一个“破心中之贼伪论”,竟能让人感激流涕,实属“心中存真贼矣”!
1国殇实乃犬儒文化所致,清廷清洁溜溜,偏颇之见!2,强国实则为强学,乃至强实务,排满清本质于千里之外,短视之流!
排除深层意图,让吾等好好领悟其中之学识。
破心中之贼论,破的是君心之贼吗?人之性情得天独厚,佛语一花一世界,吾言一人一性情! 一人执意非为存贼,实乃真性情,非被肯定则冠与“心中有贼”,徒增笑耳! 一人性情,以现代区分为内向外向,极度宣扬外向的社会里,践踏内向非但是积极向上反则为心中存真贼。
王长益冤啊!真冤!悲死于王八之言,死后亦让贼人借以伪论强加入心中之“贼”,后世之愚者再断河东河西翻轮践踏!沆壑一气,哼乎?哈乎?
修行之人,方外无物!心中若有真贼何德何能枉论“破心中之道德感”!
1国殇实乃犬儒文化所致,清廷清洁溜溜,偏颇之见!2,强国实则为强学,乃至强实务,排满清本质于千里之外,短视之流!
排除深层意图,让吾等好好领悟其中之学识。
破心中之贼论,破的是君心之贼吗?人之性情得天独厚,佛语一花一世界,吾言一人一性情! 一人执意非为存贼,实乃真性情,非被肯定则冠与“心中有贼”,徒增笑耳! 一人性情,以现代区分为内向外向,极度宣扬外向的社会里,践踏内向非但是积极向上反则为心中存真贼。
王长益冤啊!真冤!悲死于王八之言,死后亦让贼人借以伪论强加入心中之“贼”,后世之愚者再断河东河西翻轮践踏!沆壑一气,哼乎?哈乎?
修行之人,方外无物!心中若有真贼何德何能枉论“破心中之道德感”!