不懂

我们常说的上下四方曰之宇，古往今来谓之宙，就是说我们的世界是由时间和空间组成的，但我想放肆地说说，这个世界上没有时间，只有无限巨量共同变化的空间一体。
这世上从来就没有时间这个东西，有的只是空间。世间的万物都是在无限运动的，这些运动的结果，就是我们看到日升月落，秒针滴答，这所有的一切，是在同一个空间内的现象，在我们的想像中，时间这个相对的参照物就必然出现了，它可以帮助我们在纷繁的表象中以最简单的方式来存在和发展；从一个卵子和**的熔合开始，我们从针尖大小长成一百多斤，然后化为灰土，如果没有时间这个概念的话，我们很难理解为何今天的你和十年二十年前或百年后的你差别那么的大，但问题是，这世上确实没有时间这个东西，你的自身是由千亿个细胞所组成的联合体，千亿个细胞是由**和卵子内所携带的DNA和核糖核酸等等所有信息所构成，之所以针尖会变成百斤千斤，是在同一空间内你的千亿细胞与所谓的宇宙万物一起共同进行无限量运动的动态现象，而至于DNA内所含有的那千亿条信息的由来，不过是宇宙巨量变化的信息的翻版而已。世间事无论多么繁踏，在辟除时间这个概念后，都会得到合理的解释，所有的东西都是相对的表象，真正核心的科学在前面召唤着所有人，或者套用一句通俗的话：这世间的一切都是永恒地。
当你尝试着在思想里去除了时间这个概念后，这个世界将会真正清晰的展现在面前，无论是一团空气，一块石头，还是浩瀚无边的星际云团，都是在没有时间的前提下由一个无限小的点里迸发出来的，是如此的猛烈，烈到没有时间这个概念的立足之地，可以说是凭空出现。就以我们人这种生物而言，虽然它必须经由无机物到有机物到病毒到单细胞到细胞集合体等等等等不同载体，爷爷奶**孙孙的变化，但时间确实是个相对的表象，仅归因于我们的相对渺小。
任何一个民族的古老神话里，都提及到这点，我们道教里的无中生有，佛教里的梵天梦醒，一声啼哭世界消失，再度翻身入睡世界又重新出现，耶稣里的要有天就出现天，要有地就出现地等，体现的都是这种蒙胧的科学观，不要以为这是多么幼稚的古代书写方式，这是古人多么无知的认识，真正的好文章无论多么的精彩，都会在第一句话里展现它的全部的美。虽然本人反感任何教义，但却不得不承认这种文案的精妙。
世界是这么的大，这么的离奇，我们却是这么的渺小和肤浅。

假如没有时间这个概念，我们将寸步难行，寸步难行。时间概念的出现是我们思维开始飞跃发展的前奏，但是当我们发展到一定程度的时候，就必须也是必然的会将这个概念抛弃，打个比方，就如同一枚大功率的运载火箭，在将卫星送入太空后，卫星将自动和火箭分离一样。
先从最基本的日升月落又一天来说起，一点点的颠覆你的时间观。
都知道，月亮是将其固定的一面展示给地球，地球月亮一起围着太阳转动，由此产生日升月落的表象，其实太阳也在自转又公转，太阳系也是如此，银河系也是，所有的星体星团都是。都是在不停的无限量的运动者的，所谓的一天又一天纯粹是个表象。
比如现在是早上十点钟，你坐上与地球自转速度相同的飞机一直向东飞，那么，你就会一直处在早上十点的时空环境里，如果你就这么的飞上十年二十年，你会保持原来的模样吗？不会，你会一直的在变老。这并不是有什么所谓的时间在做怪，而是因为你的自身一直在与外界进行无限量交换作用的状态表现，或者说是结果。
说说当速度超过光速后，你认为世界会是什么样？
我跑的快，你跑的慢，都是在同环境中的相对应表现，在同一个环境中，当你奔跑的速度超过光的速度时，由于外部环境表现自身的方式主要是以波粒二象性为主的，所以，你将步入黑暗，但原有的世界将视你为一团消失的光团。你自身仍然在与外界做交换，原来的世界也照样运行，你们一样都会变老。
虽然都会变老，但是由于你是处在波粒二象性的主体世界之外的，所以你自身与外界进行无限量交换的状态相对地要小很多，或者基本上没甚交换，简言之，你就是长生不老，永保现状；而处在波粒二象性世界内的我们，将会和以前的所有人一样，扑腾那么几十年就拜拜了。
这就是所谓的天上方七日，世上已千年的由来。当然了，您随时可以降下速度，下凡来，不过那样的话，你在世间的旅行会使你不可避免的与我们一起老去，这可能就是神话里常说的因贪恋人间的美色而荒废自身修行的神仙们的所在了。
诲人九十，自益一百，我也乐的这么瞎编下去。
以吃饭为例，你扒一口米饭，下肚，米粒被胃酸分解，入肠再度分解吸收，转化为自身所需的各种微物质。一口又一口的吃下去，终于饱了，你一看表，用了二十分钟喂饱了自己，难道这不就是实实在在的时间的表现吗？怎会没有时间？
别介，客官，请闭上眼，摸一下面前的桌子，它是什么颜色的？它是什么材质的？它是什么颜色是由你自身的视网膜和外部的空气折**以及桌子自身的反**条件所决定的，如果你的眼是狼眼，那么这桌子就是永远的或黑或白或灰三色，如果你的眼是爬爬虾的眼，那么这桌子最起码会有超过十五六种的五彩斑斓，如果空气的折**不是七色，而是九色或三色呢？如果桌子自身不反光或全反光呢？这2桌子到底是什么颜色？
它是什么材质的？厚重的铁质或玻璃？轻松的木质？再厚重的铁质或玻璃，在微观世界里都是如木材木屑一样的宽松分布连接着，有空洞也有缝隙，只是由于它们与木材相比，相同单位里密度足够大罢了。而木材，也有密度足够大，大到刀砍不进的种类。那这桌子到底是什么材质的？
吃或不吃，是米粒与你自身无限量空间转化的状态，而饱或不饱，是你自身与外界无限量空间转化的思维反映，这个饱或不饱，包含了无限量的信息，与你自身，也与外界有着千丝万缕的关联。你自身不停的向外界散发热量，而通过米粒，外界的热量也不停的向自身内部输入，当输入量超过散发量时，你会感觉温暖，当胃的消化状态达到一定墒值时，你就饱了。看到没，达到“一定墒值时”，我们在这里不停的用到时间概念，怎么能说没有时间？怎么能说一切都是瞬间？怎么能说一切都是永远？但我要说的就一句：这是语言很难解释清楚的事情，为了能让你蒙胧感觉到点什么，就不得不用时间单位来阐述。其实这个东西语言是没法解释清楚的，因为时间观念是深入我们脑髓的，没了时间概念我们寸步难行。但问题是，这世上确实没有时间。

有句话还是值得一拼的：这一切都是永恒的瞬间，永恒的无限量崭新的瞬间。并不是说每一天的太阳都是崭新的，也不是说每一秒都充满生机和活力，而是说：这一切都是永恒的无限崭新充满生机和活力无限量翻牌的瞬间。
能明白点否？我只有能力说到这个份上，再往下就要吐血了。
时间不应该看作是独立于空间之外的什么东西，它只能是计量空间动态变化的计量单位。一棵树埋在地下百万年，变成了煤，你能说没有时间吗？
没有！确实没有！树的炭化是树与外界无限量交换的的动态变化，是一点点变成煤炭的，在同一空间内，猴子一点点变成了人，原来的世界一点点变成现在的模样，整个的一切都在永无止境的变化着，都在同一空间内展现它无限量崭新的瞬间。所谓的过去，只存在我们的想像中，哪怕你用摄影把它纪录下来，它还是活在我们的想像思维中，因为所谓的过去只是同一空间内的不同动态变化而已，这个动态变化与我们所谓的现实有着大同小异千丝万缕的联系和关联。
都在同一空间内展现它无限量崭新的瞬间，这句话真牛比。
都在同一空间内展现它无限量崭新的瞬间，没有所谓的过去，没有所谓的未来，有的只是同一空间内无限量崭新的瞬间，这个瞬间就是所谓的现实，就是那永远看不到它真正的颜色，摸不到它真正本质的现实。
在这个瞬间里，偶然和必然的地位完全相同，也因此造成了人们常感叹的世事无常人生无常苍天无情的感叹，等等等等。
我想说的主要有两点：一是我们对什么是现实现状的认识有误；二是只有在正确的现实观的基础上才能对时间的相对表象性有所认知。
我们可以尝试假设，如果这个世界真的是仅由空间组成的，那么有没有可能我们可以不通过所谓的行走，而从甲地瞬间到达乙地？
我们所谓的行走，并不仅仅的只是自身在三维空间的移动，在这行走的过程中，我们自身与外界发生着无数的置换反应：与地球引力的，与地面摩擦的，自身与外界的能量交换，等等等等，表面上看，我们只是在简单的行走，其实际上，我们并不仅仅是在行走，我们是在进行着巨量的空间转换，因此转换而发生的各种空间变化太巨大了，巨大到只能以“时间”这个空间动态变化计量单位来换算，我们才能得以在现实中认识外界，认知自己。
如果，如果我们可以想办法使自己在空间转换中不与外界发生发生置换反应，也就是不与外界发生能量交换的话，那么，从甲地到乙地，虽千里万里，也不过是瞬间里的事情，轻松到一点能量也不付出，不交换。这应该是绝对可以的，只是我们不知如何在这充满着光波和电磁和粒子的世界里屏蔽自己罢了。
想从最基本的现实观里得到启发的话，首要一点是你个人要在现实中有积极向上的心态和正确的人生观，才能在这纷繁的万象中找到真相的蛛丝马迹。多么可笑，但它就是的。
以前看过一篇文章，好像是说我们的世界的百分之九十九的物质都是空虚的，凡是我们所能见到能认知到的，别管是星系星球还是水土，还是空气等等，他们在宇宙中所占的比例不会超过百分之一，真正巨量的是那些看不到或者感知不到的东西，既然如此，如果真是这样的话，那还有什么奇迹是不可能发生的呢？还有什么奇谈怪论是不可以畅谈的？还有什么逼是不可以装的呢？

我们总是喜欢犯同一种错误：就是喜欢用现有的工具来解决所有的问题。象我们通常所说的四维世界，所谓的长宽高三维，外加一维时间从当中穿过，就是实在的证据，这种思维的可笑之处，与古时人们在探讨科学时出现的种种奇谈的思维方式没有二样。
这世界是全息的，数字，音乐，图画等等等等，都是彼此融汇贯通的。
但由于我们过分看重依赖“时间”这个度量单位，反而使它捆绑了我们的双脚，致使我们在达到一定高度后，就裹覆不前，并使自己渐渐与周围的世界渐行渐远，与真切的现实越发隔膜，沉醉于自己创造的所谓“人文，人性，人道”的小世界长睡不醒，任由现实的世界越发残酷，任由自身的放纵永无止境，越发看不清所谓的未来，麻木于现在，不解过去。
假设一下，如果你抛弃了时间是一种物质的观点后，你会发现，你很难解释清面前的任何一件事情，哪怕是眨眨眼皮这样的事情，都很难在没有“时间”做保证的前提下解释好。
其实在这里的论述并没有抛弃所谓的时间，只是说时间是种计量单位，是种思维方式，是空间动态变化的计量，况且，你也根本不可能抛弃所谓的时间，
之所以给人造成时间是一种物质的错觉，全在于空间动态变化的巨量性和整体连贯融合性，给人造成错觉，仿佛时间是长河里的水一样，将我们紧紧包围着。
如果人能尝试着将思维里根深蒂固的时间观改动一下，把它看作是空间动态变化的计量单位的话，你会发现这个世界是很有意思的，至少比原来我们感觉到的世界要有趣的多。
真的。没了“时间”这个并不存在的所谓东西的纠缠后，你会发现这世道一下子就明亮了很多。我们的成长和衰老。都是自身在与外界进行能量交换和能量损耗的动态表现，没有什么岁月催人老，有的只是那无边的什什电子粒子电磁等等的对我们的身体的轰击，想不老都不行，同样的，在能量交换的过程中，小孩子想不长大都不行。
你会发现，这个世道比我们原先认知的大多了，也精细巧妙多了，彼此间的联系也更紧密了，总之，你有活路了。别管现在的你处在什么地步什么境界。
所有的宗教都是毒药，我们人类早就过了饮鸠止渴的瘾了。繁琐的排比句反正词，没有任何存在的意义，只是一味麻醉剂。
之所以一脱离时间观念就感觉陷入空虚，还说明了一个问题：我们对这个位居次要地位的动态空间的度量单位的依赖性太强了，以至于对动态空间的主体，亦即我们的鲜活的现实越发陌生，或者说是难得糊涂。

不错不错，看懂这个不需要多强的思维。

涨姿势了。。。。

实在不看不懂。也不知道你在说什么。不过感觉很厉害的样子哦。！