本文内容:
1. 字母背后的利益集团
2. 月的个人意志
3. 简析几个挺月的角度
代表字母的一方无疑是政府,这一点,希望L迷不要急于否认。Lawliet这个名字,即法律之光。接触过法律的朋友一定懂,立法的根本出发点是统治阶级的利益,而法律本质上是为统治阶级服务,尽管统治阶级本身也无法凌驾于法律之上。字母是为了捍卫法律而存在的,也就是捍卫了政府的公共权力。必须指出是,公共权力,无论多么的公共,多么的代表大多数人的利益,其真实目的,也就是公共权力的背后,一定是利益集团,也就是既得利益者。公共权力,从根本上讲,履行的是利益集团的意志,满足的是利益集团的利益,但公共权力是维持社会必要存在,不然社会则成一团散沙。无政府主义不是真的没有政府,理想状态是政府的职能由统治转向服务,也就是让大部分人吃好饭、过上好日子,在此基础谋求既得利益者的利益,我觉得这点很正常,一点都不过分。
所以插一句,L是处于上层建筑的人,他可能没看到中下层的阴暗面,因而选择维护法律,保护上层建筑的利益,从维稳的角度讲,L做的没错。
代表月的则是月的个人意志。月是纯理性的人,愈是理性,愈是接近神,也就愈是接近毁灭。月看到了法律的不足,看到了中下层的阴暗面,而笔记则赋予他超现实的力量。月自始至终坚持的是一个美好的目的,也就是用最简单最纯粹的方式——排除异端,为大多数中下层善良之人创造一个无犯罪的社会。琉克一开始也讲到过,「那么你不就成了这个世界唯一的罪人」?月给的答案是「这个世界正在腐化,必须有人站出来,即使牺牲自己的精神和生命」。腐化的世界,其实也就是由于法律漏洞,部分中下层利益受损,无处伸冤。反月当然可以无视,因为这是他人的利益,呵呵。
总结几个挺月角度。
1. 卢梭——民主、人权、自由
这点我想@ 自修狂,是他将卢梭的天赋人权及其民主思想引入挺月范畴。根据天赋人权,人都有惩恶的权利。月完美诠释了个人民主,即一个社会中,个人民主、自由、平等意识较强,人人都有捍卫人权和民主的意识,而不是将权利转交政府后,认为政府权利大于人民权利。
2. 黑格尔——历史的发展是由少数英雄人物的意志决定
有人把月比成希特勒,我觉得很搞笑。根本错误在于,法西斯主义独裁政治的思想武器是主观唯心主义,否定了人民,而夸大个别英雄主义;而月并没有否定人民群众的创造价值,相反,月希望社会中人人善良、各司其职,更符合黑格尔的客观唯心主义。月的根本出发点是人民利益,在此基础上产生的个人意志,则是推进历史前进的动力。月目光犀利,看到社会阴暗面,并且身体力行地社会做出贡献。不知道“法律之光”看到民众祷告基拉、祈祷基拉再世的那一幕会做何感想?
3. 萨特——存在主义的责任与人道
存在先于本质,人的自由先于人的本质。萨特认为,个人意志是绝对自由。客观物质世界的存在本身就是偶然,所以没有客观必然性约束自由,也就是说,没有那些约束个人的所谓的普遍价值观或伦理道德观。人的一切行为准则,一切是非善恶的区分都是由个人自己确定的,但每个人都必须对自己的选择和行为负责。月的行为牵连到整个社会中的所有人,所以,月不仅要对自己负责,更要对所有人负责,人的意义和价值由此体现。月的行为,是出于对所有人负责的态度,是人道主义的义举。因为他本可以无视社会阴暗面,因为法律漏洞导致中下层的利益受损,本质上与月无关。
4. 有趣是,柏拉图也曾提到过,法律和道德正在堕落,要公正治理国家极其困难,除非哲学家——理性之上,绝对的禁欲主义。善出于知,恶出于无知,没有有意作恶或无意为善。人一旦有了关于善的真知识,就会具备完善的德行。月制裁的前提是月知法懂法看到法律不足,所以拥有笔记的月完全有资格矫正恶行。
1. 字母背后的利益集团
2. 月的个人意志
3. 简析几个挺月的角度
代表字母的一方无疑是政府,这一点,希望L迷不要急于否认。Lawliet这个名字,即法律之光。接触过法律的朋友一定懂,立法的根本出发点是统治阶级的利益,而法律本质上是为统治阶级服务,尽管统治阶级本身也无法凌驾于法律之上。字母是为了捍卫法律而存在的,也就是捍卫了政府的公共权力。必须指出是,公共权力,无论多么的公共,多么的代表大多数人的利益,其真实目的,也就是公共权力的背后,一定是利益集团,也就是既得利益者。公共权力,从根本上讲,履行的是利益集团的意志,满足的是利益集团的利益,但公共权力是维持社会必要存在,不然社会则成一团散沙。无政府主义不是真的没有政府,理想状态是政府的职能由统治转向服务,也就是让大部分人吃好饭、过上好日子,在此基础谋求既得利益者的利益,我觉得这点很正常,一点都不过分。
所以插一句,L是处于上层建筑的人,他可能没看到中下层的阴暗面,因而选择维护法律,保护上层建筑的利益,从维稳的角度讲,L做的没错。
代表月的则是月的个人意志。月是纯理性的人,愈是理性,愈是接近神,也就愈是接近毁灭。月看到了法律的不足,看到了中下层的阴暗面,而笔记则赋予他超现实的力量。月自始至终坚持的是一个美好的目的,也就是用最简单最纯粹的方式——排除异端,为大多数中下层善良之人创造一个无犯罪的社会。琉克一开始也讲到过,「那么你不就成了这个世界唯一的罪人」?月给的答案是「这个世界正在腐化,必须有人站出来,即使牺牲自己的精神和生命」。腐化的世界,其实也就是由于法律漏洞,部分中下层利益受损,无处伸冤。反月当然可以无视,因为这是他人的利益,呵呵。
总结几个挺月角度。
1. 卢梭——民主、人权、自由
这点我想@ 自修狂,是他将卢梭的天赋人权及其民主思想引入挺月范畴。根据天赋人权,人都有惩恶的权利。月完美诠释了个人民主,即一个社会中,个人民主、自由、平等意识较强,人人都有捍卫人权和民主的意识,而不是将权利转交政府后,认为政府权利大于人民权利。
2. 黑格尔——历史的发展是由少数英雄人物的意志决定
有人把月比成希特勒,我觉得很搞笑。根本错误在于,法西斯主义独裁政治的思想武器是主观唯心主义,否定了人民,而夸大个别英雄主义;而月并没有否定人民群众的创造价值,相反,月希望社会中人人善良、各司其职,更符合黑格尔的客观唯心主义。月的根本出发点是人民利益,在此基础上产生的个人意志,则是推进历史前进的动力。月目光犀利,看到社会阴暗面,并且身体力行地社会做出贡献。不知道“法律之光”看到民众祷告基拉、祈祷基拉再世的那一幕会做何感想?
3. 萨特——存在主义的责任与人道
存在先于本质,人的自由先于人的本质。萨特认为,个人意志是绝对自由。客观物质世界的存在本身就是偶然,所以没有客观必然性约束自由,也就是说,没有那些约束个人的所谓的普遍价值观或伦理道德观。人的一切行为准则,一切是非善恶的区分都是由个人自己确定的,但每个人都必须对自己的选择和行为负责。月的行为牵连到整个社会中的所有人,所以,月不仅要对自己负责,更要对所有人负责,人的意义和价值由此体现。月的行为,是出于对所有人负责的态度,是人道主义的义举。因为他本可以无视社会阴暗面,因为法律漏洞导致中下层的利益受损,本质上与月无关。
4. 有趣是,柏拉图也曾提到过,法律和道德正在堕落,要公正治理国家极其困难,除非哲学家——理性之上,绝对的禁欲主义。善出于知,恶出于无知,没有有意作恶或无意为善。人一旦有了关于善的真知识,就会具备完善的德行。月制裁的前提是月知法懂法看到法律不足,所以拥有笔记的月完全有资格矫正恶行。
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