沉思。。。

前几日看了XX日报载的一些砖家语录，其中有这么一条：中山大学哲学系退休教授，中国近代史专家袁伟时说：现在有些人在拼命推崇传统文化，他们没有看到传统文化的复杂性。传统文化有优秀的瑰宝，但另外一方面它是一个封闭体系，它的基本原则对外来文化是排斥的。对中国传统文化的这种封闭性和落后面，我们要有足够清醒的认识，现在有些人把所谓“国学”捧到天上去，以为这样就可以推动中国现代人，那是一个笑话，是一个非常错误的主张。我们一定要很清醒地看待逆流，这个逆流要是膨胀下去，会给改革开放带来很大的困难。
对此，我真的很想问问这位砖家，作为一个近代史研究者，您到底有没有去涉猎过中国古代文化历史？您凭什么认为传统文化是一个封闭的体系呢？


我仅以这两个例子证明，华夏文化是包容的，而不是封闭排外的。近代史告诉我们的都是满清王朝统治下的黑暗，传统文化的糟粕，我们一直盯着这些东西不放，怎么可能看到华夏文化更多的闪光点？
反过来看这位砖家所说的，是不是也反映了一些社会的现实呢？包括我们兴汉圈子里的一些表象。现在某些人一提到传统好像就离不开某些糟粕了，说孝道必谈二十四孝，还有什么女子不必学礼（又或者淑女的三从四德），说经典启蒙就要提《弟子规》，以为经典是越细化越条规越好。更有那些混到复兴队伍中的猥琐人士，不是幻想着COS皇后贵妃就是想着有妻有妾的复古生活。这些不是极个别现象，而是一直存在着并且被忽略掉的。长此以往，让世人怎么看待这场文化复兴运动？


者，学习讨论不能端正态度对待历史真相，也是一些人的毛病。拿“明朝”的例子来说，当年明月同学写了一本《明朝的那些事儿》，把明朝的皇帝啊大臣啊社会啊给歌颂了一遍，一些人就萌了，全面整个地萌了明朝这一代，再加上明朝的确是很悲情的收场，所以这个朝代的“粉丝”数量相当可观。可是后来又出来一个“挑事儿”的主，袁腾飞同学跳出来也写了本书，把明朝的皇帝什么的又给骂了一通。这下把粉丝们心目中的形象给破坏了，于是就急了，大骂袁腾飞是汉**奸什么的。可是人家为什么骂，从什么角度分析的，你们想过没？说别人不学无术，那对于他说的哪部分是胡扯哪部分是有理的，咱可以指出来啊，很遗憾，我就看见人云亦云了，有用的词儿我是一句没看着。
再说宋朝，一提宋朝很多人也悲情了，说宋朝统治者软弱无能，说宋的军事能力弱，等等等等的，反正一提宋就是窝囊！可是宋的好宋的富你们看着没有？宋也曾出兵到过越南，你们知道不？我承认，在历史上来说，宋朝相比别的朝代，的确军事力量薄弱，但你不能全盘否了宋朝曾经的辉煌成就。（作为一个宋粉我尽量低调点在本文中不具体提这个朝代的好，免得别人说我偏执。）
我想说的是，看事物看历史都是要两方面看。什么叫以史为鉴？鉴就是镜子，镜子是有明和暗两面构成的，我们推广传统文化，复兴华夏文化，是为了用在当代。取的是精华，不是糟粕。说直白点，我们不是要照搬照抄哪一个朝代，倒是要学习历朝历代的优秀瑰宝。
砖家们过虑了，是是非非，只需要实践一下即知，不是哪个理论家出来叫几声就盖棺定论的。否则，你来证实一下，种种令人崩溃头痛欲绝的社会问题，呐喊就可以解决的？

呃，千道友，淡定淡定，致中和！中和！

被磨灭的武勇
对其他文化的融合能力。而非现在的全盘接受西方文化，抛弃传统文化

一定要去除明清以来的奴性思想

是中庸！是包容！是中国化！而不是全盘西化！更不是用西方的理解来解读祖先圣贤的思想！