答一：美帝拥有如此厉害的生物武器，他们为何不放到无人飞机上，飞到当年伊拉克上空一了百了？却要耗费千亿美金，动用航母，动用几十万地面部队，动用飞斧与B52，岂不劳民伤财！
答二：比尔盖茨用疫苗搞接扎搞种族灭绝？世界上有如此计划生育之良药，美国妇女或男士的避孕措施还用药还用套还用环？那帮奢侈淫乱惯的官二代不顺便弄点回国？十三亿人口大国不乘比盖茨在中国胡作非为时截获点山寨一下，计划生育是国策少女流产也不少？
答三：死了几个人，万一摊上你妈你姐你媳妇你也如此轻浮说千分之一不到？生命权竟如此轻薄？你戴旭这话也敢说？这不把你们称着人民子弟兵嘛？难道死的不是人民中一员是待执行的死囚？

答一：我特别注意到了他用了“美国在中国有数量巨大的思想同盟军”一词，也就是美国思想已大规模侵入且美特人数巨大，好恐怖！犹如当年红军中遍地AB团一样，要不要再来个宁杀三千不漏一个？要不要再来一场反右把你说的巨大细化到每个单位的具体指标？不是耗费几十亿全世界办了那么多孔子学院，难道中国思想没在全世界拥有数量巨大的思想同盟军？包括美国。
答二：复旦有没有垃圾伪军或复旦本身是不是垃圾或伪军据点暂且不说，因为我也是复旦校友不能黄婆卖瓜。但仅凭你戴旭一什么通信学校类似于中专职校毕业后，也不知保送或其它什么渠道进的同在上海的空政学院，你就有资本漫话复旦中国历史上中国人办的第一所大学？老子部下就有人曾向我哭诉念的空政什么函授或夜大单位评职称不承认，我到人事部一查上海许多单位均这么鉴定验收此类军校补习人才。

答三：谁有资格当汉奸卖国贼？说现在遍地是汉奸,是美分,是带路党,他们号称公知推销西方民主,其实质就是卖国！原来卖国贼汉奸都聚集于虚拟的网络中，真的不少。象凯迪凡是热帖跟帖较多的帖子里，一抓狗汉奸就是一大把，卖国贼更是不计其数， 关于汉奸有大有小，大到汪精卫小到翻译官，但卖国好象要有点资本与权力。那么多美国汉奸都是义务劳动？或美国中央情报局用咱购买的债券用于如此之大的开销？你咋不劝导那么多高官子女快回国很危险？

网友为官员被杀"叫好"折射双重悲哀

　　生命是最宝贵的，河南某地一原法院院长和女儿双双深夜在家中遇害，两条人命的消逝令人扼腕。可仔细观察网上这条新闻后面的跟帖和评论，你会惊讶地发现，网友们不但没有替逝者惋惜哀悼，反而是“叫好”声一片，甚至有人赞“杀人”者为“大侠”。惊诧之余，细细思量，貌似近年来类似这样的“言论”屡见不鲜，国人何至冷血如斯？冷漠的悲哀，其实折射出的是我们这个社会所不得不正视的双重悲哀。
　　不用说，此案之后的舆论风向折射出的最大“悲哀”便是国人对生命的漠视与冷血。抛开受害者的身份和过往不谈，在此案之中，二人都是不折不扣的无辜受害者，为何有人连起码的半点同情心都欠奉？就算曾经受过某些官员的“气”，就可以连对生命起码的尊重都抛之脑后吗？若是事后证明被害者乃两袖清风的清官，不知诸位卖力“叫好”的看官可会再出来说一声“对不起”？

　　若说对生命毫无敬畏让人哀伤且愤怒的话，无差别无理性的“仇官”心态则是此案折射出的另一大“悲哀”。网络是一个奇特的“放大镜”，官员勤勤恳恳奉公尽责，不会被放大，可一旦有官员贪腐、跋扈、害人，网络这个奇特的“放大镜”立即会产生功效。媒体报道、微博炒作、论坛热传……多管齐下，顿时给人一种“天下乌鸦一般黑”的错觉，所谓的“官民”矛盾也就不断激化了。甚至让网民们有了“按个枪毙有误杀，隔一个枪毙一个有漏网”的戏言。不管怎么说，此案之被害者为官期间所为如何尚未可知，可大伙一见“官”字，二话不说就先为“杀人”叫好，的确过了。

　　当然，这种“悲哀”也不能把责任全扣在网民头上，官员群体自身亦须反省。或许官员们很是委屈，会念叨什么“一颗老鼠屎坏了一锅汤”，认为自己是受到了那些贪官污吏的“连累”。可各位为官者有没有想过，作为相对弱势一方的百姓，在面对“官”时，又受过几多委屈？他们的无差别“愤恨”是否真的完全是“无理取闹”？你们平日里有没有过忘记自己是“公仆”，而把自己当作封建朝代“父母官”的时候？你们有没有面对硕鼠盗仓时秉持“自扫门前雪”的自保哲学？你们在戴上官帽的那一刻起，有没有意识到权力、责任和风险一向是相辅相成的？莫怪百姓，请先自省，苍蝇不叮无缝的蛋，百姓也不会痛恨两袖清风的贤官干吏，“无差别”的愤恨只因你们这个群体让大伙失望了太多次。
　　百姓自然应该理性对待官员这一特殊群体，不可每每亮出一竿子掀翻一船人的架势。同时，官员们也应严格律己，取信于百姓。一个巴掌拍不响，官员也好，百姓也罢，对于社会这个“肌体”而言，本就是左手和右手的关系，彼此间多一些互相体谅和友善，让双手相握总好过左右互博吧？

我就知道一定沉，还有，我讨厌百姓，老百姓这种垃圾词。
　“老百姓”这个称谓在我们的日常生活中经常可以看到和听到，它的意思是指芸芸众生，比如人们经常说的“我们老百姓”、“我一个小老百姓”(记得“文革”中陈伯达也矫情地说过他自己是“小小老百姓”)等等，和它相近的名词，还有平民、人民。与“老百姓”同出渊源的是“草民”或“庶民”这些概念，严格说来，“老百姓”、“草民”、“庶民”这些概念都是封建时代的产物，也即封建社会“官民”、“臣民”统治秩序下的话语。“草民”观念更是中国封建社会长期存在因而封建意识也长期遗存的产物，它表述的是无助和自甘平凡(虽然不失为一种妥帖的人生观)，它比“老百姓”所体现出的观念更退步。
　　“公民”是近代或现代社会的产物，但这个概念在古希腊时代就有了，到“文艺复兴”以后成为西方共和国体制下通用的一个法律概念。近代，“公民”是指国家的主体——民众，它强调的是人与人的平等关系。中国从民初至1953年选举法之前，一直使用的是“国民”这一概念，后来才转而使用“公民”这一概念。

我是中国公民，不是中国居民，这两个词有差别。

@七杯好茶

“手拉手”救人方法反应了安全教育的缺失
发帖人：家在新江阳2013-05-1321:21:51

5月11日，惠州市博罗县罗阳镇罗阳一中的8名学生相约到东江边烧烤，其中一男生疑误踩江边砂石滑入水中，有4名同学手牵手施救，也不幸一齐落入江中失踪，其他3名同学立即打电话报警。（5月12日《新快报》）
2009年，为救两名落水少年，湖北长江大学的10多名大学生“手拉手”奋力营救，造成3名大学生死亡；2012年，泸州某乡镇一名小孩玩水时不小心落水，旁边伙伴急忙拉手急救却不幸遇难。近几年类似悲剧一再发生，我们不禁反思，应该怎样减少甚至终结这种悲剧？手拉手的救人方式是否存在致命的缺陷？
预言故事《猴子捞月》是我们每个人都熟知的故事，课本里猴子们一个接一个抓尾巴的图画在深刻讲解故事的同时，也留给大家一种“手拉手”可以的印象。再比如，在《喜羊羊与灰太狼》的动画片中，也有出现一只羊拉着另一只羊解救的画面。其实，这些现象或多或少都给了孩子们误解，认为“手拉手”的救人方式是可行的。

我们仔细思考下就知道，为什么当我们在拔河比赛时，一定要选择队伍中最有力气的人在队伍的最后“坐阵”？这是因为力也有角度。同样如此，当几个人一起手拉手解救落水者时，由于角度的倾斜，力的角度也在发生变化：第二个人拉的是第一个人，第三个人拉的是前面两个人，第四个人就拉的是三个人……，以此类推，最后的那个人如果没有那么大的力气，怎么能保证能拉住前面几个而不松手。一旦松手，大家都会落入水里，悲剧由此产生。
要肯定的是，急切营救的孩子们是勇敢的，但有勇无谋却最终酿成悲剧。
我们应该注意到，救人知识绝非来自天生，需要后天的教育和经验，当应试教育大行其道的时候，我们更应该教会孩子们更为丰富的生活常识，加强学生的安全教育，让他们能够合理判别危险，培养应急处置能力，让这些可爱的孩子们在关键时刻，不仅能保护自己，也能救助身边人。

我一直觉得溺水还手拉手去救人的就是SB，先报警，有绳子最好，用木棍都比手拉手好十倍