“一件事情在当前并不使一个人忧虑,反而在未到时使他烦恼,这是很荒谬的。所以一切恶中最可怕的——死亡——对于我们是无足轻重的,因为当我们存在时,死亡对我们还没有来,而当死亡时,我们已经不存在了。”
“因为我们认为幸福生活是我们天生的最高的善,我们的一切取舍都从快乐出发;我们的最终目的乃是得到快乐,而以感触为标准来判断一切的善。既然快乐是我们天生的最高的善,所以我们并不选取所有的快乐,当某些快乐会给我们带来更大的痛苦时,我们每每放过这许多快乐;如果我们一时忍受痛苦而可以有更大的快乐随之而来,我 们就认为有许多种痛苦比快乐还好。”
“我们认为知足是一件大善,并不是因为我们在任何时候都只能有很少的东西享用,而是因为,如果我们没有很多的东西,我们可以满足于很少的东西。我们真正相信,最能充分享受 奢侈品的人也就是最不需要奢侈品的人。凡是自然的东西都是最容易得到的,只有无用的东西才不容易到手。”
“我们所谓的快乐,是指身体的无痛苦和灵魂的无纷扰,不断的饮酒取乐,享受童子与妇人的欢乐,或享用有鱼的盛宴,以及其它的珍肴美馔,都不能使生活愉快。使生活愉快的乃是清醒的静观,它找出了一切取舍的理由,清除了那些在灵魂中造成最大的纷扰的空洞意见。 ”