主线是一个地主被难民抢了，家破，儿子也死了，随着大多数人出门，（如果那时是共统区，抢地主或许是该鼓励的事。）地主还是有些余量的，赶着马车与难民一起逃灾。路上饿死的人数见不鲜，路人根本不会看这一眼，或许自己在生死一线的时候别人的死活显得不怎么重要了，这时候一个牧师的出现让我不禁感到悲哀，那个神父是个中国人，他唯一的信仰是耶稣，在日本人轰炸的时候奋力想去救人，可惜还是没有救到，想比其他人，信仰这东西真的给人如此大的力量么？可悲的是现在的信仰是什么？？神父回到教堂他开始怀疑主，如此的残忍主为何见死不救？苦痛的**在生死之间苦苦挣扎。

而这时的灾民还在苦苦的寻找生存的道路，向着陕西前进，此时的地主也是灾民了，米国记者在跟随难民的时候，被地主指使两个长工投了驴和饼干。驴被一个长工（瞎鹿）偷驴时大急了跑了，在找到驴时，已经被兵给杀了，在索要一块肉时被杀。另一个长工偷了饼干，那时候一块饼干能换女神一个吻，还能换瞎鹿的老婆睡觉。呵呵，呵呵。

明天继续

好看不？

鸡翅膀

虾米？

留名

前辈辛苦了，太长就没看。

阅

接下来苦难纷纷来到，地主的儿媳妇儿生了一个男孩儿，让地主（张国立）分外开心，但是刚刚生下孩子没多久的儿媳妇就挂了（5天斗没什么东西了），在逃荒的时候吃的东西是树皮（做法：剥下树皮，用刀剁成小块的然后用磨碾几遍可以煮煮吃了）最后树皮没有了就只能饿肚子了。儿媳妇死了，由地主婆子看着孙子，听说赈灾的粮食到了，这时候难民逃到了陕西与河南交界边上。其他人都埋头走，地主还是很积极问了一下当官的在哪儿领救济粮啊。当官的说，豫南豫北是灾区，这儿不是，你要领就走回去吧，此时他们已经逃荒2个月了。这倒是和tc某些官员踢皮球一样

然后快到大年三十了，这时不应该叫地主了该叫穷人（张国立）的老婆子也死了，此时还剩的就是前地主（张国立）长工（张默）前地主女儿，和一个小孩儿，加上瞎鹿的老婆和两个孩子，这时候拉皮条的来了，要招年轻女的，瞎鹿的老婆想带着孩子混被踢出来，地主的女儿为了自己活下去再给换5斤小米把自己卖到妓院去了，大年三十这一天，地主卖了女儿。在灾民去和城里两个大差别，年三十，城里放烟火，城外两个火星都没有。这个给的好，朱门酒肉臭，路有冻死骨。想这时贫富差距，呵呵，也快了

鸡翅胖在写小说？