乱码只是书名号
频繁出现的一个词：以太（ether）
以太（Ether）（或译乙太；英语：ether或aether） 以太是希腊语，原意为上层的空气，指在天上的神所呼吸的空气。在宇宙学中，有时又用以太来表示占据天体空间的物质。
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“除非临到了离别的时候，爱永远不会知道自己的深浅。”——《船的到来》
想起了江淹的那句“黯然销魂者，唯别而已矣”。

“虽然他的声音也许会把你们的梦魂击碎，如同北风吹荒了林园。”——《爱》
“爱除自身外无施与，爱除自身外无接收。
爱步占有，也不被占有。
因为爱在爱中满足了。”
“当你爱的时候，你不要说：‘上帝在我心中。’却要说：‘我在上帝心里。’”
“爱没有别是愿望，只要成全自己。”
——《爱》

“他们虽是凭借你们而来，却不是从你们而来，
他们虽和你们同在，却不属于你们。
你们可以给他们以爱，却不能给他们以思想。
因为他们有自己的思想。
你们可以荫庇他们的身体，却不能荫庇他们的灵魂。
因为他们的灵魂，是住在明日的宅中，那是你们在梦中也不能想见的。
你们可以去努力的模仿他，却不能使他们来像你。
因为生命是不倒行的，也不与昨日一同停留。”
——《孩子》

“有人喜乐的施与，那喜乐就是他们的酬报。
有人痛苦的施与，那痛苦就是他们的洗礼。”
——《施与》

欢乐与悲哀
于是一个妇人说：“请给我们讲欢乐与悲哀。”
他回答说：
你的欢乐，就是你的去了面具的悲哀。
连你那涌溢欢乐的井泉，也常是充满了你的眼泪。
不然又怎么样呢？
悲哀的创伤在你的身上刻的越深，你越能容受更多的欢乐。
你的盛酒的杯，不就是那曾在陶工的窑中燃烧的坯子吗？
那感悦你心神的笛子，不就是曾受进到挖刻的木管吗？
但你欢乐的时候，深深内顾你的心中，你就知道只不过是曾使你悲哀的，又在使你欢乐。
当你悲哀的时候，再内顾你的心中，你就看出实在是那曾使你喜悦的，又在使你哭泣。
你们有些人说：“欢乐大于悲哀。”也有人说：“不，悲哀是更大的。”
我却要对你们说，它们是不能分开的。
它们一同来到，当这个和你同席的时候，要记住那一个正在你床上酣眠。
真的，你是天平般的悬在悲哀与欢乐之间，
只有在盘空的时候，你才能静止，持平。
当守库者把你们提起来称他们的金银的时候，你的哀乐就必须升降了。

“真的，舒适之欲，杀害了你灵性的热情，又嬉笑的再你的殡仪队中徐步。”
——《居室》

“那纺织衣服给我们穿的是北风”——《衣服》

“你们喜欢立法，却更喜欢犯法。
如同那在海滨游戏的孩子，勤恳地建造了沙塔，然后又嬉笑的将它毁坏。
但是当你们建造沙塔的时候，海洋有送许多沙土上来，
到你们毁坏那沙塔的时候，海洋又与你们一同哄笑。
真的，海洋常和天真的人一起哄笑。”
——《法律》
笑

“你们不再以自由为标杆、为成就的时候，你们才是自由了。”
“真的，一切在你里面运行的事物，愿望与恐怖，憎恶与爱怜，追求与退避，都是永恒的互抱着。
这些事物在你里面运行，如同光明与阴影成对地胶黏着。
当阴影消灭的时候，遗留的光明又变成另一种光明与阴影。
这样，当你的自由脱去他的镣铐的时候，他本身又变成了更大的自由的镣铐。”
——《自由》


“你们的心灵常常是战场，在战场上，你们的理性与判断和你们的热情与嗜欲开战。”
“因为理性独自治理，是一个禁锢的权利；热情，不小心的时候是一个自焚的火焰。”
——《理性与热情》

“倘若你能使你的心时常赞叹日常生活的神妙，你的苦痛的神妙必不减于你的欢乐。”
“许多苦痛是你自择的。”
——《苦痛》

“在你不能再在你心的孤寂中生活的时候，你就要在你的唇上生活，而声音是一种消遣，一种娱乐。”
“思想是天空中的鸟，在语言的笼里，也许会展翅，却不会飞翔。”
——《谈话》

“你要把时光当做一条溪水，你要坐在岸边看它流逝。
但那在你里边无时间性的我，却感悟到生命的无穷。”
——《时光》