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新人求教:为什么西游记吧吧友这么厌恶吴闲云?

只看楼主收藏回复

本人新人一枚,看过原著,不过实话实说印象不深。
后来看到吴闲云的博客,网上下载的txt版的《煮酒探西游》。
我觉得吴闲云论证得不错啊,最起码他能把他的观点容纳到一个体系中去,而且是以《西游记》文本作为依托的。可能论证的观点并不完善,但是对于普及西游记知识,以及解读西游记为什么能成为一部名著方面,我觉得他的角度还是不错的。起码他告诉大家,西游记不是一味的打怪升级,它的打怪升级都是有为而为。这对于传播西游记的文本和文化不是一件好事吗?
不过看吧友对待吴闲云的作品,反驳的少,成体系的基本没有,但是谩骂侮辱的多,本人不是很理解。大家到底讨厌吴闲云神马呢???


IP属地:山东1楼2013-07-22 12:02回复
    过街老鼠,人人喊打——至于反驳的少?几年前雷叔等人反驳了无数次 ,偏偏有人不看原著,硬要来扯淡,所以吴闲云在西游记吧被封禁了几年,至于有理还是无理,你不是看过原著么?——说实话,西游记吧常驻吧友都烦了三两天一次的日经贴,不是我这几天闲的没事,根本不想搭理。


    IP属地:广东来自手机贴吧2楼2013-07-22 12:09
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      2025-08-21 15:02:13
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      当时看很新颖,当yy文看挺有意思。关键有好多没看过原著的人拿他的错误逻辑当真理。


      IP属地:天津3楼2013-07-22 12:32
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        吴闲云的作品有好的地方,但现在更多被大家转载的却是一些极其荒诞之言:根据一把扇子和红孩儿会吐火就可以推测出太上老君包养了罗刹女,刘洪是唐僧的父亲等等。
        第一天,A看到了他的言论,觉得很有道理,转载到了西吧。
        第二天,B也看到了,觉得很有道理,转载到了西吧。
        第三天,C也看到了,觉得很有道理,转载到了西吧。
        ……
        对于ABC来说,他们是出于好心,也都是他们第一次到西吧发帖。但大家对A还能说说,对B也还能说说,但对着C以后的人,就失去耐心了。
        所以封禁吴闲云倒不是他的话怎样,是无限人转载无限人发,大家已经失去分析解释的耐心了。


        IP属地:浙江4楼2013-07-22 12:34
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          我来告诉你为什么。
          1、吴闲云的理论七分扯淡三分可看,稍微读深一点,有点自我思考的,都不会相信。
          2、绝大多数闲云党们来西吧发帖,都是以什么“告诉你西游的真相”“西游真相大揭秘”“西天取经真正的目的”为题,都是以真相自居。语言十分自大,态度十分嚣张。
          3、西吧里有大量驳斥吴闲云的帖子,其中雷吧和朕深爱纪晓岚等人都发过成系统的帖子。闲云党们视若无睹,只跟捡到宝贝似的来吧里显摆吴论,以此秀优越,更有甚者直接说那是他自己发现的。
          4、闲云党前赴后继,来的太多,真的有些烦了……


          5楼2013-07-22 12:44
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            他把造化会元功解释成造化弄人,以此来解读西游。这就是断章取义,无视原著。


            IP属地:广东来自手机贴吧6楼2013-07-22 12:52
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              善恶若无报,乾坤必有私。人心生一念,天地悉皆知。——这是原著唯一出现了两次的判词,以示善恶有报,他却说神佛皆是卑鄙之徒,只是颠倒黑白,善恶不分之错。


              IP属地:广东来自手机贴吧7楼2013-07-22 12:56
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                菩萨妖精只在一念——也能善,也能恶,恶时披毛并带角,善时成佛与神圣。→_→讲的是人心变化,一念天堂,一念地狱。他却解释为神仙就是妖魔,扯出寿星要吃小儿心肝,观音要吃童男童女。此是颠倒黑白之错。


                IP属地:广东来自手机贴吧8楼2013-07-22 12:59
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                  2025-08-21 14:56:13
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                  无视原著的地方多如牛毛,我懒得一一指出


                  IP属地:广东来自手机贴吧9楼2013-07-22 13:03
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                    !不认识
                    尾巴尾巴尾巴这是尾巴你们看不见 ~


                    来自Android客户端11楼2013-07-22 14:12
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                      楼主淡定,西吧大神们的见解岂是你我凡夫俗子能够理解的!人家说你错,你就错,你问他为什么,他就跟你说懒得理你!
                      事实就是,他们不知道也不愿意承认而已!
                      西游记是在讲四个人的修行历程,尤其是孙悟空的历程!这个是主要的目的!但是要达到修行的结果,必然不能跳出整个社会的大熔炉!前段时间看了几集吴承恩与西游记,对西游有了更多的领悟!感觉作者似乎就是猴子,猴子的修行过程,是一个悟空的过程!悟空就是要把世间看透,要看透世间,必然要把世间表现出来!一个人的修行必然不能独立于社会之外!而且主要受到社会的影响!最终形成的认识,也是对社会的认识!
                      悟空最终成佛,感觉在作者心中,他希望自己能读懂整个世界,希望悟空能最终了无牵挂,成为一个佛(这是现实中我们崇拜的佛)!但是实际上,悟空最终成为的是一个世俗的佛(类似于某种官职,还是被别人封的),这就与作者本心形成了差距,从而显示出作者多社会的控诉,以及无奈,进而讽刺现实社会!作者其实已经看透了社会,只是还做不到对社会的了无牵挂!
                      所以,吴闲云的观点正是抓住这一点在阐述作者想表达社会!


                      12楼2013-07-22 14:45
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                        其实楼主仔细看看整个吧,也没几个人同意他们的理论,他们就是仗着来西吧早点,把来的迟的都排斥在外,那几个人经常自己没事开个小会,可谓群英荟萃!然后相互吹捧一番或这几个人交流一番就认为又得到真理了。再去别的帖子里宣传自己悟出来的所谓真理!


                        13楼2013-07-22 15:01
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                          看百科吴承恩生平—— 吴承恩(1501年——1582年),字汝忠,号射阳山人。汉族,淮安府山阳县(今江苏省淮安市楚州区)人。中国明代杰出的小说家,是四大名著之一《西游记》的作者。
                          吴承恩出生于一个小官吏降为小商人的家庭。父吴锐,字廷器,卖“彩缕文羯”,“又好谭时政,竟有所不平,辄抚几愤惋,意气郁郁”。吴承恩自幼聪慧,喜读野言稗史、志怪小说,“尝爱唐人如牛奇章、段柯古辈所著传记,善模写物情,每欲作一书对之”,“髫龄,即以文鸣于淮”,颇得官府、名流和乡绅的赏识。嘉靖八年(1529),吴承恩到淮安知府葛木所创办的龙溪书院读书,得到葛木的赏识。朱应登认为他“可尽读天下书”,而“以家所藏图史分其半与之”,嘉靖二十九年(1550年)大约40岁才补得一个岁贡生,到北京等待分配官职,没有被选上,六年后,由于母老家贫,去做了浙江长兴县丞,常与友人朱曰藩豪饮,寄趣于诗酒之间,和嘉靖状元沈坤,诗人徐中行有往来。终因受人诬告,两年后“拂袖而归”,晚年以卖文为生,约六十七岁时到过杭州,活了大约82岁,晚景凄凉。


                          IP属地:广东来自手机贴吧15楼2013-07-22 15:55
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                            槽点太多了→_→已经无力去吐。此剧唯一看点是章老师


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                              2025-08-21 14:50:13
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                              一部象征中国人民坚忍不拔、乐观进取、充满理想、大智大勇精神的神话巨著《西游记》,终于在吴承恩的笔下完成。——有没有小学时候,课文中心思想概括的即视感。


                              IP属地:广东来自手机贴吧18楼2013-07-22 16:57
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