春秋的大战争环境之下,杀戮实属平常,但这些死士总是越国的子民。譬如有人要来打你,你会叫你犯了错的儿子到他面前去自杀以此吓尿他来取得自卫反击战的胜利吗?如果你非得为勾践的此种行为作道德上的辩护,我只能无奈地说,在这个熊尚有熊权的年代,你却非要将自己的脑回结构穿越千年,这到底是何苦来由……
此事给夫差的印象无疑是极深的,片花里他回忆起这一段,不仅勃然大怒,还暗自垂泪说,“王者,厚爱其民也。”完全有悖于他平时优雅温和的形象,可以看出此事已超越了他的底线。
吴王夫差,不愿拿吴国子民的生命去换取战争的胜利。
金有才
庄氏玩具
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檇李之战后三年,夫差在夫椒大败勾践,代父一雪檇李之耻。勾践派文种求和。
夫差要求跪在他面前的勾践捡起地上的剑,跟他决一死战(看到这里我囧了一囧)。勾践不肯,只是跪在地上求饶,于是夫差让他替(我私以为是编剧小学读了18年,语文还是没学好,替应该是请)全体越国臣民和越国为他牺牲的女子恕罪,掷剑于地,未杀勾践。
看到这里我几乎也和伍子胥一样,以为夫差忘了杀父之仇。谁知夫差却说,他不能杀一个跪地苦苦求饶的可怜虫,杀了,就违背了道义和礼法。
很多实用主义者嘲笑夫差的幼稚。不杀勾践,养虎遗患。很多历史勾践控又说,夫差那是为了得到钱财,为了得到西施。
我很难以理解这个逻辑。我不杀你,因为你可以送我钱还能送我女人;我杀了你,然后霸占你的钱和女人。你们觉得哪种更干脆?
夫差不杀勾践,肯定不是出于有所图谋,很可能是动了一念之仁。
就因为这个一念之仁,我不禁想破口大骂,此时我想起了勾践说的一句话:“硬拼的话,还怎么当大王?”我也想对夫差说:“心肠这么软,当个P的大王!”
但低头想想,一个会心软的人,难道不会是一个好人么?
一个如此注重道德和礼法的人,你说他怎么会是个大王呢?春秋无义战,夫差的性格决定了他最后失败的命运。
金有才
庄氏玩具
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说回夫差。夫差在勾践伐吴的当头很后悔,对着吴国众人说他不该过去老讲什么仁慈,自我陶醉于道德上的优越感。结果连累了百姓也连累了身边的人。说着这些他眼中含泪,眼神里流露出后悔和内疚。但转瞬他又站起来,脸上写满了坚毅和担当,大声说,“勾践要来进攻就来进攻,寡人会一马当先,阻挡他们的铁骑!”给人的感觉,这虽然是一个悲情人物,却绝不是一个苦情人物。你会觉得给他怜悯是对他的侮辱。
郑嘉颖在这里的表演很有看头,人物内心转换了各种情绪,他都把握得十分准确。
夫差这个人物,让我想起了塞万提斯的《唐吉坷德》。我觉得他们俩有太多的共同之处,都像不是活在现实中,会犯一些常人觉得不可思议的错误。他们俩都是假想的骑士,都有道德的洁癖。他们道德高尚,却认不清现实,经常沉湎于自己的世界里。
夫差的失败和唐吉坷德的结局宣告了信仰主义的终结。
金有才
庄氏玩具
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片尾说,夫差失去了天下,却好像得到了一切;勾践得到了天下,却好像什么也没有得到。
从不同的角度看,他们都是英雄。感谢《英雄》启发我们发现了这一点,期待有更多的发现。
金有才
庄氏玩具
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贝贝来几
九龙城局
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西施姑娘的餐具告诉我们:一个女人不光可以被一个男人谋杀掉她的初恋,还可以顺便被这男人谋杀掉她的第二春。所以妹子们一定要带眼识人,否则后果自负。
男人有野心是好事,但请别以牺牲女人为代价好么?踩在巨人肩膀上会产生天才,踩在女人肩膀上会产生神马?产生范蠡???
我想说,你当勾践当时是什么身份?他是战败之君,是夫差的杀父仇人,是到吴国来当奴隶的,难道夫差要给他住总统套房,每天满汉全席伺候着你才觉得正常?
这么就不见 嘴巴还是这么毒。。。。。。。。。。。
蔓以枝
LA事务所
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不是大吧不是小吧 吃饭不给辣椒 来不来掐?
金有才
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那你是神马吧?得了吧?掐!我自备辣椒,有饭不蹭,脑袋有缝!
金有才
庄氏玩具
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泥煤!你是大宝,我们天天见
蔓以枝
LA事务所
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石室里那个顶着泡面头的造型让我瞬间出戏,我想说制片方是收了康师傅的神马好处么?
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统一华丰今麦郎白象……一堆品牌大概会在后面挠墙……
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