阿Q精神简单说来阿Q是阿Q的自轻自贱、自我安慰的一种精神,是在失败与屈辱面前,不敢正视现实,而使用虚假的胜利来在精神上实行自我安慰,自我麻醉,或者即刻忘却。
鲁迅 在《阿Q 正传》小说中塑造了阿Q的形象,把这个人物的精神胜利法称之为阿Q精神。 鲁迅先生正是通过对阿Q精神胜利法的淋漓尽致的描绘,表明这种普遍在于"国人魂灵"中的精神病症怎样麻木
阿Q是未庄生活最底层的人物,他物质生活条件困乏,然而最可悲的还是他精神上的被扭曲。因为地位低下,总是被欺辱,可是他却不在乎,常常还是一副得意洋洋的样子。
阿Q的精神胜利法其实是对阿Q使用的几种不同的防御机制的概括。
心理防御机制是指自我受到超我、本我和外部环境三方面胁迫,再难以承受其压力时,为了消除焦虑、减轻痛苦、缓和冲突而又自我发展出来的一种机能。
对心理防御机制的过分依赖会使人出现强迫性、重复性甚至是病态性的不娘现象,阿Q就是出现这种不良现象的典型代表,他的精神胜利法实质上就是心理防御机制的极端化,完善了父亲弗洛伊德提出的“心理防御机制”理论的安娜称之为“精神病性防御机制”
下面来分析一下阿Q所使用过的防御机制(因为是从课文节选里分析的,所以不太完整)
1、隔离——自骗性防御机制
阿Q“先前阔”,见识高,而且“真能做”,本来几乎是一个“完人”了,但可惜他体质上还有一些缺点。最恼人的是在他头皮上,颇有几处不知于何时的癞疮疤。这虽然也在他身上,而看阿Q的意思,倒也似乎以为不足贵的,因为他讳说“癞”以及一切近于“赖”的音,后来推而广之,“光”也讳,“亮”也讳,再后来,连“灯”“烛”都讳了。一犯讳,不问有心与无心,阿Q便全疤通红的发起怒来,估量了对手,口讷的他便骂,气力小的他便打;然而不知怎么一回事,总还是阿Q吃亏的时候多。于是他渐渐的变换了方针,大抵改为怒目而视了。
所谓“隔离”是把部分的事实从意识境界中加以隔离,不让自己意识到,以免引起精神上的不愉快。最常被隔离的是与事实相关的个人感觉部分,因为此种感觉易引起焦虑与不安。阿Q头上长了难看的癞疮疤,于是他讳说“癞”以及一切近于“赖”的音,“光”、“亮”“灯”、“烛”的字眼就是一种隔离现象、
鲁迅 在《阿Q 正传》小说中塑造了阿Q的形象,把这个人物的精神胜利法称之为阿Q精神。 鲁迅先生正是通过对阿Q精神胜利法的淋漓尽致的描绘,表明这种普遍在于"国人魂灵"中的精神病症怎样麻木
阿Q是未庄生活最底层的人物,他物质生活条件困乏,然而最可悲的还是他精神上的被扭曲。因为地位低下,总是被欺辱,可是他却不在乎,常常还是一副得意洋洋的样子。
阿Q的精神胜利法其实是对阿Q使用的几种不同的防御机制的概括。
心理防御机制是指自我受到超我、本我和外部环境三方面胁迫,再难以承受其压力时,为了消除焦虑、减轻痛苦、缓和冲突而又自我发展出来的一种机能。
对心理防御机制的过分依赖会使人出现强迫性、重复性甚至是病态性的不娘现象,阿Q就是出现这种不良现象的典型代表,他的精神胜利法实质上就是心理防御机制的极端化,完善了父亲弗洛伊德提出的“心理防御机制”理论的安娜称之为“精神病性防御机制”
下面来分析一下阿Q所使用过的防御机制(因为是从课文节选里分析的,所以不太完整)
1、隔离——自骗性防御机制
阿Q“先前阔”,见识高,而且“真能做”,本来几乎是一个“完人”了,但可惜他体质上还有一些缺点。最恼人的是在他头皮上,颇有几处不知于何时的癞疮疤。这虽然也在他身上,而看阿Q的意思,倒也似乎以为不足贵的,因为他讳说“癞”以及一切近于“赖”的音,后来推而广之,“光”也讳,“亮”也讳,再后来,连“灯”“烛”都讳了。一犯讳,不问有心与无心,阿Q便全疤通红的发起怒来,估量了对手,口讷的他便骂,气力小的他便打;然而不知怎么一回事,总还是阿Q吃亏的时候多。于是他渐渐的变换了方针,大抵改为怒目而视了。
所谓“隔离”是把部分的事实从意识境界中加以隔离,不让自己意识到,以免引起精神上的不愉快。最常被隔离的是与事实相关的个人感觉部分,因为此种感觉易引起焦虑与不安。阿Q头上长了难看的癞疮疤,于是他讳说“癞”以及一切近于“赖”的音,“光”、“亮”“灯”、“烛”的字眼就是一种隔离现象、