第三节:字派简介
蚌埠司马庄胡氏字派简介
为了区分族人的辈份，很多宗族都设定了本族的字派。“派”就是辈份，“字”就是辈份的用字。族人命名，同一辈的子孙，其姓名中间一字，必须使用同一个字，也有的放在末尾，这样辈份世次就不会紊乱。有的宗族较大，同辈人用一个字，容易造成众多同名者。为此，在设定字派时，除设立正字外，还同时并立副字，供子孙后代选择使用，严禁擅自乱用它字。
字派用字，多选择笔划少，组词能力强，富有积极意义的吉字。讲究意境深远，辞藻华丽，读来朗朗上口，便于记亿。因此，往往编成押韵的诗歌。如湖南韶山毛氏家族的“字派”设定为“立显荣朝仕，文方运际祥。祖恩贻泽远，世代永承昌。孝友传家本，忠良振国光。起元敦圣学，风雅列明章。”凡40字，押平水七阳韵，供毛氏家族40代人使用。可谓是意境好，词面美，押韵上口，不失为字派的典范。
我蚌埠司马庄胡氏，字派的设定，大体上分为四个时期。
第一时期：明弘治年间。先祖设立有一至八世的辈份用字，即：恒兆庆璋，福寿安康。此八字，押平水七阳韵，上口好记，为上派，算是上乘字派。因此，一至八世，凤阳、定远、怀远，三支派用字一律。
第二时期：清乾隆年间。这一时期，交通闭塞，无法聚族商议。鉴于此，定远（今长丰）派二房设立：“正大文明士，书田业守成。传家惟积德，继世永经纶。”二十字，押十一真韵，为中派，供九世至二十八世使用。虽然二房所立字派较为优美、典雅、规范，但未晓之各支派，形成一统，今天看来不能不说是一件憾事。在此期间，怀远派大房、三房也各自设立了字派。三房的字派是：“子玉天克万，继金宗本林。”从九世起使用，在具体使用中多有并字。
大房白衣一支字派是：“先广建文，复兴道德。为善其昌，知仁则哲。”凡十六字，押入声韵，供十四世至二十九世使用。今天看来，大房、三房，近在咫尺，未能统一用字，这又是一件撼事。
