开这个帖子是因为今晚的时候又看公孙恒自刎那一段，有了一些想法但是又不清晰，所以趁兴说一下，看看大家有没有什么想法。

当初漫画进行到自刎那一章的时候我曾经写过一点观后感发过帖子，不过当时是针对漫画剧情的，没怎么提公孙恒这个人。我还在帖子里说，觉得公孙恒夫妇塑造的不够丰满，想看有关他的故事的番外篇。
其实我也不太懂公孙恒这个人，不知道他到底是怎样一个人。有些腹黑阴险又很有才干，感觉不像是伟光正的正面人物，但是却会为了“济万民”这样的主旋律思想而毅然献身。。。
他死前说的“乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路”，我也一直觉得跟这个人的形象不是很吻合，为什么要用这句话来作为他的生命最后的注脚呢？也可能是我古文不好，理解不了词句的含义吧。

今天又查了一下这句诗的含义。有解释说：骑着千里马万里驰骋，我愿意为君王开启圣贤之路。表达作者为君王效忠的爱国思想，以及报效国家的伟大情怀。
这是屈原的诗。他是想效忠君王，干一番事业的，可是报国无门，只能以死报国。那么，公孙恒呢？他想效忠于谁呢？他是前隋入仕的，可惜天下大乱，对于他来说，可能是一直不能遇到明主吧。不能把自己的才干卖与帝王家，施展自己的抱负吧？或许“济万民”是他的目的，寻求明主，获得重用不过是他的手段？爱国其实是为了爱天下？
目的不变，手段不用拘泥，所以在没找到明主的时候，他就发展地方势力，而并不是真正为朝廷卖力。正如他所说，与突厥战斗并不是为了为大唐守住“军事要塞”，而是为了“万户安居，生生不息”。只要能“济万民”，这里可以是隋地，可以是唐地，必要的时候也可以投降与突厥。
不过，公孙恒内心深处，还是希望能有一个明主可以效忠吧，因为那样他才可以更好的“济万民”。屈原有想要效忠的对象，虽然不是明君；但却最终不能如愿，只能选择死亡。公孙恒想要选择明主，但却没有找到效忠的对象；他跟屈原的情况虽然有所不同，但却都是报国无门，所以最终也是选择死亡。自己最大的抱负只能跟屈原一样，留着诗里。

大家，怎么看呢？【按照流行的说法，应该是，元芳，你怎么看？

大人，下官认为你的分析十分接近真相

佩服公孙恒～

我的漫评也卡文了再不交来不及了……

阿。剖析的很犀利阿。。。

嗯我喜欢楼主你的点评，。这样的官值得敬佩啊。话说那天看这话时正在吃饭看到公孙死时鼻子一下酸了然后到长歌跪在城楼上说“我陪大人，看看朔州城”马上就泪奔了T一T

大人 果然英明

其实公孙恒自是死的不甘，但生逢乱世，连他的夫人也在他死后随他而去，相必夫妻二人对这个国家已经做好背弃的准备了。我想公孙恒大抵也是和屈原一样想为国效忠，却无奈这是乱世，没有明君可以让他一直跟随，他能做的也就是保全朔州城一城人的性命，无论江山是姓李姓杨。这是我对这个人自刎的小小见解。同LL一样~。敬佩公孙恒。

漫画中有两个细节值得玩味一下。
一个是第七章中，公孙恒对李世民的认同称赞。

一个是第九章中，李世民对公孙恒的惋惜。

其实公孙恒是有机会遇到明主的，他死的时候一代明君李世民刚登基几个月，只能说是有缘无分了。作者只能让二人隔着时空惺惺相惜一番，借李世民之口说：可惜了。。。

其实看来公孙恒与屈原是有些相似之处，只是屈原有才华但最终被昏君害到投河，人才就这么被泯灭掉了；公孙恒可惜，与命运转折擦身而过。是啊，本是有机会遇明君的，本是有机会得到重用的……结果，结果现实却是残酷的

不是一部剧的就不要找元芳来看了。。。。。。

刚刚看完 哭得稀里哗啦的

我道认为公孙恒是为长歌铺路，依据来自秦古将长歌点穴后公孙恒的一段话