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岐塞这个名字来源于岐神(日语:フナドノカミ或クナドノカミ)和塞神((日文)サエノカミ)为日本民间信仰里阻挡疾病灾害、恶鬼幽灵进入聚落的神只根据《古事记》上卷之记载,从黄泉国逃返的伊邪那岐命为了清洁身上的污秽,在筑紫日向之橘小门之阿波岐(今宫崎县宫崎市阿波岐原町)进行禊祓(祛除污秽的净化仪式)。他丢弃的手杖变成冲立船户神、衣带变成道之长乳齿神、囊袋变成时量师神、衣服变成和豆良比能宇斯能神、褌变成道俣神、头冠变成饱咋之宇斯能神;左手之手缠变成奥疎神、奥津那艺佐毘古神和奥津甲斐辨罗神;右手之手缠变成边疎神、边津那艺佐毘古神和边津甲裴弁罗神等共12位神只
另外据《日本书纪》卷第一神代上第九种说法之记载,伊奘诺尊欲见其妹伊奘冉尊,乃到殡殓之处。本来伊奘冉尊出来迎接他,都如同在世般无异状。接着后者说:「夫君请你不要看我。」语毕突然消失且四周陷入一片黑暗,伊弉诺尊举起火把视之,伊奘冉尊的身体饱胀长大,上有八色雷公。受到惊吓的伊弉诺尊急忙走避,八色雷公追赶之。伊弉诺尊躲进路边的桃树下,并以果实击退众雷,这就是桃子能驱鬼的源由。伊奘诺尊乃投其杖曰:「自此之后,雷不敢来。」便是所谓的岐神,也是来名户之祖神。而所谓的「八雷」,在首曰大雷、在胸曰火雷、在腹曰土雷、在背曰稚雷、在尻曰黑雷、在手曰山雷、在足上曰野雷、在阴上曰裂雷
「岐」或「巷」皆是道路的分岔之处,这种地方是人、神都会往来走动之地,故为了抵御入侵的恶鬼厉灵,便设置岐神以镇压之