一个本质高贵的人在年轻的时候以为：人与人之间重要的交往，以及由此产生的人际关系基于人们相同的气质、思维、情趣等。及至年长后，他才意识到这些关系和交往是现实性的，亦即以某种物质利益为基础。个人就像商品一样地被贴上标签并受到商品式的对待。至于这个人的自身是什么没人真正关心。 ——叔本华

现实的精华就是匮乏，一种普遍而永恒的欠缺，这个世界上的一切东西都不够人们受用。食物不够，爱不够，正义不够，时间永远不够。 ——萨特

真正的书籍应是黑夜和沉默的产物，而不是白昼和闲聊的果实。

忍受一点吧，兄弟，天才有发表真知灼见的权利，弱智和傻瓜也有说话的权利啊！

按老子的说法是无道而有德，现在说的道德基本是在说德，一种由强者创造的道，一种为大多数人（弱者）所接受的准则

任何道义都是相对的，世界上没有绝对的道义。所谓道义道德不过是一种文化累计，当一种文化结束的时候，一切也就不在了。而且这种道义只是针对人对人而言，如果面对所有生物而言，所有人类几乎都是不道德的。尼采是不是道德，其实不重要，关键是他为我们提供了一种另类的思维方式，你可以接受，也可以反驳。但言论是廉价的，不是所有话语都能掷地有声。

我不得不和烈士和小丑走在同一道路上 万人都要将火熄灭 我一人独将此火高高举起

如此之愚昧地认为别人会用他们一样的方式去行为和思考。

如果我会发光，就不必害怕黑暗。如果我自己是那么美好，那么一切恐惧就可以烟消云散。于是我开始存下了一点希望--如果我能做到，那么我就战胜了寂寞的命运。

突然间发现我八级了，这他吗的就八级了。

年轻时我们不能凭经历最大限度的得到和验证智慧所含涉的每一个面，每一种深度 阅历对一个智者来说是一种智慧 对一个庸者来说仅仅只是经验

将女性看的虚荣浅薄 自己却在这份自以为俯视的视角下永远看不到真正的天空 都去沾沾自喜的收集别人的肯定把 因为那弱不禁风的内心脆弱的从不敢正视自己

没有比人自身更实在的东西了。
大地是因为人站在上面才成为大地的。所以我站在哪，哪就是大地。
另外可以用比喻说话，但我反对用比喻讨论。

人最终的表达：一个理想，一种精神模式：一种光辉的人格。

我的虚荣心是 我用十句话说出了别人一本书的话，说出了他们没有说出的话。——尼采