先上一张图
这是北周时期的大中华文化圈

这算不算插楼，插了道个歉

请问，这文是从黑獭的什么时候写起的？是武川宇文氏崛起，还是阿泰已经控制西魏了？

东边来说，本来和北周帝国是没什么关系的，不过，也可以一提。
辽河流域，当时有一个暗流涌动的势力，日后，他将震动天下，那就是契丹，不过，在当时，那还只是北齐文宣帝可以随便虐的对象；
再往东一点，便可以看到今天的辽东半岛和朝鲜半岛了，当时，正处在朝鲜半岛历史上所谓的三国时代，三国中，以高句丽为最强，隐然有朝鲜半岛小超级大国的势头，在不久后的隋朝，这个国家爆发出了惊人的力量；新罗次之，但总体实力也不弱，百济最逊，连小小倭国都经常欺凌她。

接下来，就让我们来看看，这个泛中华圈对黑濑当时的人生轨迹产生了多大的影响。
首先，得从蒙古高原曾经的霸者，柔然说起

照例，先上图

这是柔然帝国极盛时的疆域

这是传说中柔然人的长相

中国古代，有一个十分奇怪，可又很难打破的怪圈，那就是草原游牧民族对中原农耕文化的长期侵扰问题，中原王朝换了一代又一代，名将之花凋零了无数，阴山内外堆满了多少英武勇士的尸骨，长安城内洒下了多少少妇伤春之泪，可一代代君王还是不得不耗尽大部分精力去解决这一个悲惨的问题。从鬼方到犬戎到匈奴到鲜卑（其实，楼主发现，每当中国人好不容易打跑了一个外族，西欧人就会莫名其妙的被游牧民族侵袭一次，这个，不解释。。。）就算是秦皇汉武，魏武挥鞭，都只能图一时之快，暂时性的解决一时一地的问题，但对于彻底解决草原民族入侵，最终还是束手无策

其实，所有雄才大略的君王，都曾经尝试过想解决这一问题，著名的比如秦始皇不惜倾天下之力修筑长城；汉武帝发动多次对匈奴的反击战争；魏武王还将匈奴人彻底内迁到河套地区，目的也是想将匈奴人彻底汉化，为争夺天下提供宝贵的兵源
上一张魏武王的图

接着上图，刘渊刘元海的
个人意见，作为一个横扫天下的匈奴首领，刘老兄应该没那么文弱。。。。。。

西晋年间，虽然紧接着轰轰烈烈的三国乱世之后，可是，气氛却迥乎不同。在司马家族用非常无耻的手段背叛了曹家皇族的信任后，自己也觉得内心有愧，不敢提倡以忠治天下，就搞一个什么以孝治天下；然后专门设置了一个诛连三族的法律，对于所有忠于朝廷，对司马氏专权有意见的的贤达之士，斩尽杀绝。这样，终于搞到了天怒人怨，上下寒心的地步，所有的有识之士，基本上都采取了一种消极不合作的态度，著名的竹林七贤就出现在这样的背景下，他们用一种表面上满不在乎的态度去彰显他们心里对司马家族无耻统治的愤恨，用表面的放荡不羁掩饰内心的悲凉。

今天晚了，明天接着更

虽说难免有点偏离中心，但是既然说到魏晋风度，就难免得多说几句。当然，广义上的魏晋风度包含甚广，甚至包含后来许多矫揉造作，令人作呕的一些行为，做法；不过，依我看来，真正堪称得魏晋风度的，只有嵇康阮籍他们这一群所谓的竹林名士了，只有他们，才是真正的在放诞中饱含悲凉，在纵情中深深无奈的；后来那些所谓的名士者流，都不过是一群士族子弟，吃饱了撑的，搞得一些可笑的政治秀而已，实在不足效法，遗羞千古。

接下来，出现了无比戏剧性而且讽刺的一幕:堂堂一国执政司马家族，居然容不下一个区区的中散大夫嵇康→_→为了除掉嵇康，司马家不惜动用了非常手段:收买了嵇康的朋友吕安的兄长，让他强奸了吕安的嫂子，而且污告吕安虐待母亲。吕安有苦难辨，最终下狱；嵇康听说这个消息之后，不顾自己人微言轻，奋笔疾书，写文章为吕安辨污。司马昭那厮听说嵇康中招了，脸上露出了阴险的微笑，下令自己的鹰犬钟会，以为不孝子辩护的罪名，再罗织一些嵇康从前愤青的言论，最终，把嵇康下狱，眼看，黑云压城城欲摧，嵇康已经在劫难逃。