梅兰竹菊四君子，余独好菊，何也？菊也，秋也，秋之韵，秋之实，秋之近黄昏，秋之美景，秋之寂寥，秋之万物情也。
春兰，高雅之士也，有诗曰“孤兰生幽园，众草共芜没。”怀才不遇之心可见日月，然如此雅物，不入白丁之手，不近俗人之身，不现陋室之阴，不治名利之心耶，故诗又曰“若无清风吹，香气为谁发？”苦无伯乐，苦无伯乐兮，淡泊之心何谈？故春兰，高雅之君子，仍不失自满之嫌。
夏竹，刚直之士也，担当之士也，质朴之士也，丝竹之声入耳，竹席铺于天地之间，饮一壶竹酒，泛竹排于江上，携竹篮独钓于寒江之雪，竹之于生活，无处不在，无所不在，无时不在，自成一体也，故竹为岁寒三友。竹为刚直之士，加之板桥画竹，一时传为佳话。然竹仍无奋进之心。常言到，雨后春笋，然竹之成才，非年月可达矣，且竹虽息息于生活，却无进取之意也，难免有固步自封之忧也
冬梅，盛于料峭寒时，以傲骨俯天下，绝世而独立，当群花争艳之时，却不知梅花以“凌寒独自开”了，梅者，高风亮节之士，清廉者自喻梅花以明心，以梅不惧风欺雪辱，以铁骨冰心，迎难而上，以“疏枝立寒窗，笑在百花前”为傲骨，表一片傲然天下的不屈之心。然过刚易折，报春梅香终有尽时，只是百花争艳之时，梅之何处？梅耶，傲气辅傲骨，却非常人所能及也，既水至清者无鱼，梅至贞则无欲，而后与百花绝离，一生难免受孤苦伶仃之罪,可悲可叹，惜于谦之才，叹清白之吟啊
秋菊，花团锦簇，自有一番富贵，既有采菊东篱下，悠然见南山的闲情，也有满城尽带黄金甲的壮志。菊是隐士之花，是超凡脱俗之证明，有宋以后，隐者皆为终南捷径，固有“菊之爱，陶后鲜有闻”的感叹。菊，真正不为争艳而开，不会华丽而盛，不为留名而存世也，皆因此花之后，万花具静也。
正所谓
不是花中偏爱菊，
此花开尽更无花
春兰，高雅之士也，有诗曰“孤兰生幽园，众草共芜没。”怀才不遇之心可见日月，然如此雅物，不入白丁之手，不近俗人之身，不现陋室之阴，不治名利之心耶，故诗又曰“若无清风吹，香气为谁发？”苦无伯乐，苦无伯乐兮，淡泊之心何谈？故春兰，高雅之君子，仍不失自满之嫌。
夏竹，刚直之士也，担当之士也，质朴之士也，丝竹之声入耳，竹席铺于天地之间，饮一壶竹酒，泛竹排于江上，携竹篮独钓于寒江之雪，竹之于生活，无处不在，无所不在，无时不在，自成一体也，故竹为岁寒三友。竹为刚直之士，加之板桥画竹，一时传为佳话。然竹仍无奋进之心。常言到，雨后春笋，然竹之成才，非年月可达矣，且竹虽息息于生活，却无进取之意也，难免有固步自封之忧也
冬梅，盛于料峭寒时，以傲骨俯天下，绝世而独立，当群花争艳之时，却不知梅花以“凌寒独自开”了，梅者，高风亮节之士，清廉者自喻梅花以明心，以梅不惧风欺雪辱，以铁骨冰心，迎难而上，以“疏枝立寒窗，笑在百花前”为傲骨，表一片傲然天下的不屈之心。然过刚易折，报春梅香终有尽时，只是百花争艳之时，梅之何处？梅耶，傲气辅傲骨，却非常人所能及也，既水至清者无鱼，梅至贞则无欲，而后与百花绝离，一生难免受孤苦伶仃之罪,可悲可叹，惜于谦之才，叹清白之吟啊
秋菊，花团锦簇，自有一番富贵，既有采菊东篱下，悠然见南山的闲情，也有满城尽带黄金甲的壮志。菊是隐士之花，是超凡脱俗之证明，有宋以后，隐者皆为终南捷径，固有“菊之爱，陶后鲜有闻”的感叹。菊，真正不为争艳而开，不会华丽而盛，不为留名而存世也，皆因此花之后，万花具静也。
正所谓
不是花中偏爱菊，
此花开尽更无花
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