由明里与和夫失败的婚姻想到的

明里不听家人的劝告，嫁给了家在乡下的和夫，结果婚姻是不欢而散，一个人带着儿子勇气回到娘家。虽然作为父母亲的阿良和弥生给了她很大的支持和关心，她自己也很自强，开始创业卖饭团。但这段失败的婚姻还是给明里内心留下了不可磨灭的阴影和伤害。
明里对和夫的爱是一种很单纯的爱，青年男女之间那种出于本能的吸引和爱慕。这种感觉很多人都经历过，它也是美好的。但如果以为只要有了本能的吸引和爱慕就能够一定有美好的婚姻别的什么都可以不在乎，那就大错特错。明里就是看不透这一点。这样的人也是并不少见的，尤其是女孩子。
当明里真正的和和夫走到一起，才发现一切没有那么美好，甚至是令她失望。和夫的家境不算太好，一家人就靠几亩土地种梨为生。经济的紧迫难免不会影响到家庭关系，中国有句话不是叫贫贱夫妻百事哀吗？柴米油盐酱醋茶，衣食住行这些生活所必须的东西是任何人都无法回避的。
和夫及其母亲也是那种比较自私的人，没有什么大度和爱心。明里住院生勇气时，她婆婆却还在向阿良夫妇抱怨住院的费用多贵多贵，而和夫对其母亲的做法也是默认。明里和和夫走到一起了，她就是你们秋田家的一员，为什么对自己的儿媳妇却还要在住院生孩子这样正当的事情上计较个没完没了呢？由此看出秋田家的人心眼不是一般的凶。
明里的家境虽然不说很富裕，但在东京也算中等以上吧，阿良和弥生都有不错的工作，而和夫是磐城乡下的农民，磐城在日本属于相对落后的地方，家庭经济情况肯定相对差一些。两个成长背景有明显差距的人会不会在价值观，处事方式方面也存在明显差异从而引起矛盾呢？不用多说，看一看明里和和夫婚后的争吵，冲突不断就知道了。
父母在参考孩子的婚姻问题时，一般都会考虑到对方的家庭背景，人品等。孩子也许会觉得父母太俗气太老一套，但当他们真正不顾一切走进不被父母看好的婚姻后，才发现一切不是自己想的那么简单。就像一向很爱明里的奶奶有一次都忍不住说她—你明知道那个和夫是乡下的农民你还要不顾一切嫁给他。
也不得不说当局者迷，旁观者清。前面说过青年男女之间有那种本能的吸引和爱慕，于是很多年轻人尤其是女孩子就陷入爱河不能自拔。至于对方的人品啊为人啊等等问题都不在考虑之下了。即使一些东西考虑到了但理性终究还是战胜不了感性。这是一个很危险的动向。而父母作为旁观者却更能够清楚的看到孩子的另一半是一个什么样的人，什么样的情况。
父母是人不是神，当然他们也不是就什么都正确，但在婚姻上，凡是父母非常反对的婚姻可以说不幸福的是十有八九，现实已经证明了这一点。父母很强烈反对的婚姻，个人觉得虽然不能盲目顺从但起码还是要慎重起见吧，想一想他们为什么反对。第一，不得不承认毕竟他们才是世上最爱我们的人，第二，他们自己作为婚姻与爱情的过来人有些东西也懂得更多，第三，几十年的人生历练也使他们在看人，评价人方面比孩子更准。


有人说父母的思想有跟不上时代的地方，也有人说父母的经验不一定适用于孩子。我的看法是别的事情可以不听父母的，别的事情甚至可以不用太多参照父母的经验，但婚姻大事是个例外的例外。面对父母极力反对的婚姻绝大多数都很不幸这个结局，起码是不是还是应该有一个慎重起见呢？

看过王芳的一个节目，一位美丽的姑娘爱上了一个袖珍人小伙子，现场所有的人都反对，善意的提醒那位姑娘，那个袖珍人还很生气呢。不过最后姑娘还是理智战胜了感情，和袖珍人分手了。我想要是姑娘的父母极力反对，这姑娘会不会能听进去呢？有些事，往往外人的话比父母的更管用。

小爱和她现在的丈夫也不般配啊！不知最后他们会不会幸福？冈仓家的三个外孙女一个赛一个，都很漂亮，可前两个婚姻都很不幸。

明理个性太强，和夫优柔寡断的个性使明理一再失望；婚姻的失败有很多说不清道不明的东西，不仅仅是家庭背景习惯的因素，日本农村人的家庭、婚姻、婆媳观念都差不多，根深蒂固，两个人最后的分开还是感情世界的悲剧和无奈多一些。

明理谁演的

爱情很美好也没有错，只是爱情不可能单纯地存在，人逃脱不了自己的社会性

最讨厌的就是明理，一点都不明理，弥生最大的错就是没有教育好明理，小爱多懂事多体谅父母，弥生自己气场暖不起来，她的家也不会像五月的家那么有生气，笼罩的死气沉沉的，弥生娘俩又自私有很多歪理，弥生把婆婆放到养老院然后自己去别的地方伺候老人，实现梦想，在阿良醉心园艺事业时候她又按捺不住了，放的自己的家庭和孙子不带去幼儿园做志愿者，娘俩都往死里作

@茶巾寿司 我觉得不管是哪个国家的女孩子，一旦进入恋爱，很多都会整个的失去自我，失去理智。