纠结了好半天才闹明白科举制度到底算个怎么回事
北京顺天府。沈阳为承天府，南京就是应天府
入国子监学习的，通称监生。
监生大体有四类：生员入监读书的称贡监，官僚子弟入监的称荫监，举人入监的称举监，捐资入监的称例监。
监生可以直接做官。特别是明初，以监生而出任中央和地方大员的多不胜举参加乡试的，除监生外，还有科举生员。
只有进入学校，成为生员，才有可能入监学习或成为科举生员凡经过本省各级考试进入府、州、县学的，通称生员，俗称秀才。
取得生员资格的入学考试叫童试，也叫小考、小试。
童生试包括县试、府试和院试三个阶段。
院试由各省学政主持，学政又名提督学院，故称这级考试为院试。院试合格者称生员，然后分别分往府、州、县学学习。
生员分三等，有廪生、增生、附生。一方面、各府、州、县学中的生员选拔出来为贡生，可以直接进入国子监成为监生。
一方面，由各省提学官举行岁考、科考两级考试，按成绩分为六等。
科考列一、二等者，取得参加乡试的资格，称科举生员乡试；每年秋天，各州进行考试，是由南、北直隶和各布政使司举行的地方考试。
地点在南、北京府、布政使司驻地。每三年一次，逢子、卯、午、酉年举行，又叫乡闱。考试的试场称为贡院。考期在秋季八月，故又称秋闱。
凡本省科举生员与监生均可应考。
主持乡试的有主考二人，同考四人，提调一人，其它官员若干人。
考试分三场，分别于八月九日、十二日和十五日进行。
乡试考中的称举人，俗称孝廉，第一名称解元。唐寅乡试第一，故称唐解元。
乡试中举叫乙榜，又叫乙科。放榜之时，正值桂花飘香，故又称桂榜会试；
乡试的第二年春天，是由礼部主持的全国考试，又称礼闱。于乡试的第二年即逢丑、辰、未、戌年举行。全国举人在京师会试，考期在春季二月，故称春闱。
会试也分三场，分别在二月初九、十二、十五日举行。由于会试是较高一级的考试，同考官的人数比乡试多一倍。主考、同考以及提调等官，都由较高级的官员担任。主考官称总裁，又称座主或座师。
考中的称贡士，俗称出贡，别称明经，第一名称会元。会试在乡试后的第二年春天在礼部举行，所以会试又称为礼闱，又称为春闱。参加会试的是举人，取中后称为贡士、会试后一般要举行复试。
以上各种考试主要是考八股文和试帖诗等

由于，科举考试的成功在一定程度上保证了一生的富贵荣华，因此不少人均企图以作弊以在科举中取得好成绩。
最常见的作弊有三种，一是贿买（即贿丨赂主考官以获取好成绩）、二是夹带考试经文（带书或抄录于随身物品中）入内作弊、三是请人代考。
明清的科举保安十分严格，要求达到“片纸只字皆不得带入试场”的程度。
除了在进场前由兵卫仔细搜查外，乾隆时更曾下诏详细限定考生带入场各式物品的规格。例如：砚台、木炭、糕点的大小厚度；水壶、烛台的用料；以至毛笔（镂空）、篮子的款式都有明限。此外对检举夹带者有赏格，被发现者除了取消资格外，更要带枷示众。


糊名，就是把考生考卷上的姓名、籍贯等密封起来，又称“弥封”或“封弥”。将考生的试卷另行誊录。考丨官评阅试卷时，不仅不知道考生的姓名，连考生的字迹也无从辨认
进士考试为四场：一场考大经，二场考兼经，三场考论，最后一场考策。殿试仅考策，限千字以上科举考试及第者对主考官亦自称门生。
宋太祖之后，进士由御前殿试取录，进士从此成为“天子门生”；同时亦明文规定以后举人不得自称考官门生。
贡生　明、清时府、州、县学的生员，凡已考选升入国子监肄业的称为贡生。意思是以人才贡献给皇帝（就是已经有资格做官为君分忧了，可以参加乡试了）。
到明朝，科举考试形成了完备的制度，共分四级：院试(即童生试)、乡试、会试和殿试，考试内容基本是儒家经义，以“四书”文句为题，规定文章格式为八股文，解释必须以朱熹《四书集注》为准。

【同年】科举时代同榜录取的人互称同年。《训俭示康》：“同年曰：‘君赐不可违也。’”
明代设“国子监”，而《送东阳马生序》中则称之为“太学”。
【学官】古代主管学务的官员和官学教师的统称。如祭酒、博士、助教、提学、学政、教授和教习、教谕等。
【祭酒】古代主管国子监或太学的教育行政长官。战国时荀子曾三任稷下学宫的祭酒，相当于现在的大学校长。唐代的韩愈、明代的崔铣（《记王忠肃公翱事》的作者)都曾任过国子监祭酒。
【司业】学官名。为国子监或太学副长官，相当于现在的副校长，协助祭酒主管教务训导之职。
【学政】学官名。“提督学政”的简称，是由朝廷委派到各省主持院试，并督察各地学官的官员。学政一般由翰林院或进士出身的京官担任。【非翰林不入内阁，非翰林不点学政】
【助教】学官名。是国子监或太学的学官，协助国子祭酒和国子博士教授生徒，又称国子助教。
【监生】国子监的学生。或由学政考取，或地方保送，或皇帝特许，后来成为虚名，捐钱就能取得监生资格。


【小常识】
古装戏里用银两做钱的单位，那么一两银子到底是多少钱呢？看看下面这个推导： 1 基本单位
我国古代货币单位很多，各朝不同，特别是秦汉以前。这里只讨论三种基本单位：
　　一文制钱（即一枚标准的方孔铜钱）
　　一两白银
　　一两黄金
　　以上单位虽然各朝各代都不同，但至少唐宋之后相差不大，所以是可以得到比较稳定可信的数据的。
　　 兑换关系
　　铜钱，白银和黄金之间的兑换比例就像现在的外汇价格一样，是常常变动的，不像1元钱等于100分这样明确。根据以下描述：
　　“金银的比价从1600年前后的1：8上涨到20世纪中期和末期的1：10，到18世纪末则翻了一番，达到1：20。”
　　可知1两黄金约可兑换8~11两白银。再有：
　“道光初年,一两白银换钱一吊,也就是一千文;到了道光二十年鸦片战争的时候,一两白银就可以换到制钱一千六七百文了。咸丰以来,银价猛涨,一两白银竟可以换到制钱两千二三百文之多。”
　　可知正常情况下，1两白银大约可换到1000~1500文铜钱，古时通常说的1贯钱或1吊钱就是1000文。


2 金属价格
　　由于金银铜制成的货币本身是有价值，而且理论上货币的价值就应该等于金属的价格，所以我们可以通过现在金属的价格来回答“一两银子到底是多少钱”的问题。
　　唐代的开元通宝通钱每枚直径8分，10枚重1两，千文重6斤4两；清顺治年间，每个铜钱重一钱二分五厘，后又增为一钱四分，则每千文重八斤十二两。古代“两”这个重量单位虽有不同但大约都是40克左右，而“斤”则大约是700克左右。每枚铜钱平均重量5克。
　　目前金银铜的价格（人民币）如下：
　　黄金：100元/克
　　白银：2元/克
　　黄铜：0.02元/克
　　推算结果为： 　　1两黄金：约值4000元 　　 1两白银：约值80元 　　1枚铜钱（1文制钱）:约值0.1元
3 粮食价格 　　很多历史专著中都通过粮食价格来直接衡量货币关系，虽然单独考虑粮价并不很准确客观，但应该是极其重要的参考。晓林在网上查到了如下记载： 　　“上白米(石)九钱五分 　　中白米(石)九钱二分六厘八钱 　　下白米(石)八钱三分 　　白面(斤)九文 　　银每两换钱一千文” 　　还有 　　“据清朝军机处档案记载，光绪十五年上半年直隶省顺天府、大名府、宣化府的粮价，以谷子、高粱、玉米三种粮食计算，平均每仓石计银一两四钱六分。” 　　根据1石=100斤=70公斤计算，而粮食价格以2元人民币/公斤计算，可得到以下平均值： 　　1两白银：约值170元 　　1枚铜钱（1文制钱）:约值0.2元
4 结论，根据上面的推算，再考虑到
　　1黄金的价格比其他的更稳定，应当着重参考 　　 2现在白银已作为工业品，所以现在的白银价格参考价值较低
　　3由于农业技术发展的相对速度很快，现在的粮食相对价格比古代便宜很多
　　4尊重古代的兑换比例
　　5凑整数，便于换算，便于建立感性认识 　　所以，笔者建议，今后遇到古代的货币单位，采用以下换算系统，即方便又有感觉：
　　1两黄金=人民币2000元=10两白银
　　1两白银=人民币200元=1000文钱=1贯（吊）钱
1文钱=人民币0.2元
　　另外：1石米=1两白银
　　声明：以上结论不是学术观点，只作为老百姓观看古装电视剧，武侠小说时换算之用。
5 验证，下面提供一些古代数据，便于验证晓林给出的换算方式，提高感性认识：
　　唐朝九品官月俸5石米=唐朝时，初级公务员月薪1000元； 　　清朝六品官员年俸45两白银=清朝的局级干部，年薪9千元； 　　三年清知府，十万雪花银=那些当官的，那个家里没有个几千万的？ 　　乾隆初年，捐一个道台需一万三千一百二十两银子=花270万就可以买个厅级干部当当，明码标价。


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下面一个小常识
房屋的含义：
四合院每间房子都有含义的，家主住在北房（称上房），中间为大客厅，一般长子住东厢，次子住西厢。）
王公大臣住的大四合院，所谓厢房其实是跨院；富贵人家的中四合院，厢房一般是三间，殷实百姓的四合院厢房东西各两间。