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【胡仙】转==>>仙堂解惑。

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以下内容大部份为转贴,目的是使那些受仙缘困扰的朋友们了解一些仙方面的内容,为尊重原作者,因为个人观点不同,若哪位朋友与其看法相背,请切莫谤言,感激不尽!!
萨满神歌·胡黄人马之来历
上方倒有七月七,
下方倒有十月初一。
下方倒有九月九,
上方倒有三月三。
三月三王母娘娘蟠桃会,
寿诞之日那一天,
各种神仙都来赴宴。
胡黄人马就把酒来贪,
胡家人马打了王母娘娘的金茶碗,
黄家人马撞倒了王母娘娘的玉石栏杆。
玉皇大帝发怒了,
将胡黄人马打下天。
打下天无处可奔,
那一起就奔到灰龙山。
灰龙山倒有灰龙大洞,
灰龙大洞倒把身安。
这胡黄人马时运不领,
又赶上老君炉上来炼山,
烧得胡黄人马真可怜。
大太爷勾奔湖北口,
二太爷勾奔西帝长安。
剩下三太爷无处可奔,
沈阳城就把金银库看。
那个神鼓要响亚赛金钟,
又赶上唐王二主去征东。
三年征到东海岸。
唐王二主听乘了,
三天走马捎到凤凰城。
那个被困就困在海岸当中,
里无粮草外无救兵。
那才惊动胡黄人马,
胡黄人马占一课,
插上大旗就招兵。
招得胡黄人马百万兵。
领兵元帅头前走,
催阵的都督随后行,
大旗一扯来到海岸当中。
一股元帅一股兵,
一个教主一个先行,
一个观香王子一个拉马童。
大道走小道行,
雾气朝朝拧成绳。
一起来到海岸当中,
这才打开一条路,
救回唐王出了海岸当中,
一起返回京城。
这一路上兵马回了深山古洞。
这一路走一路行,
不知军马哪路曹营?
第二天早起五点圈朝,
找他战士徐茂功。
徐茂功有神通,
未法先知理春风,
诸葛亮草船借过东风。
这才知道胡黄人马发动大兵,
救出唐王回京城。
这才把胡黄人马来封。
封得胡家人马为帅主,
黄堂人马为先行。
胡黄人马嗓内有横骨,
不能把话鸣。
这才允可他抓弟子磨香童。
抓住男的为金花弟子,
抓住女的为葵花香童,
借他们户口就能把话鸣。
允可他们四面八方搜苦救难搭救灾横。


1楼2013-02-07 23:23回复
    因萨满教是民间口传宗教,富地域性。在辽北莲花萨满界流传的“萨满神歌·三大尊佛”不但清楚地说出了他们共同尊奉的神仙,还形象地描画出了红纸神榜上诸神灵的位次。
    萨满神歌·三大尊佛
    金花教主本姓潘,
    家住上海白莲山,
    白莲山前炼过道。
    通天教主把令传:
    胡堂人马为元帅,
    黄家人马为二排仙,
    碑子王爷先行官,
    蛇蝶莽奈四大邪仙。
    再拜二排药王老爷,
    药王老爷本姓孙,
    家住湖广四川人。
    他在四川开药铺,
    压药碾子捣药缸,
    切药刀亮堂堂。
    老君炉子炼过钢,
    药童药女搀着采药筐。
    再拜三大尊佛,
    眼光娘娘本姓刘,
    家住上海和浦洲。
    手扶栏杆望水流,
    有养童和养女掺活着。
    再拜灯光和蜡光,
    拜拜南海观音老菩萨
    注: “民间故事·唐王留下胡黄人马”由老萨满焦振德口述,老人家已于06年1月去世,享
    年67岁。“萨满神歌·胡黄人马之来历”由老萨满武大神口述,她老人家今年已84岁


    3楼2013-02-07 23:24
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      按仙的能力还把仙分为保家仙和出马仙。保家仙一般家家都有,他们只是保家人的平安。有的保家仙需要人们承认他们,给他们立保家仙堂,给他们上香;有的保家仙则漠漠的为家做事,不计回报;有的到了一定时候才有要求,要显示一下自己为家做的功德。总之什么情况都有,保家仙一般都是地盘仙,而且大多数都是自己家的老祖宗,这些老祖宗修练成仙后放心不下自己的了孙就在明里或暗里保护他们的家人。出马仙是为了打灾去难的,因为有很多灵体不遵守各自空间的规则,包括有的鬼类,还包括有的仙类,所以就有了鬼上身、被黄仙迷等现象,出马仙帮助其它灵类回到自己的生存空间,说是调节的作用是客气话,其实是在能力上压制那些不服管束的仙鬼神类回到自己的位置。


      4楼2013-02-07 23:24
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        堂口:一个真正的大堂兵马,上下堂仙都是要有的,只不过,要看是己哪个为主的罢了,在古代基本上都是闹堂仙(跳大神的又称武堂、地盘仙、下方仙),而现在坐堂仙(又称文堂、上方仙)比较多了,古代真正的领仙通灵高手们,看病免费而且准确率很高、他们通常不抽烟、不喝酒、喜做善事、修佛或修道、吃斋修行,通过用生辰八字就可以看出此人的基本情况,并能治愈各种疾病。而观现在,假堂口、混堂口、散仙堂很多呀,像通灵者乙兄弟说的一样,有的是没有领仙通灵的缘份,可非要看病挣钱,其中也不乏有一些神棍在其中,骗财害命的,结果供了一堂子的散仙或没有看病能力的小仙,导致看病的准确率和时间长短大打折扣,不光看病查事不准,而且还误人病情,导致最后破家亡身的;也有的是有大堂仙,但不是堂单子没有写对,就是立早了,立错了或是什么地方没有做好。


        6楼2013-02-07 23:25
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          供俸保家仙已经成为一个普遍的现象,有些表面上很唯物的人,现在也偷偷的供俸着保家仙.家中的保家仙,有供俸好几代人的,也有现今刚刚供俸的,当到了一定的时间,他们就会择机选弟子出堂子(也叫出马).我们看不到保家仙的模样,也无法掌握他的生活状态,所有对他们的了解也只是通过一些具有特殊眼力的人(开天眼)看到仙家幻化的图像,来辨视他们的存在,而我们平常人,只有通过生活中的体验,和借助通灵者的讲解,才知道保家仙与我们究竟处在哪种关系上.
          具体保家仙的由来与分类在这里就不在细说,只说说为什么保家仙会选择与人类为伴,修行自己.众所周知保家仙不单是胡黄等灵体仙类,也有自家的宅神、老辈故去的亡灵,为达到让子孙后代生活得富足平安的目的,才会组织这个有结构的保家仙组织,因为亡灵本身有能力的并不多,大多都没有按部就班的修行过,所以得借助一些“外仙”的辅助.有些外仙就是房前屋后住着的灵体仙类,以胡黄蛇居多.


          7楼2013-02-07 23:25
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            仙家来人间找弟子还有一种原因就是做为仙家认可的弟子自身的事(这里指的是灵体仙类)。投生到人间的人,来路各有不同,当然就有人们常说的童子童女转世,天上的什么什么转世的说法。这类人生活等各方面都或多或少的有别于常人,也可能因为前世曾经修行过,所以就带有修行的慧根(基础),灵体仙类与这样的人一起修行要省力得多,也更快捷!这样的仙来到了我们的家中,大多数都要出堂口,因为他们之所以能够找到这里,就因为他们已经有了洞察力,或者神通,能够判断和辨别他们要找的人,即使这个人还没有出生,仙家也会提早到来,民间就有供了几辈仙,仙家一直都没有动静,当某一个孩子到了一定的年龄,仙家就开始开展出马前的磨难工作了.


            8楼2013-02-07 23:25
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              续上,仙家为什么要来与人结缘。
              一些有慧根的人转世到人间,因为某一世供养过佛(道),或者修习过佛法(道),所以今生有再度修行或接触佛法(道)的福报,或者出家为僧(道士),或者在家居士,要么就是佛门信仕(弟子),在学习和修行的过程中,不同的阶段(只要有正确的目标)都会受到佛菩萨(祖师)的加持和护法的护佑,在很多经典里都有描述,而一些灵体仙类就会聚集到这个人身边,保护这位弟子的修行和生活,同时还有机会接触到高层次的护法,跟着他们学习,借这个机会修行提高自己。这样的情况一般仙家不会出马,也不需要堂口和名份,只是默默的跟随着。


              9楼2013-02-07 23:26
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