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所评章节：112
红尘之中，红尘之外
我上次写评的时候，其实只看完了《轻尘篇》和《小容篇》，然后又用了一天的时间把剩下的章节看完了。这次想说说阿汉。
阿汉是一个有赤子之心的人，可是此处的“赤子之心”，指的并不是一般小说中的单纯，天真等等，倒更接近于“太上忘情”的境界。阿汉可以说对什么都不在意，既不在意自己，也不在意别人。按照宗教的定义，就是个彻底的自了汉。这么一个人，其实只适合生活在深山老林里，等到有人供奉终南山隐士的时候出来说几句没什么人听的懂的话。可是他明明心不在红尘，却非要选了个最难的题目入世。失败已经是可预见的了。要我说，阿汉这样的，最好是哑巴，或能保一生平安。可惜他不仅不是，偏还长了唐僧的舌头，不说则已，一说就象《皇帝的新衣》里面的小孩子，专门揭人伤疤。小孩子这么样还可以说童言无忌，但是阿汉又不是小孩子了，让其他人怎么原谅他？其实人都很矛盾的，对于太过超然的人，也许有些景仰和羡慕但是大概更多的是嫉妒吧，吾主耶酥都是先上了十字架才被爱戴的，更何况阿汉？他那么懒，连做圣人的可能都没有半点。
文中说到轻尘，总说他“笑”，我想象这笑，总觉得是皮笑肉不笑的那种。一方面体现了他的不在意，另一方面也显出了他的自恋。说到小容，则是“从容”。阿汗也笑，阿汗受刑时也不能说不从容，可是形容他最多的还是“懒”，如果用个比喻，就是猪。和别的同学比起来，虽然说阿汗的模拟态度可能最不认真，但是他却是最真实的。他没有带来任何超越那个时代的东西，无论是力量还是知识。轻尘也好，小容也好，虽然也被陷害，也受折磨，但是一个是自找，一个是默许加推动。他们都是一人之下万人之上的人物（这个下也只是指身份了），有的是人愿意为他们牺牲。虽然最后结果也不好，但是象阿汉那样象路边野草一样任人随便踩的情况却不会发生，他们都不是能让人轻辱的。我想多数小楼中人的情形也都一样，能困扰和为难他们的只有感情或者说人性，至于其他的，对世人困扰可能更深的财富事业问题则全然不是问题。这也是正常的，在未来一切都丰富得不能再丰富的时候，除了感情和人性，还有什么是他们有必要学习的呢。社会会变，时代会变，但是灵魂的矛盾和思辩却是永恒的课题，只要有人，就一直存在。阿汉那样的人虽然没什么不好，可是如果人人都是这样，那人类估计要玩完了。所以不管他愿不愿意，他也还是要参加考试。我看到有很多亲大骂张敏欣，我猜都是出于对阿汉的命运的同情吧，所以忍不住迁怒那个始做俑者。其实我倒没觉得张有什么不好，重症还需猛药医，如果不是这么极端的课题，阿汉估计是不可能学到太多东西的。他现在虽然被整的很惨，但是我相信他总会改变的。第一世的他处在禅的三段论的第一阶段”见山是山，见水是水“，受了苦之后沉思大概就是”见山不是山，见水不是水了“，等他终于通过了考验估计就是”见山还是山，见水还是水“。这才是风雨后才能见彩虹，而之前阿汉活的太混混噩噩，从某个意义上说，他除了有口气在，能吃能睡，到底算不算活着都成问题。我不知道他经过七世或者更多世完成论文的时候会是什么样子，但是我很期待那个结局。
和阿汉比起来，狄飞虽然不无辜，可是却让我有点同情。他碰上阿汉其实是阿汉选择的结果，不是他选择的结果。没有阿汉，他的人生估计会简单许多，轻松许多。没有对比也就没有反省和煎熬，也就不会让狄飞发现自己是多么可鄙，他也可以继续按自己的意愿守着心爱的小白过日子。是清醒的痛苦还是自欺欺人的痛苦，哪种人生更好，我想只有狄飞自己知道。只可惜，因为阿汉的选择，他的人生也必然跟着改变了，由不得他。他是对不起阿汉，但是却不是感情上的。我始终觉得他对阿汉的感情比阿汉对他的要深。阿汉对于他至少是一个不可替代的存在；而他对于阿汉则只是衣食父母。对于阿汉来说，这个人是狄飞还是李飞赵飞根本没区别，只要是电脑替他选的主人他就会一样的对待。狄飞对阿汉不一样，是因为阿汉是阿汉；阿汉对狄飞不一样，却完全是工作需要。阿汉基本上没动心，感情上，我觉得输的人是狄飞，虽然也许不能称为爱。
所评章节：112
红尘之中，红尘之外
我上次写评的时候，其实只看完了《轻尘篇》和《小容篇》，然后又用了一天的时间把剩下的章节看完了。这次想说说阿汉。
阿汉是一个有赤子之心的人，可是此处的“赤子之心”，指的并不是一般小说中的单纯，天真等等，倒更接近于“太上忘情”的境界。阿汉可以说对什么都不在意，既不在意自己，也不在意别人。按照宗教的定义，就是个彻底的自了汉。这么一个人，其实只适合生活在深山老林里，等到有人供奉终南山隐士的时候出来说几句没什么人听的懂的话。可是他明明心不在红尘，却非要选了个最难的题目入世。失败已经是可预见的了。要我说，阿汉这样的，最好是哑巴，或能保一生平安。可惜他不仅不是，偏还长了唐僧的舌头，不说则已，一说就象《皇帝的新衣》里面的小孩子，专门揭人伤疤。小孩子这么样还可以说童言无忌，但是阿汉又不是小孩子了，让其他人怎么原谅他？其实人都很矛盾的，对于太过超然的人，也许有些景仰和羡慕但是大概更多的是嫉妒吧，吾主耶酥都是先上了十字架才被爱戴的，更何况阿汉？他那么懒，连做圣人的可能都没有半点。
文中说到轻尘，总说他“笑”，我想象这笑，总觉得是皮笑肉不笑的那种。一方面体现了他的不在意，另一方面也显出了他的自恋。说到小容，则是“从容”。阿汗也笑，阿汗受刑时也不能说不从容，可是形容他最多的还是“懒”，如果用个比喻，就是猪。和别的同学比起来，虽然说阿汗的模拟态度可能最不认真，但是他却是最真实的。他没有带来任何超越那个时代的东西，无论是力量还是知识。轻尘也好，小容也好，虽然也被陷害，也受折磨，但是一个是自找，一个是默许加推动。他们都是一人之下万人之上的人物（这个下也只是指身份了），有的是人愿意为他们牺牲。虽然最后结果也不好，但是象阿汉那样象路边野草一样任人随便踩的情况却不会发生，他们都不是能让人轻辱的。我想多数小楼中人的情形也都一样，能困扰和为难他们的只有感情或者说人性，至于其他的，对世人困扰可能更深的财富事业问题则全然不是问题。这也是正常的，在未来一切都丰富得不能再丰富的时候，除了感情和人性，还有什么是他们有必要学习的呢。社会会变，时代会变，但是灵魂的矛盾和思辩却是永恒的课题，只要有人，就一直存在。阿汉那样的人虽然没什么不好，可是如果人人都是这样，那人类估计要玩完了。所以不管他愿不愿意，他也还是要参加考试。我看到有很多亲大骂张敏欣，我猜都是出于对阿汉的命运的同情吧，所以忍不住迁怒那个始做俑者。其实我倒没觉得张有什么不好，重症还需猛药医，如果不是这么极端的课题，阿汉估计是不可能学到太多东西的。他现在虽然被整的很惨，但是我相信他总会改变的。第一世的他处在禅的三段论的第一阶段”见山是山，见水是水“，受了苦之后沉思大概就是”见山不是山，见水不是水了“，等他终于通过了考验估计就是”见山还是山，见水还是水“。这才是风雨后才能见彩虹，而之前阿汉活的太混混噩噩，从某个意义上说，他除了有口气在，能吃能睡，到底算不算活着都成问题。我不知道他经过七世或者更多世完成论文的时候会是什么样子，但是我很期待那个结局。
和阿汉比起来，狄飞虽然不无辜，可是却让我有点同情。他碰上阿汉其实是阿汉选择的结果，不是他选择的结果。没有阿汉，他的人生估计会简单许多，轻松许多。没有对比也就没有反省和煎熬，也就不会让狄飞发现自己是多么可鄙，他也可以继续按自己的意愿守着心爱的小白过日子。是清醒的痛苦还是自欺欺人的痛苦，哪种人生更好，我想只有狄飞自己知道。只可惜，因为阿汉的选择，他的人生也必然跟着改变了，由不得他。他是对不起阿汉，但是却不是感情上的。我始终觉得他对阿汉的感情比阿汉对他的要深。阿汉对于他至少是一个不可替代的存在；而他对于阿汉则只是衣食父母。对于阿汉来说，这个人是狄飞还是李飞赵飞根本没区别，只要是电脑替他选的主人他就会一样的对待。狄飞对阿汉不一样，是因为阿汉是阿汉；阿汉对狄飞不一样，却完全是工作需要。阿汉基本上没动心，感情上，我觉得输的人是狄飞，虽然也许不能称为爱。
