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【木心】琼美卡随想录

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将醒
刚从睡梦中醒来的人,是“人之初”。
际此一瞬间,不是性本善也非性本恶,是空白、荏弱、软性的脱节。
英雄的失策,美人的失贞,往往在此一瞬片刻。是意识和潜意识界线模糊的一瞬,身不由己的片刻。
人的宽厚、浇薄、慷慨、吝啬,都是后天的刻意造作。从睡梦中倏然醒来时,义士恶徒君子小人多情种负心郎全差不多,稍过一会儿,区别就明明显显的了。
然而高妙的战略,奇美的灵感,也往往出此将醒未醒的刹那之间,又何以故?
那是梦的残象犹存,思维的习性尚未顺理成章;本能、直觉正可乘机起作用,人超出了自己寻常的水平——本能、直觉,是历千万年之经验而形成的微观智慧,冥潜于灵性的最深层次,偶尔升上来,必是大有作为。
宏伟、精彩的事物,都是由人的本能直觉来成就的。
若有神助,其实是人的自助——这无疑是可喜的。不过不要太高兴。


1楼2013-08-01 11:13回复


    IP属地:四川2楼2013-08-01 18:13
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      圆满
      生命的两大神秘:欲望和厌倦。
      每当欲望来时,人自会有一股贪、谗、倔、拗的怪异大力。既达既成既毕,接着来的是熟、烂、腻、烦,要抛开,非割绝不可,宁愿什么都没有。
      智者求超脱,古早的智者就已明悉不幸的根源,在于那厌倦的前身即是欲望。若要超脱,除非死,或者除非是像死一般活着。
      以“死”去解答“生”——那是什么?是文不对题,题不对文。
      近代的智者劝解道:“欲望的超脱,最佳的方法无过于满足欲望。”
      这又不知说到哪里去了,岂非是只能循从,只能屈服。
      “问余何适,廓尔亡言。
      花枝春满,天心月圆。”
      此一偈,好果然是好极了,然而做不到三天的圆满,更何况永恒的圆满。


      3楼2013-08-02 16:05
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        IP属地:四川4楼2013-08-02 19:05
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