神像背后是一幅色彩鲜艳的双龙戏珠图，屋梁上悬挂着大红灯笼，墙壁上挂着“佑我康宁”“威灵头赫”的布幔。众神灵们庄重威严、衣冠整齐的端坐在香龛里，注视着我这个不速之客，神殿里刺鼻的香火味儿，更增加了神灵们肃穆凝重的气忿，我忙在香案前三鞠躬，以示尊敬。 　　香龛里供奉着七尊神像，分别是：岳飞、龙母娘娘、李天王、三宝佛祖、玉皇大帝、王母娘娘、关羽。中国神话故事描写的人物，在这里出现了，众神灵们持刀、拿剑、托塔、怀抱玉玺，好不热闹，将军、高僧、皇帝云集此地，保佑这一片乐土美丽富饶、人丁兴旺。 　　出了寺门向后走,踏上台阶，一座造型雅观两根前柱上刻着风调雨顺、国泰民安字样的香炉横挡在台阶上，这个香炉两边，还有两个小型香鼎，拱形红门上方，镶欠着一块木匾，木匾上写着“准提阁”三个字，“准提阁”高大的红墙开着两扇通风石窗，石窗上分别挂着两块牌匾，写着“济世泽福”“慈航普渡”

　　红拱门两边还有一幅对联，写着“白莲台上慈悲主,紫竹林中观世音”我走进庙门，只见香龛里美丽温柔的观世音结跏跌坐于莲花台上，一名男童手托净瓶，一名女童手拿一枚寿桃分别护卫着观世音左右。 　　观世音是古佛教自南天竺（印度）传入中国以后，被彻底中国化的一位西洋神，在世俗眼里，观音无所不能，无所不应，她还被历代文人墨客从殿堂的莲花宝座请下来，让她在戏曲舞台上和小说中大显神通，美名远扬。 　　准提阁始建于清朝康熙八年巳酉（公元1669年），既为瑞云山麓沸水寺后座，在沸水寺香火鼎盛时期，还有僧人主持如法，僧众如海如澄等人修行居住过，斗转星移，时光飞逝，现如今沸水寺已成为一座冷清凄凉的庙宇，被世人遗忘在这偏僻的深山老林中，那红墙上的裂痕，寺院前那几棵古松，似乎在向过往的行人诉说着寺院的历史和磨难？！

　　沸水寺门前有一条石阶路,顺着石阶往下走,就可来到一座石桥上。石桥搭建在两个山峰上，山峰中间是一条山谷，山谷陡峭险峻，深不见底，一条小溪顺着岩石直泻而下，跌落有声，那声响，密集、急促，仿佛豆大的雨点击打在地面，凄厉喧嚣。先人们却把这水声形容成烧开的滚滚沸水声，沸水寺由此得名，有诗赞美这里的景色 　　一桥飞架两峰间 　　悬崖绝壁挂水帘 　　洞天飞流光千尺 　　壶底水沸花万旋 　　桥头有一块石壁，石壁表面凸凹不平，有明显凿痕，也许这面石壁就是欧阳辉提字的地方吧！沸水寺墙上的刻贴上，现在还清清楚楚写着一句话，明邑宰欧阳辉题“飞瀑”二字于石壁至今犹存，沸水寺 重建于1991年，也就是说，“飞瀑”二字沸水寺重建之时还在，可是现在2009年，石壁上没有古迹了，“飞瀑”二字哪里去了？也许只有石壁上的那几棵古松能回答这个问题，因为我分明听到了古松悲哀的呜咽和叹息声！

　　石阶路边还有一个回廊，一个歪斜的蘑菇亭子和一间废弃的空屋。我穿过回廊，趟过没膝的杂草，来到那间空屋里；空屋里丢弃着毛巾衣物旧鞋，还有木桌木凳和简易木床，墙壁上还张贴着两幅毛主席画像，望着画像里穿着蓝灰色中山装毛主席那和蔼可亲的面容，我的心里不由得升起无名的酸楚和伤感，我这个生在红旗下，长在红旗下，从小就是个无神论者的外省人，今天却期盼着这个新中国创始人的伟大英魂，保佑这古庙古迹不再遭受毁坏，好让我们的子孙后代，还能看到这里的林泉石桥，看到贺州充满着乡土气息的山中美景——沸水寺。

haowan

瑞云山下

现在那地方 都没人去啦~今年都去看过~

有时间建议吧友们去拍些图片上传上来。

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最近说要去看的去到半路就上不去了！那里在弄天然气！

竟然上不去了