楼主聪明！
不仅带来了好节目，还带来了新朋友？

“京剧晚霞工程”似乎是在音配像后期开始的，但完成的几种却了无新意，即与音配像有些重复，主人翁的谈话也难以真正展开和深入。是否是因这些原因而终止了？ 目前似乎只流传出李玉茹、李世济、梅葆玖的，难道没有吴素秋、赵燕侠、杜近芳、谭元寿等的？？？

真惊着我了, 看到@点绛台 说李老改整归鞭那段为乘车, 是因为缺少幼功做不来挥马鞭的优美身段, 我就好奇, 我就想去看看是什么高难度动作, 连一个12岁就开始练功的人都做不来, 还为此改成乘车, 太可笑了.
如果身段真这么差, 还会放弃同济大学的医学专业改行去做京剧演员? 还会成为当时最红的程派青衣? 当时的观众有那么差劲?
这一看不要紧, 真的把我给惊着了, 连张火丁给程先生的音配像都是乘车, 这是为什么? 我这个大棒槌真的想不明白呀, 烦请@春梦无痕 @点绛台 等资深的极其专业的京剧票友戏迷给解释一下, 万分感谢. (我突然不敢相信我的眼睛了, 这位是张火丁吧?)

搜了一下《文姬归汉》。因时间有限，也没看完整：
迟小秋的，我是跳跃地看的，“整归鞭”那段是挥马鞭，拜昭君墓那段又成了坐车，我没看明白，呵呵。
找到一段张火丁“整归鞭”挥马鞭的这段（贴于下），也没看到什么高难动作啊。按理说火丁的身段应该没的说，不会有缺少幼功做不来而改动的嫌疑吧？ 但在网上看到说，李佩红因有刀马旦的基础，所以这段将按照程先生的一套动作来演，那这么说火丁这段也不是程先生的原动作？ 火丁也因为做不来而给改成简易版了？还是说又是李老给改的并强制推行的？我迷茫了。。。

哪位高手给说说？谢谢先

好奇害死猫！
我居然没管住自己的手又去搜了一把，就看到了这幅范增的文姬归汉图，郭沫若还题了字。上面又有马，又有骆驼，居然还有 ------------- 车，哈哈，滑头啊滑头。
内个谁来着，哦对，是CMWH说的：“沙漠里走“千山万里”您那车即使能做，您准备走到什么时候？走到1997年香港回归吗？”
呵呵，不是我说你，您的算术有点差哦。别说是坐车，就是抬着车走，哈哈，也不会走到1997年滴。
郭沫若的题字让我想起来，郭还写了个剧本《蔡文姬》，说是为曹操翻案的。有机会的话我会去看看。

唉，记性确实越来越差了，忘了把图给贴上了，不好意思哈，这就给补上：

呦,
呵呵, 我希望是因为你记性不好, 也不愿相信你是 故意 倒打一耙.
让我来梳理一下吧, 主要是我也想让大家了解一下, 我一直希望我的帖子不仅可以让我学到知识, 最好能让大家也有所收获:
1. 你 认为<文姬归汉>中”整归鞭”由原来的挥马鞭变成”坐车”是李老”糟改”的, 因为文姬归汉千山万水那么远不可能坐车, 只能骑马(你自己的比喻是如果坐车要到1997年香港回归的时候才能回来). 李老违背常理这样改是因为身段太差做不来挥马鞭的动作;
2. 我说我也认为在舞台上挥马鞭更好些, 但我认为如果是李老改的, 一定有原因, 我不相信是因为做不来挥马鞭的动作. 我要去搜搜看是什么原因;
3. 在查找原因的过程中, 本人发现张火丁给程先生的音配像也是坐车而非挥马鞭, 所以有点怀疑”坐车”是否李老改的? 还是程先生的另一个版本?(就像锁麟囊在特殊时期下也有另一个版本)
4. 你认为音配像中, 李老是顾问, 很可能是李老按照自己的意愿硬给改成”坐车”的;
5. 因为好奇是什么高难度的挥马鞭动作李老做不来, 非要改成坐车, 就搜到了张火丁(因为火丁没有身段不好的问题)的挥马鞭的唱段, 发现张的挥马鞭动作并无比坐车高难的动作;
6. 然后又看到范增的”文姬归汉图”中 是有"车"的, 改”坐车”并非像你说的那么不合常理.
我是本着学习的态度来发帖的. 同时也是看不惯总有人往李老身上泼脏水, 想看看真实情况是什么样的, 替李老打抱不平一下.
你觉得烦你别看呀, 难道大家都要按照你的喜好来发帖吗? 是否太霸道了?
还分析说我是双重性格, 还同情我老公. 哈哈, 我告诉你吧, 我不止双重哦. 哈哈, 太好笑了, 太快乐了.

唉, 残垣断壁, 哈哈, 无奈呀.

天不足西北对此贴怎会生出去意？我倒觉得你恰要“整归鞭”，把你在别的贴吧里关于程派，尤其李世济的议论都满载而归。不管你是徒步、骑马、坐车、乘轿、乘机等都可用“整归鞭”来描述。

几日没来，似乎错过了欣赏一部完整的精彩大片，有点遗憾。所以必须--------常回吧看看，回吧看看。。。
往往贴吧里好玩就是这样，最孤独的帖子是“独角戏”贴，它的主角不一定全是不好，也许有的甚至是“风流灵巧招人怨”以致“寿夭多因毁谤生”的主儿，评价也多极化，毁誉参半。说好~~（各种心理作祟）肯定甭想，说不好~~又拿不出像样的凭据。不如绕着走。
最不孤独的贴，也是点击率最高的帖子就是常常上演的“文斗戏”贴。这部分常常是人类社会的主旋律--------新与旧，保守与创新，建筑艺术，美术，音乐等等。。。常陷入此等的争论，只是锲入点不同。好在地球在转，今天是就明天的历史，新旧是相对的，若程长庚是“旧”那谭鑫培应该算“新”了吧？若都抱残守缺的，拷贝先人，也一样不会有程长庚。有“好东西”才是最重要吧。但是这个所谓的什么是“好”或“美”的标准又是可与鸡生蛋还是蛋生鸡这个经典的讨论相媲美了。
是继承旧的呢？虽然不需要开创新路子，但现阶段是旧的想继承也继承不好。还是发展创新呢？发展和创新某种意义上意味要更高更好超越前人还要有自己新鲜独特的风格，否则创新发展意义何在，可发展创新需要更深的道行的天才，可遇不可求，现在眼下这帮子能有这修行吗？
所以当下纸上谈兵更容易，有趣些。

程派是个敏感话题，李世济更是敏感中的敏感。我希望在讨论中增长知识，又不想引起无谓的吵骂或者摔盘子摔碗，所以我没敢把这个帖子发到那里。呵呵，。。。。
谢谢楼上三位。
少春吧主鼓励娱乐精神。
G先生希望继续探讨。
恋上春晖认为纸上谈兵容易而又有趣。
我和三位的观点挺一致。本人也喜欢看热闹，喜欢开玩笑，喜欢纸上谈兵（也许票友看不上我们这些纸上谈兵的棒槌。但其实票友又何尝不是纸上谈兵呢，哦，不对，人家那应该叫沙盘谈兵，确实比纸上谈兵高级多了，呵呵，仰慕ing），在这种快乐的气氛中还可以学到京剧知识，多好，这也是我常来帖吧的原因。
俺会继续常回吧看看，贫贫，玩玩的。

小囚小: 不会吧，许是误会了，他真不是挑事，我这个喜欢热闹的“看客”还是能分清的。
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回复 小囚小 :呵呵, 善意提醒一句, 重要评论最好重起一层,有些楼层不安全哦. 虽说拆掉自己的发言是百度赋予的权力, 但捎带脚把别人的众多评论也一起强拆, 你找谁说理去, 呵呵.

有些问题是谁也说服不了谁的，尤其探讨艺术；也根本无所谓对错；每个人个性不一，更不必强求。争论总好过互灌，你侬我侬是大家最看不惯的现象。但须有个底线，人非圣贤，谁没个脾气，特别咱这儿，个个不说自命不凡，至少自视甚高（呵呵，包括我自己），出现类似探讨争论甚至争执都是正常情况，我只希望大家遵循一条原则或说底线。即不动真气，不相互怄气。如何？我无权干涉任何一方，甚至我也会有我的观点。各位，继续。。。。。。