我们仅仅有领悟还不够，首先要把这种领悟转化为一种明确的行为准则，从培养成一种习惯到转化为真正的信仰从而来约束我们的行为才行。

楼主，可以把你的八字发给我吗？

集聚能所代表的外显我们要毫不犹豫的保留下来，那些溃散能的糟粕我们也要利用无与伦比的技巧和决心与其抗衡！

我们应该尽可能的帮助每一个人不断的尽可能的接近神的领域层次即——集聚能联合的整体模式，届时每个灵魂都无需再坠入冰冷的世界去继续偿还彼此的业债。我们应该用智慧的友善的行动，在地球这片充满溃散之地，建立一个灵性与科技相互协调融合的世界，当每个灵魂在这个良性的充满爱和力量的世界中切实感受到灵魂联合的力量以及不再坠入轮回的意义时，宇宙之灵的集聚也将会迈向更加新的领域。

有一种存在是信息的存在(暂且这样形容，因为我们自身理解的局限)，这种存在的作用可以肯定是跨越时空的！比如宇宙现在这个时刻的样子是由某种跨越时空的信息存在综合作用后的表像结果！

这世界有四种生存状态一种无法改变的命运就是：
坚定无悔的去做
坚定无悔的不做
犹豫不定的做
犹豫不定的不做
以及我们都会面对疾病以及各种人生风浪苦痛还有死亡。

集聚能的存在形式是超越物质的限制的，具备精神性，是一种自省的自我认知的能力
能，集聚能的形式之一灵魂，在受到混入溃散能的作用下限变得制狭隘而进入各种思维的死循环，我们需要找到跳出这些精神死循环（各种习惯恶习观念等等）的办法，而这正需要灵魂的自省，集聚能的力量！
比如当我们认清了欲望不过是对刺激的追求，而其本质不过是两种信息状态的差异性——由于溃散作用下信息模版状态的不长久所致的理论事实，因此在面对欲望时灵魂就能变得更强大，对于抵消这种欲望就会更有办法从而不受制于他，进而可以高效的利用它（行为动力），做更多实际有效的事情，以便帮助更多的人学会跳出这些死循环——这也算是普度众生了。

美好的东西之所以美好是因为我们与其保持了适当的距离，是因为不为己有，甘愿奉献于众生，一但美好的事物为欲望之壑所吞噬，那必将大失光色。

@bornyligenwei,HI，请看这个帖子，其中提到了你说的【尼比鲁】，还有作者提到了【天狼星】，狼字的读音与【龙】相同，是否有一些关联？http://tieba.baidu.com/p/2065028012?pn=19

总结的很用心！

感欲管控这方面，精神的溃散溅洒是必不可少。个体的偏执快速溃散（脱离群众意识体并表达出忤逆其本身就是一种相对溃散）让保守的整体得以缓慢但均衡的集聚，让反面案例得以群体学习借鉴，从而塑造民族传统文明。个体的偏执快速溃散，让个体本身的精神得以快速拓展，顺其负面批判，群体得以稳妥谨慎跟随。例如哥白尼提出日心说，群体以火烧之为批判行为意识嵌入日心说，从而最终整体集聚了日心说。耶稣以自身的极端肉体受难，让众生关注嵌入，最终以忏悔集聚上帝信仰，从而更接近宇宙真相。他们都是为了赢得时代的时间，化个体自身高效集聚为众生缓慢集聚。

在集聚的“内在修定”与“外在试探与传播”需要平衡、需要模式！存在就是真理，否定就是偏执。以我现有的层面，只能说：高维度的以经营精神为盈利的市场经济学，是我们作为一个有标榜的龙族人应该去推动的。

作茧自缚亦或是破茧而出，
年轻的生命在挣扎，
生命之花必将凋零，
岁月将无法掀起波澜的篇章。
我宁亲吻年轻的尸体，
却不愿面对僵老的身体，
让我用生命做赌注，
来调侃这命运，
哪怕狂热的血在地狱之火中沸腾。
——龙族觉醒联盟

无论多么疯狂的满足亦将回归宁静，
没有无尽的痛苦，
唯有宁静的永恒。
人生最大的悲哀莫过于坠入欲海而不能自拔，
世间贵在顺其自然，知足而知止。
此盛彼衰，万物皆轮回。
“恶”是不容忍，不自由，不能付出，不能应对的狭隘执着，是对外界的苛求以满足自身局限的目的性满足，
因而人对欲的“执”就是“恶”！或即将成为“恶”，往大来说也叫作“业”。
利用本心的指引，利用意志，克服业的惯性——而这本应是万分自然的事情！
因此，不苛求，顺势而为（大势）而又知止（反之于大势的业）的人生可谓“禅”。
顺势而为，势包括自己也有环境，人应该了解自身，顺应自身那些符合宇宙大环境发展背景的特点，同时更要顺应宇宙的进化趋势！将自身与环境完美的契合，此为天人合一，不骄不躁。
人在业中转（宇宙的大趋势，以及宇宙万物协同共振之前的不协调、不一致造成的不和谐的业共同组成为业），从而失去自我的“本心”（大平衡大整体大智慧无局限），
业的万象处于动变之中，是狭隘的，是短暂的，是因狭隘而脱离全面大智慧的虚幻，
因而众生看万象皆流转。