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元吾氏出神方法

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《我的修道经验----我最常用的几种方法》
【元吾氏】


1楼2013-02-05 02:27回复
    《我的修道经验----我最常用的几种方法(前言)》
    【元吾氏】
    先介绍一下入定法的基本特点,然后介绍一下本人最常用的几种入定法。
    A、肉眼频率(可见光)范围的视频图:
     
    从上面的视频图可见,肉眼只能看到世界的极小一部分,绝大部分世界是看不见的。
    如何看到更广阔的世界,认知世界的全部真相,是古今中外灵修或修道的主要核心。
    为了扩展视觉频率,古今中外先后不约而同发现了很多方法,如:入定法和光环法。(现代又出现了克里安照相术,但目前只能观察到第一灵体。)
    B、三种常见观察方法与频率范围的比较:
    1、肉眼:极窄的调节范围。(完全使用肉体视觉----肉眼)
    2、光环法:较窄的调节范围。(混合使用:肉体视觉+以太体视觉)
    3、入定法:任意的调节范围。(完全使用灵体视觉----灵眼)
    因此,在古今中外灵修者中,入定法一直是最受欢迎的方法。
    如上,入定法(Meditation):灵体脱离肉体的局限,观察或神游更广阔的世界的方法。
    入定法的叫法很多:神游、冥想、内观、静观、禅定、三摩地、合神法、、、等等。西方叫做:冥想、神游、出神、星体投射、灵魂出窍、、、等等。古今中外的入定法,细分起来不下百种,但是核心都差不多。
    *关于以太体和灵体,请参考另篇博文“人的多次元复合体结构”。
    C、入定法的原理和来源:
    在另篇博文“人的多次元复合体结构”中,已经描述过:通过鄙人几十年的灵修经验,观察到:“睡梦=灵体神游”的真相。此处再比较一下长年观察到的几个现象:
    1、每个人在睡梦状态中,灵体会自动脱离肉体的束缚,自动处于神游状态。
    2、清醒状态=肉体主控状态/肉体记忆完全连续。
    3、睡梦状态=灵体主控状态/肉体记忆完全切断。
    4、半梦半醒=灵体主控状态/肉体记忆一半连续。
    *由此可见,入定法可以是一种很简单的方法:
    5、只要模仿(或利用)睡梦状态,就可以自动进入“灵体脱离肉体束缚的自由状态”。
    6、换言之,最简单的入定法,就是:
    a)“模仿睡梦状态”,或者:
    b)“利用睡梦状态”,使灵体脱离肉体的束缚,自动处于神游状态,同时:
    c)尽量保持记忆的连续性。
    此时,灵体视觉(灵眼)可任意调节,使用于任意频率范围,观察到任意灵体、任意灵界。


    2楼2013-02-05 02:29
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      D、入定法的关键和要点:
      1、忘掉肉体:离开肉体的频率范围,进入灵体频率范围。
      2、放松:视觉频率范围“越松越大、越紧越小”。
      3、半梦半醒:半梦半醒=灵体主控状态/肉体记忆一半连续。
      *以上第3点----梦与醒的比较:
      a) 清醒状态=肉体意识主控状态/肉体记忆完全连续。但是,只能观察和体验极其狭窄的“肉眼可见的世界”(物质世界)范围,无法观察和体验准物质界和更加广阔的灵界。
      b) 睡梦状态=灵体意识主控状态/肉体记忆完全切断。此状态,可以全心全意进入和体验灵界,但是由于肉体记忆的不连续,经验无法带回肉体意识=无法扩展肉体意识,达不到灵修的目的。
      c) 半梦半醒=灵体意识主控状态/肉体记忆一半连续。此状态,可以保持记忆的连续性,经验带回肉体意识=扩展肉体意识,达到灵修的目的。
      *不谋而合的是:古今中外的灵修者,在技术上都把“半梦半醒”作为核心之一。在西方,这种“半梦半醒”的状态被称为“Trance”。在中国,老子称之为“仿佛象梦寐,神明忽往来。”。
      E、灵眼/灵视的特点:
      灵眼:灵体的眼睛。在博文“人的多次元复合体结构”中,已经描述过:灵体是可以自由变形的,可以没有固定的生理器官,可以没有固定的“眼睛”。但是,不管一个灵体是否有“眼睛”这个器官,灵体都有视觉。因此,确切的说,应该叫做“灵视”
      1、全方位性:肉眼只能看见一面,灵眼可以同时看见四面八方。
      2、透视性:肉眼只能看见表面,灵眼可以同时看见里里外外(形相+本质)。
      F、下面介绍本人最常用的几种方法:
      1、“静修类”:a)模仿睡梦状态。
      2、“梦修类”:b)利用睡梦状态。
      3、同时尽量保持记忆的连续性。
      ---->具体方法:请参考博文 "我的修道经验----我最常用的几种方法(正文)"。
      --------------------------------------------------
      “仿佛象梦寐,神明忽往来。”
      ----老子
      "梦者,神游也。"
      ----吕纯阳《太乙金华宗旨》
      --------------------------------------------------


      3楼2013-02-05 02:29
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        4)闭目养神法
        1、闭目养神(<----要点只有这四个字)。
        2、自然静观(旁观神识的自然变化)
        3、神足自出。
        4、神疲亦自出(出神后会自养)。
        5、神不足亦不疲,则不自出,转做白日梦。
        6、白日梦中转为出神,与梦观法中的知梦出神一样。 此方法的出发点:基于中国老子的"真道养神"。其后融合了印度那洛巴《梦观成就法》的"梦中知梦转出神"和中国吕纯阳《太乙金华宗旨》的"梦者神游",人工制造白日梦,引导出神。
        ----是从上百种方法中提炼出来的最简单、最直接的要素。
        这个方法看起来过于简单,对于追求复杂的现代人可能难以接受。但是认真试验过以后,便会发现大道至简。表面上看起来很简单甚至很假,但是深入进去以后正好相反。
        老子也是这个方法,甚至更简单。
        5)内观法
        1、若夫修道,先观其心。(闭目养神)
        2、内观之道,静神定心。(静观)
        3、心为神主,动静从心。(心念万变、静观其变、万变不离其"观")
        4、无心无动,有动从心。(顺其自然)
        5、古之为道者,莫不由自然。
        6、观诸次为道,存神于想思。
        7、仿佛象梦寐,神明忽往来。(半梦半醒中,神游自产生)
        8、神中有神,是我自然之道也。(神中有神:参考另篇博文“人的多次元复合体结构”) 完全照搬中国老子的方法,摘自《正统道藏》洞神部本文类:《老君内观经》(2)、《老君了心经》(1/3/4)、《老君西升经》(5/6/7)、《老君内丹经》(8)。
        内观法的核心要点也是:①观;②何处不丹田。


        5楼2013-02-05 02:30
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          6)合神法
          1、意识集中于一处----凝神。
          2、思想一直持续流入这个对象----入神。(Dhyana:入神/移神于某个对象。旧译:禅那、禅)
          3、一直到只有目标显在,似乎自身无存----合神。(Samadhi:合为一体。旧译:三摩地、定)
          4、以上三者一体----全神合一。(Samyama:全部统合为一。旧译:三夜摩)
          5、掌握此法,终极智慧出现。 完全照搬古印度帕坦伽利的《合一经》第3.1-3.5节瑜伽的第6-8支。旧译:三摩地入定法。
          *掌握合神法有两个阶段:
          1、有种子合神----有个体潜意识参与、有主观、不纯客观、不纯自然。
          2、无种子合神----无个体潜意识参与、无主观、纯客观、纯自然。
          以上仅为核心技术部分。《合一经》全文,请参考另篇博文“《合一经》----灵修技术经典”


          6楼2013-02-05 02:30
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            *经验总结:
            1、第1-6种"静修类":对于像我这样的业余修炼者来讲,每天也就两三个小时,再增加时间容易影响日常生活。以纯时间来计算:入定练功体验与日常生活体验的时间比例为1比11(2小时比22小时)。
            2、第7种"梦修类":则可以自然地利用每天睡眠的八小时来修炼,大幅提高练功修炼时间。同时认知睡眠与梦境的本质,可谓一举两得。以纯时间来计算:入定练功体验与日常生活体验的时间比例为1比2(8小时比16小时)。
            3、"静修类"分两步走:第一步进入入静状态,第二步进入神游状态。
            4、"梦修类"只有一步:直接进入神游状态。
            5、故,梦观法对本人的修炼起了极为重要的作用,与其它方法极为互补。
            6、以上所有方法的共同点:①观;②自然跟踪;③得意忘形;④无处不丹田。 此外,还见过其它好方法多种,请根据个人情况实验。
            *再次强调:
            1、没有最好的方法,只有最适合你的方法。一人一法,万人万法,万法归一。
            2、仅有方法不够,还需要耐心+悟性+目的(没有目的则原地打转)。
            *经验中的最经验:
            1、越复杂的方法效率越低,越简单的方法效率越高!!!
            2、 本人三十年来使用上百种方法之后,复杂的方法逐渐被淘汰,现在剩下来还继续使用的这些最有效的方法,都非常简单。常有人不信,觉得太简单,非说我没全盘端 出,还有秘密藏着掖着。今天再次强调:我没有任何保留。大道的的确确至简,信不信由你,是真是假走到头便知!中途先别着急判断。
            (本人所述,皆为几十年亲身实践、亲身验证、亲身观察的客观记录。无理论假设、无逻辑推理、无照搬经典。个人经验,仅供参考。)
            "道也者,不可言传口授而得之。"
            "常虚心静神,道自来居。愚者不知,劳其形,苦其心,役其志,躁其神,而道愈远,而神愈悲。背道求道,当慎择焉。"
            "观诸次为道,存神于想思。仿佛象梦寐,神明忽往来。"
            "伪道养形,真道养神;真神通道。"
            "丹书万卷,不如守一。"
            ----老子
            "一言半句便通玄,何用丹书千万篇。人若不为形所累,眼前便是大罗天。"
            ----白玉蟾


            8楼2013-02-05 02:33
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              9楼2013-02-05 02:38
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                【元吾氏博客地址】
                百度:http://hi.baidu.com/new/1freewill
                新浪:http://blog.sina.com.cn/1ness
                微博:http://weibo.com/1ness


                10楼2013-02-05 02:39
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                  不知道是不是我太笨了老是参不透,每次都很容易就放弃


                  来自手机贴吧11楼2014-04-13 23:30
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                    来自Android客户端12楼2017-01-11 01:06
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