人体悬浮术在驾驭四大元素“地、水、火、风”中的“风”,人体漂浮是靠引用风的推助力浮,不同于人体瞬移术。
人体瞬移术必须发动如意神通,是极难极难的大神通,没有在山洞闭关修行五六十年的人不可能有机会发动。
那么如何才可以发动人体悬浮术和人体瞬移术?当修行者可以成功观察并分别周遭环境的“究竟名”和“究竟色”时,差不多就有能力实现空中漂浮,假如熟悉经行中证得“伺”的方法,就完全可以在空中自由走路的。修行度高的人,从出定到入定,一瞬间跳禅可以上到四禅三摩地,眼睛看到的世界是半透明的,往上到第五禅的时候是透明的,一切是地、水、火、风的“那由他光点”,包括空间。而上去三摩地必须生起道心,得到“能”的衔接,意念不同于平日,这些地、水、火、风会听从静虑者的指示。凡上去各禅三摩地,“心”一定会放光,俗称放光般若。其实在禅支变换的时候也会生起道心,成功捕捉也会放光的,特别是“伺”支。,这样可发动人体瞬移术
目前地球上有极少数人是带有“波罗密”的天生悟者,其波罗密的证量级别又特高,也就是天生就可以进行人体悬浮或者人体瞬移的。然而自己却不知道其中的原因,只是感觉很自然而已,比如其人生气的时候、心情压力特别重的时候都有可能激活波罗密的运行而产生漂浮现象。
1943年,有一位大师在斯里兰卡表演瞬移术,估计其人是有闭关七八十年的苦行者,没有出家。他从深山下来之后,走到了一家小寺院,凭空神变出四头活生生得大象,然后瞬间虹化身消失,没有留下舍利。这则真正的历史,不是杜撰的伪史,在印度的文献中都有记载。
1960年昆仑山,有一对闭关了一辈子的道家夫妻,成功在山洞虹化身,两人同时消失在人间,没有留下舍利,只有在洞外的雪地上画了一个很大的太极图。然后到2001年,那个地方发生8.1级地震,地震发生是在早上,山中发出大爆炸声响,然后摇晃,距离这对夫妻闭关的山洞约二百米远的另外三位修道者前往查看才发现的事实。
南传佛教国家的历史上有若干关于人体悬浮术以及人体瞬移术传说记载,远在觉音时代,甚至推到摩诃婆罗多的伟大时期。当时的古佛因明大会,必须从印度前往斯里兰卡,或者从伊朗前往斯里兰卡,由于当时没有船只,必须在空中走路才能渡海去参加因明大会,后来才有波斯飞毯的神话一说。其实波斯飞毯是有其立论根据的,可追溯到冰河时期的异能人,不全然是神话。因为冰河时期的地球极其寒冷,要生存下来就必须闭关修行以取得温暖或自我冰冻,那时几乎没有人类活动,也因此当时的活下来的人类都是具有神通的异能人。
人体瞬移术必须发动如意神通,是极难极难的大神通,没有在山洞闭关修行五六十年的人不可能有机会发动。
那么如何才可以发动人体悬浮术和人体瞬移术?当修行者可以成功观察并分别周遭环境的“究竟名”和“究竟色”时,差不多就有能力实现空中漂浮,假如熟悉经行中证得“伺”的方法,就完全可以在空中自由走路的。修行度高的人,从出定到入定,一瞬间跳禅可以上到四禅三摩地,眼睛看到的世界是半透明的,往上到第五禅的时候是透明的,一切是地、水、火、风的“那由他光点”,包括空间。而上去三摩地必须生起道心,得到“能”的衔接,意念不同于平日,这些地、水、火、风会听从静虑者的指示。凡上去各禅三摩地,“心”一定会放光,俗称放光般若。其实在禅支变换的时候也会生起道心,成功捕捉也会放光的,特别是“伺”支。,这样可发动人体瞬移术
目前地球上有极少数人是带有“波罗密”的天生悟者,其波罗密的证量级别又特高,也就是天生就可以进行人体悬浮或者人体瞬移的。然而自己却不知道其中的原因,只是感觉很自然而已,比如其人生气的时候、心情压力特别重的时候都有可能激活波罗密的运行而产生漂浮现象。
1943年,有一位大师在斯里兰卡表演瞬移术,估计其人是有闭关七八十年的苦行者,没有出家。他从深山下来之后,走到了一家小寺院,凭空神变出四头活生生得大象,然后瞬间虹化身消失,没有留下舍利。这则真正的历史,不是杜撰的伪史,在印度的文献中都有记载。
1960年昆仑山,有一对闭关了一辈子的道家夫妻,成功在山洞虹化身,两人同时消失在人间,没有留下舍利,只有在洞外的雪地上画了一个很大的太极图。然后到2001年,那个地方发生8.1级地震,地震发生是在早上,山中发出大爆炸声响,然后摇晃,距离这对夫妻闭关的山洞约二百米远的另外三位修道者前往查看才发现的事实。
南传佛教国家的历史上有若干关于人体悬浮术以及人体瞬移术传说记载,远在觉音时代,甚至推到摩诃婆罗多的伟大时期。当时的古佛因明大会,必须从印度前往斯里兰卡,或者从伊朗前往斯里兰卡,由于当时没有船只,必须在空中走路才能渡海去参加因明大会,后来才有波斯飞毯的神话一说。其实波斯飞毯是有其立论根据的,可追溯到冰河时期的异能人,不全然是神话。因为冰河时期的地球极其寒冷,要生存下来就必须闭关修行以取得温暖或自我冰冻,那时几乎没有人类活动,也因此当时的活下来的人类都是具有神通的异能人。