“知者”什么样呢?可用“不博”来形容;“博者”什么样呢?可用“不知”来形容。
“菩提”什么样呢?可用“烦恼”来形容;“智慧”什么样呢?可用“无明”来形容。
“一念”什么样呢?无是无非无对无错,惟恍惟惚。惚兮恍兮其中有象。恍兮惚兮其中有物。
“佛号”什么样呢?事无事,味无味,不为有,成其有。
“菩提”什么样呢?可用“烦恼”来形容;“智慧”什么样呢?可用“无明”来形容。
“一念”什么样呢?无是无非无对无错,惟恍惟惚。惚兮恍兮其中有象。恍兮惚兮其中有物。
“佛号”什么样呢?事无事,味无味,不为有,成其有。