好深奥的哲学问题，没想到宇宙兄把他搞的这么娴熟。看来这个宇宙还是没有脱离“一”的状态，只是体积长大了无数倍。

现代物理学认为宇宙是从很小的一个点爆炸出来的。真是让人费解——一个点就能容纳下这么多的物质。先生对这个问题考虑过没有？

无名 万物之始 有名 万物之母

【象数】：无极/太极/两仪/三才/四象/五行/六合/七星/八卦/九宫

【生】（“动词”之“生”）；
在一个系统中，由于 系统内部“决定性因素”变化 的 影响，象 --- “乙种事物”出现在“甲种事物”之后，这一过程 就叫做 “甲生乙 或 乙生于甲”，简称“生”。
说明：1.这个 动词形态的“生” 的 定义，含义极广。如：“母生子”、“父生子”、“天地生万物”、“万物生男女”、“子又生子，孙又生孙”、“木生火”、“火生土”，。。。。。，等等 ------ “ 皆不离 此‘生’之意”！ 另外，“五行”中的“生”，还可以作“促进”解！ ------ “五行中，五气合一，一气周流 时，一气 促进 另外一气 ，就叫 生 ”。
2.在上面，只解释“ 动词 的 生 ”。名词形态的“生” ，此处略。

特别指出：“五行中五气之生，首先需要按‘木火土金水木’的次序‘按序生’，其次是‘隔气不言生’（如：不能因为一个周期内’土在木之后，而言‘木生土’。当然，阴木之气＜肝气＞可以促进阴火之气＜心气＞，阴火之气又可促进阴土之气＜脾气＞，看起来‘阴木之气也促进了阴土之气’，但‘隔气不言生’

“应”：（‘相同处’作比较）与……相一致。如：东应春，木应春，……，就是‘从相同的气机上作比较，东方（之气）与春季（之气）相一致’、‘木（之气）与春（之气）相一致’，……，等等。

顶一下。

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大时不齐，真空不空。
时空宇宙，其大无外，其小无内。
道不远人，乾坤存心。宇宙在乎手，万化生乎身。
反求诸己，穷取无中有，则万物之理备乎 我 矣。

阴阳应象，五行应数，哲学应事，科学应物。
象无不包，数无不指。数不离象，象不离数，事物不离象数。
天之道，阴阳尽之矣，地之道，刚柔尽之矣。
生生之道，象文气化；生长之道，水 文 风 化；生成之道，时 文 物 化；三才之道，人文 中 化。

0生1,无中生有
妙