期待烂尾，有结局已经很不错了

前排

抢前排！！！

@secyear @修远DouD 向日所言怪文已完成

本文半是戏作 半是严肃 想法奇特 大家担待

文呢

=====================提前为英雄志真的烂尾打下一个理论基础=================
【金庸封笔古龙逝，江湖唯有英雄志】这句话曾引起轩然大波，至今争讼不休。08年我写了篇文章说【金庸封笔古龙逝，江湖方有英雄志】，讲英雄志有一条紧密互动的人物链条，在写法上为金古所无，方有其独特的地位。时光荏苒，如今已是五个年头经过，名剑俱坏、英雄安在，当年的口号，怕也该变成【金庸封笔古龙逝，剩个太监英雄志】。
当然，我辈众人怀着殷殷期盼，都相信英雄志不会烂尾。但刻下，我们却已可开始总结《英雄志》一书的价值。依照孙晓【写完隆庆再完成英雄志】【隆庆一月一更，两月一回】的情况，我们可以估计下个五年之内，英雄志还不会完结，本文的目的，就是在这个新的【五年计划】内，暂时定义英雄志的文学地位。当然，为防野狗不测，这也是提前为英雄志真的烂尾打下一个理论基础，不至于身死为天下笑。

这话怎么说？所谓【烂尾】，可以以另一个词儿文饰，就是【开放性】。《雪山飞狐》中，小说的中心矛盾是很难处理的，于是金庸干脆不写最后一刀到底砍没砍下去。这就是借用了现代小说中的【开放性】，但是在主流文学中，【开放性】一般用来展示世界的无穷可能性，开放性的文本可以做多重解读。金庸在类型小说中的移植，却非故意制造歧义和多重解读，而是一种“耍滑头”。故而这是一种【伪开放性】。（个人观点，可以再辩，和主题无关。）
但是《英雄志》一旦烂尾，却可以说是【其来有自】，他具有一种真正的【开放性】，并且并非移植于【现代文学】，而来自于中国传统侠义文学，我称之为一种【史官武侠传统】。

哈哈 这位是大神了 留名

==========================正宗侠义：史官和说书人========================
既是传统，我不得不追根溯源，娓娓道来，入题缓慢之处诸位看官莫怪。
《史记》作为中国古典叙事文学开山鼻祖之一，使用了一个极重要的技法：【合传】，即把看似不相干的人物因着某种主题合并起来一同造传，这不仅是节省笔墨，更有微言大义。最耐人玩味的如《屈原贾生列传》，写两个不同时代的苦逼屌丝文人，又如《老庄申韩列传》，分写两个道家人物两个法家人物，看似荒诞不经，却暗示了一条【权术】观念形成的隐线，这在后来发展出一套大学问，也即【君人南面之术】【帝王术】。
这种暗藏主题将许多不太相关人物组织起来的【合传法】，在后世的小说界得到了广泛的应用，比如《儒林外史》，使用一条松散的情节链条，写出了一组天下文人群像，虽是长篇小说，但【全书无主干，仅驱使各种人物，行列而来，事与其来俱起，亦与其去俱讫，虽云长篇，颇同短制。】（鲁迅《中国小说史略》）因其如此，便无所谓严格的开头、中心矛盾和大结局，成了一部【开放的长篇小说】
（关于中国文学大传统不再多说，请参看张大春在《小说稗类》中的附录文章《离奇与松散—从武侠衍出的中国叙事传统》，此文阐述了古典文学【将小说视为一种传记】的传统，长篇小说因【合传】而离奇松散、甚至拒绝因果关系，只录故事，并不负责对情节做出一个绝对合理的解释。此文和本文多所互证之处，不一一点出。）

记得你发个 帖子 - -扯孙晓是洪门 什么的 忘记了

作为近代武侠小说的鼻祖，平江不肖生的《江湖奇侠传》和还珠楼主的《蜀山剑侠传》更是将这种【侠义文学传统】继续发扬光大。
《江湖奇侠传》由赵家坪水陆道场之争入手，写湖南地头的侠与盗，也写昆仑、崆峒两大派系之争，但主剧情条基本没动过，而且结局早已发生。作者每每在全知视角下说话，说为了完整的了解这场争斗，我们必须要知道某某人的故事，于是便转入该人传记。此人在接下数页之中独当一面，但是很快复又消失不见，并不见和主剧情发生什么关系，只是由他又引出别人来，似一千零一夜般，复又把故事传递下去。
一方面，这造成了通篇结构极其松散，甚至一笔荡开写了茫茫多回的“刺马案”，却对于主剧情高潮的“火烧红莲寺”只得寥寥数页。最后的结尾更是令人瞠目结舌：
【至于两派的仇怨，直到现在还没有完全消释。不过在下写到这里，已不高兴再延长下去了，暂且与看官们告别了。以中国之大，写不尽的奇人奇事，正不知有多少？等到一时兴起，或者再写几部出来给看官们消遣。】
老子不高兴所以就不写了，平江不肖生这个太监，做的强悍。
但另一方面，小说言之凿凿、或断或续，将整个系谱打造成了一派史书气象，并自谓：【此书取材，大率湘湖事实，非向壁虚构者也。】，不负他【江湖奇侠传】的初心本旨。
《蜀山剑侠传》则从李英琼父女避世川中说起，引出峨眉派和五台派的斗剑，又是两大派系正邪之争，主剧情主要针对的是峨眉第三次斗剑，却从未直写，只当成一件既成事实间或提上两笔。故事也非线性连贯发展，有联系的故事之间相隔甚远，作者反倒旁逸斜出、不急不慢地叙说新出人物的来历、背景。这种写法十分违背普遍阅读习惯，但若从【侠义文学传统】上看来，正相契合。还珠楼主按这种写法，恐怕也并非因天朝成立而不得不弃笔，大概一开始就想好了，要和平江不肖生一样，做个理直气壮的太监。
说了如此许多，其实大家顾名思义，从《刺客列传》到《三侠五义》《七剑十三侠》再到《江湖奇侠传》《蜀山剑侠传》，单看标题，【史官】和【合传】种种特性，便已俨然其中矣。

留名，

=========================金庸古龙对传统侠义的背叛=======================
西方奇幻有【史诗奇幻】和【剑与魔法】的两大分类，中原武侠，也可以分为【史官武侠】和【传奇武侠】。所谓【传奇武侠】，便是源出唐代传奇，单写一个武侠故事，有首尾、有中心，如《聂隐娘》《红线盗宝》等短章若是。因为传奇故事本就出于佛老之言，以描写光怪陆离为能，自也没有史家特质，无树碑立传之心。
金古之作，大部分是【传奇武侠】。古龙小说尤其紧扣核心，比如《多情剑客无情剑》第一部主要围绕金丝甲展开，甚且出现大量龙套人物连续相杀的场景，在【史官武侠】中每一个出现人物都带着自己的故事，可是在这里只不过是一种结构式的人形道具了，用完就死，是【封闭的】。《多情剑客无情剑》第二部则紧扣小李探花和上官金虹之战，出现人物用手指就属的过来了。李寻欢遇到自己的“蒸笼”，解开了“枷锁”，释放力量、一刀必杀，K.O.,干净利落。又如《天涯明月刀》，傅红雪从头到尾一直寻找那寓言般的人物公子羽。结构，这时也成为寓言寓意的一部分，不容横生枝节，也是【封闭的】。