一.大山守命叛变

　方应神天皇崩後,大雀命从天皇之命,以天下让宇迟能和纪郎子.而大山守命违天皇之命,犹欲获天下,是有杀弟皇子之情,窃设兵将攻.
　大雀命闻其兄备兵,即遣使者令告宇迟能和纪郎子.故宇迟能和纪郎子闻惊,便以兵先伏河边,亦其山之上张施垣立帷幕,命舍人诈饰王状,露坐高台,百官恭敬往来之状,全如王子在坐之状.
　而更为其兄王渡河之时备具船楫,复碎捣真葛之根,取其汁滑而涂其船中之箦椅,设蹈应大山守命以仆.
　而其宇迟能和纪郎子王子者服布衣褌,既为贱人百姓之形,执楫立船.於是其兄王隐伏兵士衣中服铠,到於河边将乘船时,望其严饰之处,以为弟王坐其高台,具不知其弟实执楫而立船,即问其执楫者曰:「传闻兹山有忿怒之大猪,吾欲取其猪!若能获其猪乎?」执楫者答:「不能也.」大山守命亦问:「何由?」执楫者答曰:「吾亦时时欲取之也,虽为取而不得.是以白不能也!」渡到河中,令倾其船,大山守命即堕入水中,尔复浮出,随水流下.即流歌曰:

　宇治河渡口　敏操桨之人　速现为吾友!

　於是伏隐河边之兵彼厢此厢一时共兴,矢刺而流.故大山守命者到诃和罗之前而沈入 .以钩探其沈处者,系其衣中甲而其甲发诃和罗鸣.是以号其地谓诃和罗前也.尔挂出其骨之时,弟王歌曰:

　宇治河渡口　梓树檀树矣　虽欲砍其树　或欲夺其树　然见之忆汝
　见其而思妹　心忆其事痛　衷思此事伤　是以终未伐　梓树檀树矣

　故大山守命之骨葬那良山.此大山守命者:土形君,弊岐君,榛原君等之祖.
　而大雀命与宇迟能和纪郎子二柱各让天下之於其间,海人贡大贽.时兄辞令贡於弟,弟亦辞令贡於兄,两两相让之间,既经多日.如此相禅让非一二时.
　故海人既疲往还而泣也.故此有谚曰:「海人乎,因己物而泣也!」然,宇迟能和纪郎子者早崩.是以大雀命者为仁德天皇而治天下也.