一、引语
苏轼，一位充满传奇色彩的大文豪，宋代文学史上乃至中国文学史上的一颗璀璨的明星。他有着“大江东去浪淘尽，千古风流人物”的潇洒；有着“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”的旷达；有着“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在次山中。”的智慧；有着“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”的深情……
苏轼的一生与佛禅有着密切的关系，有人说苏轼是高僧转世，因为他出生前他的母亲曾梦到一位僧人走进家来。而据苏轼自己说，他在经过某些寺院的时候，也确实会有似曾相识的感觉。苏轼有很多僧人朋友，在与他们交往的过程中生出了许多趣事。苏轼也是喜欢参禅的，无论是从他的诗词文章、还是从他的处世之道都无不透露出浓厚的禅的韵味。也正是因为禅的影响，使他在充满动荡起伏的生命历程中始终保持着那份独特的乐观、旷达和从容！
二、以心说禅
“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”儒家思想主张仁爱，主张仁者爱人！而仁爱的主张就与佛家的慈悲有着极大的相通之处。正是因为如此，苏轼一直就怀有一颗仁爱之心，慈悲之心！
（一）苏轼画扇
苏轼在杭州做官时，曾遇到这样的一件案子，有一个人状告另一个人欠他两万钱而久久不还。苏轼经过询问得知原来欠债人因为父亲刚过世，忙与丧事，且因天气的原因无法把自己做的团扇卖出去，所以才欠钱不还。苏轼听后当堂磨墨为欠债人的团扇画画题诗，然后叫欠债人把扇子卖出去。后来果真有人出高价买下了那些团扇。而这件案子也在一片欢喜中了结了。
（二）苏轼放鱼
苏轼在徐州做官时，有一天，一位熟人给他送来了一尾鲤鱼。那是一尾十分美丽的大红鲤鱼，苏轼看着那条被放在盆子里的大红鲤鱼，看着它被束缚在一个小小的盆子里，等待着庖人的煎煮，看着鱼儿不安地在水里跃动，看着鱼儿的眼里流露着不安和恐惧。苏轼着实不忍心把它交给庖人。于是等送鱼的人走后，苏轼便带着鱼儿来到城外的百步洪边，把鱼儿放进了水里，让它重归自然，重获自由。
（三）苏轼还屋
苏轼晚年从南方的流放地敕归，曾想过定居于阳羡。而此时的他罪名未除，囊中羞涩，幸亏当地的好友四处奔波，为他物色了一所房子。苏轼倾尽所有，勉强买下了那所房子。在快搬进新居的时候，苏轼在一次散步时听到路边村舍有一老妇在哭泣。原来这个老妇就是苏轼所买房子的旧主人，因为祖祖辈辈传下来的老房子被不肖子卖掉，无家可归所以伤心。苏轼听后立即吩咐家人取来房契，当场焚毁。并叫老妇的儿子迎接母亲回去居住，而自己付出的房钱却丝毫没有提起。
在以上的三个小故事里，无处不体现着苏轼的善良之心，仁爱之心和慈悲之心。真正的禅心，是忘却自我的，是自然而然的；真正的禅心，是付出，是奉献，是以一颗“出世的心，做入世的事”。并不是为了赞誉，也不是为了受恩。
苏轼虽然不是佛门弟子，却拥有着一颗慈悲的禅心，倘若人人都拥有苏轼这样的禅心，那么世界将会是一个充满爱的人间。
三、以行说禅
苏轼一生旷达潇洒，对外界的一切名利可谓是淡然处之。而唯一使他“执着”、“在意”的就是对自己诗文的爱好，这种“执着”在佛家里是一种“我执”。禅家要求“四大非有、无蕴皆空”，显然“我执”是禅家的一个大忌。但自从经历过“乌台诗案”后，苏轼彻底的领悟到了禅家所说的“空”，并且从“我执”变成“无执”，真正的做到了一位禅者！
（一）“八风吹不动，一屁过江来”
苏轼在黄州的时候，好朋友佛印禅师在江对岸的金山寺做住持，两人经常诗文来往。有一次，苏轼灵感突现，写了几句赞颂佛的偈子：“稽首天中天，毫光照大千。八风吹不动，端坐紫金台。”苏轼写完后自己觉得十分满意，就吩咐侍童把偈子带去给佛印禅师，心想听到佛印的夸奖。佛印看过偈子后，在后面写了四个大字：“放屁！放屁！”然后叫侍童带回去。苏轼在家里等得急不可耐，但打开偈子后却看到佛印那么无理的评语，于是恼羞成怒，十分气愤，立即乘船过江找佛印评理。佛印见到苏轼后提笔从容写到：“八风吹不动，一屁过江来。”
苏轼，一位充满传奇色彩的大文豪，宋代文学史上乃至中国文学史上的一颗璀璨的明星。他有着“大江东去浪淘尽，千古风流人物”的潇洒；有着“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”的旷达；有着“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在次山中。”的智慧；有着“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”的深情……
苏轼的一生与佛禅有着密切的关系，有人说苏轼是高僧转世，因为他出生前他的母亲曾梦到一位僧人走进家来。而据苏轼自己说，他在经过某些寺院的时候，也确实会有似曾相识的感觉。苏轼有很多僧人朋友，在与他们交往的过程中生出了许多趣事。苏轼也是喜欢参禅的，无论是从他的诗词文章、还是从他的处世之道都无不透露出浓厚的禅的韵味。也正是因为禅的影响，使他在充满动荡起伏的生命历程中始终保持着那份独特的乐观、旷达和从容！
二、以心说禅
“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”儒家思想主张仁爱，主张仁者爱人！而仁爱的主张就与佛家的慈悲有着极大的相通之处。正是因为如此，苏轼一直就怀有一颗仁爱之心，慈悲之心！
（一）苏轼画扇
苏轼在杭州做官时，曾遇到这样的一件案子，有一个人状告另一个人欠他两万钱而久久不还。苏轼经过询问得知原来欠债人因为父亲刚过世，忙与丧事，且因天气的原因无法把自己做的团扇卖出去，所以才欠钱不还。苏轼听后当堂磨墨为欠债人的团扇画画题诗，然后叫欠债人把扇子卖出去。后来果真有人出高价买下了那些团扇。而这件案子也在一片欢喜中了结了。
（二）苏轼放鱼
苏轼在徐州做官时，有一天，一位熟人给他送来了一尾鲤鱼。那是一尾十分美丽的大红鲤鱼，苏轼看着那条被放在盆子里的大红鲤鱼，看着它被束缚在一个小小的盆子里，等待着庖人的煎煮，看着鱼儿不安地在水里跃动，看着鱼儿的眼里流露着不安和恐惧。苏轼着实不忍心把它交给庖人。于是等送鱼的人走后，苏轼便带着鱼儿来到城外的百步洪边，把鱼儿放进了水里，让它重归自然，重获自由。
（三）苏轼还屋
苏轼晚年从南方的流放地敕归，曾想过定居于阳羡。而此时的他罪名未除，囊中羞涩，幸亏当地的好友四处奔波，为他物色了一所房子。苏轼倾尽所有，勉强买下了那所房子。在快搬进新居的时候，苏轼在一次散步时听到路边村舍有一老妇在哭泣。原来这个老妇就是苏轼所买房子的旧主人，因为祖祖辈辈传下来的老房子被不肖子卖掉，无家可归所以伤心。苏轼听后立即吩咐家人取来房契，当场焚毁。并叫老妇的儿子迎接母亲回去居住，而自己付出的房钱却丝毫没有提起。
在以上的三个小故事里，无处不体现着苏轼的善良之心，仁爱之心和慈悲之心。真正的禅心，是忘却自我的，是自然而然的；真正的禅心，是付出，是奉献，是以一颗“出世的心，做入世的事”。并不是为了赞誉，也不是为了受恩。
苏轼虽然不是佛门弟子，却拥有着一颗慈悲的禅心，倘若人人都拥有苏轼这样的禅心，那么世界将会是一个充满爱的人间。
三、以行说禅
苏轼一生旷达潇洒，对外界的一切名利可谓是淡然处之。而唯一使他“执着”、“在意”的就是对自己诗文的爱好，这种“执着”在佛家里是一种“我执”。禅家要求“四大非有、无蕴皆空”，显然“我执”是禅家的一个大忌。但自从经历过“乌台诗案”后，苏轼彻底的领悟到了禅家所说的“空”，并且从“我执”变成“无执”，真正的做到了一位禅者！
（一）“八风吹不动，一屁过江来”
苏轼在黄州的时候，好朋友佛印禅师在江对岸的金山寺做住持，两人经常诗文来往。有一次，苏轼灵感突现，写了几句赞颂佛的偈子：“稽首天中天，毫光照大千。八风吹不动，端坐紫金台。”苏轼写完后自己觉得十分满意，就吩咐侍童把偈子带去给佛印禅师，心想听到佛印的夸奖。佛印看过偈子后，在后面写了四个大字：“放屁！放屁！”然后叫侍童带回去。苏轼在家里等得急不可耐，但打开偈子后却看到佛印那么无理的评语，于是恼羞成怒，十分气愤，立即乘船过江找佛印评理。佛印见到苏轼后提笔从容写到：“八风吹不动，一屁过江来。”
