以下文章由全体滩迷创作
沉重肉身之与轻盈魂灵
文/小磨盘
巴尔扎克在作品《幻灭》中借青年吕西安之口说出了巴黎这座城市的美丽与忧郁，那诱惑人的恶之花，曾带给这个年轻人多少沉静的向往和狂热的野心，在很多时候，不需要过多的实质性的给予，打动一个青年的最好办法就是带给他关于“远方”的描述，然后就是看着他怎样利用想象来为自己建造一座宏伟的宫殿，接着又亲手推翻它。好象儿童们在海边用细砂和泥土堆砌的房子，一个海浪的侵袭或者由于自身的厌倦，都可能毁了它。但是玩这种游戏的人仍然乐此不疲，因为来得容易而轻松，所以也就能够忍受失去之苦了。至于现实，那是另外一个世界的事情，它的残酷与否，因为没有切肤之痛，感受到的也只能是皮毛，只有亲自把自己舍入其中的人，才会体味到现实的复杂滋味，它的成功与失败，牵扯到的是周围人和自己命运的走向，所以，马虎不得。
这样想来，许文强对待自己的人生，是过于设计了吗？还是草草了事？
许文强把“自己”看得是很重的，这与通常意义上所谓的“自私”无关，它涉及到一个人选择什么样的世界观和生活方式，而在这一点上，丁力却正好相反，他很象一个朴实憨厚的农民，最关心的是自己的收成和老婆，是现实世界中的朴素生活理想在召唤着丁力的未来，所以我们看到一个非常世俗化的丁力，有话直说，有屁快放，小心求证，大胆争斗，而这却是许文强所不具备的，许的灵魂纤细而轻盈，现实世界不是他最后的归宿，只是印证他的灵魂与想象的证据。这样的人，又怎么能怪世界不容许他的存在？要是我，断是没有这种胆量的,以一己之躯期望撼动整个人类世界，无异于蚍蜉撼大树，大树千年未动，而蚍蜉却已经生死几茬了。
但是我更关注的是许文强灵魂深处的隐痛和期待，他幻灭的痛苦和在尘世中留下的蜿蜒而浅淡的足迹，在他身上，肉体的沉重与灵魂的轻盈构成了一对奇特的矛盾组合，上帝却把这种矛盾集合于许文强一人身上，这不能不说是一件残酷的事，但是从另一个角度讲，这也是他的幸运，并不是每个人都生来就有机会来体味生命处于浪尖上的感觉，大多数人都生活的平静而且幸福，过着“一沙一世界，一草一天堂”的美丽日子，而鲜血、伤口、断指和刻骨的伤痛却项是武侠小说里的情节一样遥不可及，而那个人，却把这当作自己生命的一部分，如同身体不能缺少的器官零件，陪伴他终生。这需要的不仅仅是一己的匹夫之勇，还需要心灵深处的执着和隐忍，需要穷尽一生寻找自己生活的意义。
这一切，许文强都能够作到吗？而他又为此付出了什么样的代价？
许文强最终走上了革命者的道路，这与他的天性有着密切的关系，他血液中夹带的叛逆性格和英雄情结最终成全了他，而乱世和英雄永远都是一对时而亲密时而互相排斥的的概念，许文强带着一身的豪气和尊严感，开始下出他人生的第一枚棋子，他下的快而且凶，带着热情和必胜的自信，问题是，对方的实力实在是太过强大，这让我不仅想起金庸那个有名的针珑棋局，任你武功盖世、智计无双，却总是缺少那么一点机缘，最后倒是被傻虚竹误打误撞的解开，老金却是在偷偷告诉我们，我们对于自己生存的世界其实是无能为力的，我们只是生活在一个个的巧合之中，以许文强的聪明，应该不会不知道这点，只可惜在这个时刻，他的聪明却给了他相反的选择。
许开始成功了，这是意料之中的事，然后我们看到许文强拼命把自己搞得低凋，这又一次显示出他的聪明和超乎年龄的成熟，他在被迫使用他在学生时代最痛恨的暴力来解决问题，以暴制暴的结果只能有两个，不是因为缺少理论基础而失败，就是成为新一轮王朝的统制者，而这都是许所不情愿的，他在渴望这被美好和纯洁所拯救。然后他生命中最美丽的爱情来临了，那个笑起来有一对酒窝的女孩子爱上了如此阴郁而落寞的他，这个爱情在一开始就处于下风地位，问题的关键不在于冯父和丁力，而在于许自己，他在这上面表现出的一种近似于偏执的自卑和骄傲相混合的情感，为什么革命和私人的情爱要处于一种矛盾和对立的状态？难道为了多数人的幸福和责任就一定要牺牲一己的幸福？这两者不是应该融为一体的吗？象许文强这样整日生活在刀光剑影中的人，他的内心一定会缺少个人的安全感和来自爱情的温暖，但是，我却看到，许在一开始就呈现出一种被动的姿态，他在被吸引和抗拒的情感中挣扎犹豫，而程程不管这些，她只是不管不顾的宣布：我要去爱眼前的这个人了。而这一句承诺，却改变了她的一生。
沉重肉身之与轻盈魂灵
文/小磨盘
巴尔扎克在作品《幻灭》中借青年吕西安之口说出了巴黎这座城市的美丽与忧郁，那诱惑人的恶之花，曾带给这个年轻人多少沉静的向往和狂热的野心，在很多时候，不需要过多的实质性的给予，打动一个青年的最好办法就是带给他关于“远方”的描述，然后就是看着他怎样利用想象来为自己建造一座宏伟的宫殿，接着又亲手推翻它。好象儿童们在海边用细砂和泥土堆砌的房子，一个海浪的侵袭或者由于自身的厌倦，都可能毁了它。但是玩这种游戏的人仍然乐此不疲，因为来得容易而轻松，所以也就能够忍受失去之苦了。至于现实，那是另外一个世界的事情，它的残酷与否，因为没有切肤之痛，感受到的也只能是皮毛，只有亲自把自己舍入其中的人，才会体味到现实的复杂滋味，它的成功与失败，牵扯到的是周围人和自己命运的走向，所以，马虎不得。
这样想来，许文强对待自己的人生，是过于设计了吗？还是草草了事？
许文强把“自己”看得是很重的，这与通常意义上所谓的“自私”无关，它涉及到一个人选择什么样的世界观和生活方式，而在这一点上，丁力却正好相反，他很象一个朴实憨厚的农民，最关心的是自己的收成和老婆，是现实世界中的朴素生活理想在召唤着丁力的未来，所以我们看到一个非常世俗化的丁力，有话直说，有屁快放，小心求证，大胆争斗，而这却是许文强所不具备的，许的灵魂纤细而轻盈，现实世界不是他最后的归宿，只是印证他的灵魂与想象的证据。这样的人，又怎么能怪世界不容许他的存在？要是我，断是没有这种胆量的,以一己之躯期望撼动整个人类世界，无异于蚍蜉撼大树，大树千年未动，而蚍蜉却已经生死几茬了。
但是我更关注的是许文强灵魂深处的隐痛和期待，他幻灭的痛苦和在尘世中留下的蜿蜒而浅淡的足迹，在他身上，肉体的沉重与灵魂的轻盈构成了一对奇特的矛盾组合，上帝却把这种矛盾集合于许文强一人身上，这不能不说是一件残酷的事，但是从另一个角度讲，这也是他的幸运，并不是每个人都生来就有机会来体味生命处于浪尖上的感觉，大多数人都生活的平静而且幸福，过着“一沙一世界，一草一天堂”的美丽日子，而鲜血、伤口、断指和刻骨的伤痛却项是武侠小说里的情节一样遥不可及，而那个人，却把这当作自己生命的一部分，如同身体不能缺少的器官零件，陪伴他终生。这需要的不仅仅是一己的匹夫之勇，还需要心灵深处的执着和隐忍，需要穷尽一生寻找自己生活的意义。
这一切，许文强都能够作到吗？而他又为此付出了什么样的代价？
许文强最终走上了革命者的道路，这与他的天性有着密切的关系，他血液中夹带的叛逆性格和英雄情结最终成全了他，而乱世和英雄永远都是一对时而亲密时而互相排斥的的概念，许文强带着一身的豪气和尊严感，开始下出他人生的第一枚棋子，他下的快而且凶，带着热情和必胜的自信，问题是，对方的实力实在是太过强大，这让我不仅想起金庸那个有名的针珑棋局，任你武功盖世、智计无双，却总是缺少那么一点机缘，最后倒是被傻虚竹误打误撞的解开，老金却是在偷偷告诉我们，我们对于自己生存的世界其实是无能为力的，我们只是生活在一个个的巧合之中，以许文强的聪明，应该不会不知道这点，只可惜在这个时刻，他的聪明却给了他相反的选择。
许开始成功了，这是意料之中的事，然后我们看到许文强拼命把自己搞得低凋，这又一次显示出他的聪明和超乎年龄的成熟，他在被迫使用他在学生时代最痛恨的暴力来解决问题，以暴制暴的结果只能有两个，不是因为缺少理论基础而失败，就是成为新一轮王朝的统制者，而这都是许所不情愿的，他在渴望这被美好和纯洁所拯救。然后他生命中最美丽的爱情来临了，那个笑起来有一对酒窝的女孩子爱上了如此阴郁而落寞的他，这个爱情在一开始就处于下风地位，问题的关键不在于冯父和丁力，而在于许自己，他在这上面表现出的一种近似于偏执的自卑和骄傲相混合的情感，为什么革命和私人的情爱要处于一种矛盾和对立的状态？难道为了多数人的幸福和责任就一定要牺牲一己的幸福？这两者不是应该融为一体的吗？象许文强这样整日生活在刀光剑影中的人，他的内心一定会缺少个人的安全感和来自爱情的温暖，但是，我却看到，许在一开始就呈现出一种被动的姿态，他在被吸引和抗拒的情感中挣扎犹豫，而程程不管这些，她只是不管不顾的宣布：我要去爱眼前的这个人了。而这一句承诺，却改变了她的一生。
