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听说这个上联很难:燃灯表佛花千树-----留发为僧度众生

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【1】有佛名为“燃灯佛”,也有僧人叫做“留发僧”
【2】“燃灯”与“佛”相应,佛可以点亮智慧明灯,本来“剃发”“消法”与“僧”是相对,剃发僧相,表示断除烦恼的清净相,头发在佛教表示的是烦恼。所以剃发表明立志修“解脱道”,但是这难免让我们普通众生觉得有距离感,而我们看到的那些行 "菩萨道" 的诸位菩萨相都有头发,(除了地藏王菩萨,这个为什么呢?留给大家思考),当然菩萨的境界已经不拘泥这些相了,但留发的意思是"留惑润生"。留一分“无明”不破,佛菩萨再下生到人间,重新入轮回,做凡人,和我们打成一片!滋润生死轮回的众生,这是大乘菩萨的大悲大愿。这样看来就比那些仅仅修解脱道的剃发僧更加圆满了。
【3】燃灯表佛,可以认为是众生在佛前燃灯,而留发为僧,也可以理解为,众生或者是执行剃度的人为出家僧人保留一定的头发。旨在提醒他们自己解脱后,不忘在回到俗世,继续帮众生破迷开悟,自度度他。


1楼2013-02-25 12:54回复
    是不是还有更好的下联,敬待……


    2楼2013-02-25 12:55
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      = =


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      去徽章馆》
      IP属地:广西3楼2013-02-25 12:56
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        前排顶个


        来自手机贴吧4楼2013-02-25 12:59
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          来自手机贴吧5楼2013-02-26 00:26
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            过了正月十五,这个对联没人关注了?


            6楼2013-02-26 13:04
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              后面的花千树怎么不解啊,楼上的对的很好了。


              IP属地:北京来自手机贴吧8楼2013-02-28 21:42
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                元宵节是中国的传统节日,早在2000多年前的秦朝就有了,元宵赏灯始于东汉明帝时期,明帝提倡佛教的,因为听说印度摩喝陀国每逢正月十五是参佛的吉日良辰,僧众云有集瞻仰佛舍利,有点灯敬佛的做法,汉明帝为了弘扬佛法,就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛,令士族庶民都挂灯。这就是“燃灯表佛”。因此正月十五夜燃灯的习俗随着佛教文化影响的扩大,以及道教文化的加入逐渐在中国扩展开来。
                道教的“三元说”;正月十五日为上元节,七月十五日为中元节,十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官,天官喜乐,故上元节要燃灯。
                所以这燃灯表佛,就有了,那么不论是皇宫寺庙还是百姓家,都点灯,闹花灯,千树万树一下子就被灯火装饰了,这就是“花”千树,这个“花”是动词做“装饰”讲,也可以是“火花”“灯花”“花灯”。


                9楼2013-02-28 23:07
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                  祭天问道镇邪魔。横批,佛本是道


                  来自手机贴吧11楼2013-02-28 23:36
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                    燃灯表佛花千树-----留发为僧度众生
                    燃灯可为动词也可为名词,而且同偏旁。先把这个对好再对后面的


                    12楼2013-02-28 23:41
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                      燃灯表佛花千树=====
                      涅盘重生月万轮=====
                      十五表佛,花千树,敬燃灯古佛。
                      不离尘世,入生死,观十五月万轮,
                      虽不及佛,然染红尘万载不古也不为过一桩美事。


                      13楼2013-02-28 23:48
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                        济世为公草万堂。瞎说的


                        来自Android客户端14楼2013-02-28 23:54
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                          燃灯表佛花千树,道德致圣果万枝。横批:佛道同源
                          道德指太清太上老君,花千树形容元宵节烟花灿烂,果万枝形容红灯笼迎风飘遥


                          IP属地:海南15楼2013-03-01 00:20
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