念佛金言录
1.《无量寿经》「华光出佛」之文：众宝莲花，周满世界，……。一一华中，出三十六百千亿光；一一光中，出三十六百千亿佛，身紫金色，相好殊特；一一诸佛，又放百千光明，普为十方说微妙法，如是诸佛各各安立，无量众生於佛正道。 2.《无量寿如来会》「华光出佛」之文：彼佛国中，有七宝华，……一一华出三十六亿那由他百千光明；一一光中，出三十六亿那由他百千诸佛；……是诸佛等，现往东方，为众说法。……南西北方，四维上下，亦复如是。 3.《楞伽经》「诸佛皆出极乐」之文：十方诸刹土，众生菩萨中，法身及报身，
化身及变化，皆从无量寿，极乐界中出。 4.《般舟三昧经》「诸佛念弥陀」之文：三世诸佛，念弥陀三昧，得成正觉。 5.《月灯三昧经》「诸佛念佛成佛」之文：十方三世佛，现在过未来，皆以念佛因，得成无上觉。 6.《无量寿经》「诸佛称名」之文：设我得佛，十方世界，无量诸佛，
不悉咨嗟，称我名者，不取正觉。 7.《无量寿经》「诸佛赞叹」之文：十方恒沙，诸佛如来，皆共赞叹，
无量寿佛，威神功德，不可思议。 8.《阿弥陀经》「诸佛证诚」之文：如是等恒河沙数诸佛，各於其国，出广长舌相，
遍覆三千大千世界，说诚实言，汝等众生，
当信是《称赞不可思议功德一切诸佛所护念经》。 9.《无量寿庄严经》「无始久远」、「酬愿现西」之文：彼佛如来，来无所来，去无所去，无生无灭，非过现未来；
但以酬愿度生，现在西方。 10.《佛说无量寿佛名号利益大事因缘经》「久远实成」之文：是本久远实成，本有法身常住。……久远实成，法身常住，
无量寿佛者，岂异人耶？今日世尊，我身是也。
11.《无量寿经》「最尊第一」之文：无量寿佛，威神光明，最尊第一，诸佛光明，所不能及。 12.《大阿弥陀经》「诸佛之王」之文：诸佛中之王也，光明中之极尊也。 13.《无量寿经》「诸佛出世本怀」之文：如来以无尽大悲，矜哀三界，所以出兴於世，
光阐道教，欲拯济群萌，惠以真实之利。 14.《无量寿经》「特留此经」之文：当来之世，经道灭尽，我以慈悲哀闵，特留此经，止住百岁，其有众生，值斯经者，随意所愿，皆可得度。 15.《无量寿如来会》「久住不灭」之文：我今为大嘱累，当令是法，久住不灭。 16.梵文《无量寿经》「不使消灭」之文：又阿逸多，令此教法，不使消灭，永作无上施物。
17.大集经：
末法亿亿人修行，罕一得道；唯依念佛，得度生死。 18.《大般涅盘经》云：
假使一月，常以衣食，供养一切众生；不如有人一念念佛，所得功德十六分之一。假使锻金为人，车马运载，乃至众宝，各满百数，以用布施；不如发心向佛举足一步。假使有人以大象车，尽载大国中种种珍宝，及以璎珞，数各满百，以用布施；犹亦不如发心向佛举足一步。若以四事（饮食、医药、衣服、卧具）供养三千大千世界所有众生，犹亦不如发心向佛举足一步，所得功德无量无边。 19 《佛说阿弥陀佛根本秘密神咒经》云：
舍利弗，阿弥陀佛名号，具足无量无边、不可思议、甚深秘密、殊胜微妙、无上功德。所以者何？阿弥陀佛三字中，有十方三世一切诸佛，一切菩萨、声闻、阿罗汉，一切诸经、陀罗尼、神咒，无量行法。是故彼佛名号，即是为无上真实至极大乘之法；即是为无上殊胜清净了义妙行；即是为无上最胜微妙陀罗尼。而说谒曰：‘阿字十方三世佛，弥字一切诸菩萨，陀字八万诸圣教，三字之中是具足。’ 20 校量念佛功德说（遵式大师）
普劝在家善信男女，每日晨朝，著衣净心，瞻礼佛像，如见真佛无异，莫令一日空过。设使（如果）公私忙急，亦须标心，略入佛堂，烧香顶戴，所贵举一步向佛。若有闲暇，朝暮莫舍，不拘早晚。请观一念念佛，及举足向佛一步之功德。如此殊胜，何况步步念念，旋绕念佛，所灭罪障，所得功德，不可思议！《净土偈赞》：弥陀成佛至现在 於今虽说经十劫
1.《无量寿经》「华光出佛」之文：众宝莲花，周满世界，……。一一华中，出三十六百千亿光；一一光中，出三十六百千亿佛，身紫金色，相好殊特；一一诸佛，又放百千光明，普为十方说微妙法，如是诸佛各各安立，无量众生於佛正道。 2.《无量寿如来会》「华光出佛」之文：彼佛国中，有七宝华，……一一华出三十六亿那由他百千光明；一一光中，出三十六亿那由他百千诸佛；……是诸佛等，现往东方，为众说法。……南西北方，四维上下，亦复如是。 3.《楞伽经》「诸佛皆出极乐」之文：十方诸刹土，众生菩萨中，法身及报身，
化身及变化，皆从无量寿，极乐界中出。 4.《般舟三昧经》「诸佛念弥陀」之文：三世诸佛，念弥陀三昧，得成正觉。 5.《月灯三昧经》「诸佛念佛成佛」之文：十方三世佛，现在过未来，皆以念佛因，得成无上觉。 6.《无量寿经》「诸佛称名」之文：设我得佛，十方世界，无量诸佛，
不悉咨嗟，称我名者，不取正觉。 7.《无量寿经》「诸佛赞叹」之文：十方恒沙，诸佛如来，皆共赞叹，
无量寿佛，威神功德，不可思议。 8.《阿弥陀经》「诸佛证诚」之文：如是等恒河沙数诸佛，各於其国，出广长舌相，
遍覆三千大千世界，说诚实言，汝等众生，
当信是《称赞不可思议功德一切诸佛所护念经》。 9.《无量寿庄严经》「无始久远」、「酬愿现西」之文：彼佛如来，来无所来，去无所去，无生无灭，非过现未来；
但以酬愿度生，现在西方。 10.《佛说无量寿佛名号利益大事因缘经》「久远实成」之文：是本久远实成，本有法身常住。……久远实成，法身常住，
无量寿佛者，岂异人耶？今日世尊，我身是也。
11.《无量寿经》「最尊第一」之文：无量寿佛，威神光明，最尊第一，诸佛光明，所不能及。 12.《大阿弥陀经》「诸佛之王」之文：诸佛中之王也，光明中之极尊也。 13.《无量寿经》「诸佛出世本怀」之文：如来以无尽大悲，矜哀三界，所以出兴於世，
光阐道教，欲拯济群萌，惠以真实之利。 14.《无量寿经》「特留此经」之文：当来之世，经道灭尽，我以慈悲哀闵，特留此经，止住百岁，其有众生，值斯经者，随意所愿，皆可得度。 15.《无量寿如来会》「久住不灭」之文：我今为大嘱累，当令是法，久住不灭。 16.梵文《无量寿经》「不使消灭」之文：又阿逸多，令此教法，不使消灭，永作无上施物。
17.大集经：
末法亿亿人修行，罕一得道；唯依念佛，得度生死。 18.《大般涅盘经》云：
假使一月，常以衣食，供养一切众生；不如有人一念念佛，所得功德十六分之一。假使锻金为人，车马运载，乃至众宝，各满百数，以用布施；不如发心向佛举足一步。假使有人以大象车，尽载大国中种种珍宝，及以璎珞，数各满百，以用布施；犹亦不如发心向佛举足一步。若以四事（饮食、医药、衣服、卧具）供养三千大千世界所有众生，犹亦不如发心向佛举足一步，所得功德无量无边。 19 《佛说阿弥陀佛根本秘密神咒经》云：
舍利弗，阿弥陀佛名号，具足无量无边、不可思议、甚深秘密、殊胜微妙、无上功德。所以者何？阿弥陀佛三字中，有十方三世一切诸佛，一切菩萨、声闻、阿罗汉，一切诸经、陀罗尼、神咒，无量行法。是故彼佛名号，即是为无上真实至极大乘之法；即是为无上殊胜清净了义妙行；即是为无上最胜微妙陀罗尼。而说谒曰：‘阿字十方三世佛，弥字一切诸菩萨，陀字八万诸圣教，三字之中是具足。’ 20 校量念佛功德说（遵式大师）
普劝在家善信男女，每日晨朝，著衣净心，瞻礼佛像，如见真佛无异，莫令一日空过。设使（如果）公私忙急，亦须标心，略入佛堂，烧香顶戴，所贵举一步向佛。若有闲暇，朝暮莫舍，不拘早晚。请观一念念佛，及举足向佛一步之功德。如此殊胜，何况步步念念，旋绕念佛，所灭罪障，所得功德，不可思议！《净土偈赞》：弥陀成佛至现在 於今虽说经十劫
