1:秦氏是可卿的影子，袭人才是真正的可卿仙子
很多读者因为秦氏就是可卿仙子，其实是被误导了。大家看第五回“那宝玉刚合上眼，便惚惚的睡去，犹似秦氏在前，遂悠悠荡荡，随了秦氏，至一所在”，这一回秦氏和可卿仙子是同时出现的，秦氏仅仅是个带路的，只是可卿仙子的影子。如果小蓉奶奶是可卿仙子，宝玉见了怎会认不出来，人家虽痴，对女儿是最上心的。
　　在看曹公是怎样误导众人的。宝玉大喊，可卿救我！这秦氏的小名可儿，尊称不就是可卿吗？跟什么宝卿、袭卿一个性质的，你不能说花袭人的名字是花袭卿吧！真正的可卿仙子其实是袭人，下面列出许多证据。 1，袭人跟宝玉云雨时，自觉与了宝玉，所以不越礼，看官都认为是贾母把她给宝玉的，到晴雯死后，方知不是。贾母认为宝玉还小，从来没有给他通房的丫头，只预备了晴雯一人，因为只有晴雯配得上给宝玉做姨娘。
　　那是谁把袭人与了宝玉呢？
　　答案就是警幻仙姑。第五回警幻仙姑是明确把可卿仙子许配给宝玉的，紧接着第六回袭人就自觉与了宝玉，不是巧合，因为袭人就是可卿仙子！

2，可卿仙子的作用是跟宝玉云雨，直到宝玉了悟。但是宝玉直到出了太虚幻境时还是没有了悟，于是袭人就继续跟宝玉云雨，让他继续了悟。
别以为他们试了一次，因为宝玉没有了悟，他们必须继续试，一直试到宝玉了悟为止。证据就是第一次没人发现，后来晴雯李嬷嬷都看到了，引得丫鬟羡慕嬷嬷妒！可见袭人和可卿仙子是同一人。
3，第六回说袭人“渐通人事”，她这么纯良的人，怎么会去学人事，贾母的慧眼可不会看错人，只有一种可能，是她姐姐警幻仙子教她的，这是袭人是可卿仙子的铁证！
4，再看后文宝玉踢袭人，这个情景和宝玉在太虚幻境时被踢出去的情景何其相似。但这次是宝玉主动踢了可卿仙子，因为他被迷津渡的夜叉海鬼所迷惑。总之，袭人就是可卿仙子，是警幻仙子许配给宝玉的，是官配。黛玉换完泪就回去了，只是宝玉生命中的过客。金锁是俗世之物，俗世间的金玉良缘根本不可能拴住宝玉。只有袭人是宝玉命中注定的另一半，既得了他的心，又得了他的身。
5，后文蒋玉菡谐音将玉含，其实是宝玉的分身。西游记唐僧到西天时，肉身沉进河里。宝玉也一样，蒋玉菡就是他的肉身，蒋玉菡要和袭人继续他们的夫妻缘分，然后可卿仙子才能回太虚幻境！

秦可卿出身低微，行事又温柔和平，深得贾母等人的欢心，不正像可卿仙子袭人吗？后文可卿仙子的影子秦氏的悲剧，亦在袭人身上重演。
这个悲剧是什么？就牵扯到第二个问题。
二、贾政、贾珍都谐音假正经，不是巧合。前80回贾政并没有做什么算得上假正经的时，我大胆推断，贾政在八十回后可能是因为醉酒，强了袭人。这样的丑闻受害的当然只有奴才，因此，袭人才会在姨娘地位坚不可摧时被撵出还没有衰败的贾府。

三、后文贾家举家被关在狱神庙，我们却看不到袭人的踪影，反是早年被赶出去的茜雪和小红前来救助。我们应该注意的是，此时，袭人夫妇居住在紫檀堡，是有一定能力帮助贾家的。
不过，后文袭人夫妇有始有终，供奉宝玉。可见袭人是爱宝玉的，却是恨毒了贾家。

袭人是可卿仙子？证据貌似不足吧，读者认为贾母把袭人当为准姨娘是因为袭人的内心独白，是袭人这么认为的，跟宝玉云雨貌似不能说明袭人就是可卿仙子吧。话说袭人跟宝玉云雨被晴雯和嬷嬷看到，说实话我倒是没在原文中发现。家政强了袭人，这。。。貌似没什么证据吧。

纵观全书，袭人是唯一一个和贾政有过交集的丫鬟，体现在贾政问“袭人是谁？”以及评点袭人的名字，全书里面贾政和丫鬟们的交集几乎没有，更从来没有对任何一个丫鬟有过问名的兴趣啊。

贾政艹花姨娘？太重口味了

同意楼上的！

就喜欢看这种一本正经胡说八道的帖子。

臆断过多，直接证据过少

按同样的逻辑和推断法，
麝月更可能杀了晴雯，因为麝月亲口说了：你死不捡个好日子
这就相当无稽了

秦可卿行事又温柔和平，深得贾母等人的欢心，不正像可卿仙子袭人吗？
——————————————————————
麝月还“公然又一个袭人”呢。同理可以“大胆推断”：这可卿仙子是克隆人，可以一直克隆下去，真奇怪呢，
红楼梦这么着就成推背图了？