在一个具体的因果联系中,
原因就是原因,结果就是结果,二者不能混淆和颠倒。
如果“倒因为果”或者“倒果为因”,就会歪曲事实,得出荒谬的结论。
例如,摩擦生热,决不是“热生摩擦”。
侵略者的侵略引起被侵略国家人民的反抗。侵略是原因,反抗是结果。
如果颠倒因果,把被侵略国家人民的反抗说成原因,把侵略者的侵略说成结果,就歪曲了战争的事实,就是十分荒谬的强盗逻辑。
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这就是名家的“诡辩”?
原因就是原因,结果就是结果,二者不能混淆和颠倒。
如果“倒因为果”或者“倒果为因”,就会歪曲事实,得出荒谬的结论。
例如,摩擦生热,决不是“热生摩擦”。
侵略者的侵略引起被侵略国家人民的反抗。侵略是原因,反抗是结果。
如果颠倒因果,把被侵略国家人民的反抗说成原因,把侵略者的侵略说成结果,就歪曲了战争的事实,就是十分荒谬的强盗逻辑。
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这就是名家的“诡辩”?