她丈夫的老板多付了他一次工资,她把这件事告诉了其他人,其他人则劝她不要讲出去。 ? 当一个人希望得到并坚信自己能够得到时,他肯定就会得到。 有人会问我:“假如一个人有多种天赋,他该如何抉择?”我明确地说:“请向我展示一下完美的自我表现吧,让我看一看,你适合发展哪种天赋。” 有些人没有经过培训,就去从事某种暂时的工作。所以,要这样说,“我有宇宙为我设计的神圣计划在身”,并且要勇敢地把握机会。 很多人都乐于给予,但却不懂得如何接受。他们过于高傲的眼皮挡住了自己的视线,从而失去了本该属于自己的所得。譬如,一个女人经常施舍钱财,但却拒绝接受价值几千美元的礼物。她自以为?己很富足,并不需要施舍。但是她不幸欠下了一笔外债,而债务的金额恰好等于她拒绝接受的礼物的价值。所以,无论在何种情况下,我们都应勇于接受属于自己的礼物。我们不仅要自由地施与,还要自由地索取。 施与与索取是一对平衡的杠杆,虽然在施与时我们不必要想到索取,可拒绝接受难道不是对法则的违背吗? 施与者永远不该有贫穷的意念。 比方说,当前面提到的那个人给我一分钱时,我并没有感觉到,他贫穷,应该节约;相反,我看到他拥有源源不断的物质,不断地通向财富之路。这是一种美好的想法。如果一个人不善于接受?就必须试着学会:当有人施与他东西时,他务必欣然领取。 人们喜欢那些快乐的施与者,也喜欢快乐的接受者。 总有人问我:“为何有人生下来就富裕且健康,而另有一些人却贫穷且多病呢?” 我要说,一切结果都是原因的导致,没有无缘无故的事情。 人的欲望如果没有满足,他就会不停地奋斗,并由此完成自己的任务,实现自己的目标。 那些生来就富裕且健康的人,其潜意识想的就是富裕与健康;而贫穷且多病者的潜意识中也只有贫穷与疾病。人们所实现的只不过是自己潜意识的信仰。 生与死都是人类制定的?则,因为“罪恶必致死亡”。亚当因信仰两种力量而致死。真正的人,在精神上是没有生死概念的。他从未出生,也永不死亡。“他永远都在起跑线上,现在如此,将来依然如此。” 人把宇宙对他人生的神圣设计付诸实施,便能够“完成自己的任务”,获得自由,达到对真理的认识,从而摆脱因果报应、罪恶、死亡等法则的束缚。
正确地暗示自己 用一种正确的方式说出自己的愿望至关重要。财富是一个意识形态上的问题。坚持持久的信念,是在潜意识里建立一种信?。上帝只为那些停下来并等待它的人服务。 “当你宣扬某件事情的时候,这件事情也会反作用在你身上。” 所有人类生活中伟大而美好的事物早已存在于神奇的宇宙中,它们经过人类的思想认知,被人类的语言宣扬施行。因此我们要切记,那些漫不经心的语言、失败,甚至挫折,都是圣哲宣扬的神圣又伟大的思想表现。 正如我们前面所说的那样,用一种正确的方式说出自己的愿望至关重要。 如果一个人希望得到的东西是家庭、朋友、地位等美好的事物,那就依照这种美好的事物说出要求。 伟大的圣哲以一种完美而优雅的?式,向我们展示了一条通往家庭温馨、朋友友爱和崇高地位的道路,我将对此表达我深深的感谢。这段话的前半部分是关键。 有个我认识的妇女希望得到1000美元,后来她因女儿的受伤补偿得到了1000美元。这就是一种不太完美的实现愿望的方式。 随着人们对金钱的认识日渐深刻,他们在渴求自己应得到的大笔钱财的同时,也渴求这个得到的过程完美而优雅。 用超过自己的能力去施与,这是不现实的。因为人们的潜意识中存在着对期望值的限制。想要实现得到的过程完美而优雅,人们首先要提高内心的期望值。 期望值总是给人们?限的限制。例如,我的一个学生期望在某一天得到600美元,后来他也得到了这600美元。最后他才知道,他原本能得到1000美元,但由于他的愿望仅有600美元,所以他只能得到他所期望的600美元。 财富是一个意识形态上的问题。法国人的一个传说有力佐证了这一观点。贫穷者行走在路上时遇到一个旅行者,旅行者告诉他:“亲爱的朋友,为了帮助你脱离贫困,给你这个金块吧,卖掉它,你将富足一生。” 得到意外之财的贫穷者十分高兴,他把金块带回家,随后就找到工作有了收入,日子一天一天好起来,于是他并没有卖掉金块。多年以后,他成?了一个非常富有的人。