是的我完结了一篇文……心情很舒畅有木有！

今天想到了……〖谢谢你对我说过那样的话〗这样

〖现在只有我一个人站在这里了〗

〖异族人请求庇护〗

『她的友人是汉尼拔』

〖巫女向所有人献上祝福。但……你会为鬼所杀。她这么说〗

『最后最后结束了一切，但曾经我拥有过一个完美世界』

雕像天使与冰冷钟表
仿写《世界尽头与冷酷仙境》www

当想起来要哭的时候，她才发现自己已经成了无泪之人

everybody wants to rule the world

我中二患者又回来啦！
『落魄的骑士从冷眼与嘲讽中跌跌撞撞地走来，只有蓝眼睛的王能看见自由意志所强加他的伤害。
“能体谅你犯下的罪之人……必然曾经自己也同等的坠落过”』
本来是想写改改锥和小卡XD但是蓝眼睛好容易拐到查尔斯啊XDDD

囤个读后感
很久没有再看过这样概念性的论文型文章，大部分都是简练提纯的抽象概念，尽可以说成是看不见摸不着的心灵产物，比如道德和社会；血缘，被束缚和被联系的；等级，文字的意义与否……按理说该是枯燥无味而干巴巴的道理，但是因为作者多样却不多余的修辞与举例，多了一种平和且优雅的味道。
感触最深的是作者有关乡土社会与法制社会的对比与分析。我曾经总在看到美国的“先进”和中国的“落后”对比时感到莫名的困惑，也曾经想象过若是把美国的制度照搬到中国时会怎样——不用说，结局一定是一片混乱——我懂得美国和中国是从骨子里不同的，但直到看完这本书后才真正的明白为何如此：这其实很简单，因为维系这两个国家社会的基本纽带是截然相反的。中国连系社会与人的东西是灵活且多变的。因为那是存在人们内心中的准则，并非由理性，而是由感性来裁判。如果硬要定义的话，可以说正如古罗马的习惯法，只不过适用于更小的范围。虽然这种情形正是由历史的需求衍生，但是必须承认有很大缺陷。正如《乌合之众》说过的，群众的无意识集合是相当危险且不稳定的。由此也造成了古代话本与小说中的诸多悲剧。
然而美国（或者西方）社会的准则是坚硬的条条框框。这正是由理性操控的直接证据。这种准则稳定，不偏不倚，唯一的缺点是有时显得僵硬不近人情。
这正是有趣的地方。我们都知道这两者是不同的，但是能分析出相异的原因，我现在只看见费孝通先生一人，而这则是他与他的《乡土中国》成功所在。

『未能杀死你的东西会把你变得超乎寻常。
当他原谅这一切的时候，就再没有未来可言了。』——有关Destiel

树洞的赶脚…………
『女孩，唱起你的歌，无望的爱和死亡一样美丽。』——Megstiel（wha